Ang Dakong Balaan nagsimbolo sa 40 ka mga adlaw sa puasa ni Jesu-Cristo sa walay kinabuhi nga disyerto. Ang pito ka mga adlaw nga pag-antus ni Cristo misunod - Semana sa Semana, sa dihang boluntaryo niyang gidawat ang mga sala sa katawhan.
Alang niadtong kinsa gusto nga mogahin niini nga panahon, dili lang pagbiya sa konsumo sa karne, ug pagpuyo nga may panimuot, kini mapuslanon kaayo nga makat-on unsaon pagpangandam alang sa Great Post.
Pagdili
Ang pagpuasa mao, labaw sa tanan, paglikay sa pagkaon, kahigal, dautan, pagpasipala, bakak, pagbutangbutang, ug uban pa. Apan ang imong katungdanan walay pulos kon ikaw limitado lamang sa pagkaon, magpadayon sa pagpanglimbong, kasina, kadaot, ug bisan sa paghunahuna lamang sa dili maayo sa usa ka tawo. Ang pagpuasa mao ang kompleto nga kaputli sa mga hunahuna ug lawas.
Gikan sa hilabihang konsumo sa pagkaon, sumala sa Biblia, ang kasingkasing sa usa ka tawo mahimong mas hugot, kini mohunong nga mahimong makalunsay ug maluoy. Busa, ang pagkaon sa Kwaresuhan kinahanglan nga mapainubsanon. Ikaw limitado sa usa ka pagpangaon sa usa ka adlaw (duha sa holidays), dili pagkaon sa pagkaon gikan sa hayop (isda ug caviar - sa mga adlaw nga bakasyon nga posible), ayaw palimbong ang imong kaugalingon, ilisan kini sa soy.
Dinhi, ang diwa mao ang paglikay, ug dili pagsalikway sa protina sa hayop.
Ang Pagpangandam alang sa Dakong Gipasabot nagkahulogan sa kaputli sa mga hunahuna, mga tinguha ug mga lihok. Pinaagi sa pagpugong sa lawas, ang usa ka tawo gihinloan sa dautan nga mga hunahuna, mga kahilayan ug mga bisyo.
Kon ikaw nagapuasa, dili nimo kinahanglan nga ibutang ang maskara sa nag-antos. Ang mga tawo sa kasagaran mobuhat niini aron ang uban mobati sa pagdayeg, pagtahud, simpatiya, ug gani kasina. Apan kon ikaw nabuhi, ug, sumala niana, tulin nga sumala sa Biblia, tingali nahibalo ka nga ang pagpuasa kinahanglan dili sa atubangan sa mga tawo, apan sa atubangan sa Dios.
Ug, siyempre, ang dili mabalhin nga mga elemento sa pagpuasa mao ang mga pag-ampo ug pagkumpisal. Sa pagkatinuod, ang pagbiya sa pagkaon, ang lawasnong kaibug kinahanglan magdala ngadto sa kamatuoran nga ang usa ka tawo mopakalma sa lawas ug mopadayag sa iyang kalag diha sa mga pag-ampo ngadto sa Dios.