Daghang mga tawo dili makahanduraw sa usa ka takna nga walay tubig ug usa ka adlaw nga walay pagkaon, ug adunay usa nga andam nga limitahan ang ilang kaugalingon ngadto kanila alang sa kinabuhi. Tungod sa kung unsa ang mahimo sa usa ka tawo, kung unsa ang gimbuhaton sa iyang organismo, ug ang iyang mga batakang katungdanan gihuptan. Sabta kini nga teoriya, imong mahibal-an kung kinsa ang pranoed.
Pranood - Kinsa kini?
Ang teoriya sa pagmando sa balaod mao ang pagtan-aw sa kalibutan, sumala sa mahimo sa usa ka tawo nga walay pagkaon ug tubig. Ang Nutrisyon Prana - pwersa sa kinabuhi, makahimo sa pagpadayon sa mahinungdanon nga mga katungdanan sa lawas nga walay dugang nga pagkaon. Gipakaon niini ang lawas sa tawo. Gawas pa sa pagkaon, ang mga sumusunod sa kalibutanon nga kalibutan nagpauswag sa ilang sulod nga kalibutan ug nagkuha sa espirituhanong pagkaon . Talagsa ra kini nga mga tawo.
Naghimo sila og nagkalain-laing mga seminar, miting, blog, apan walay garantiya nga ang bisan unsang organismo makasugakod sa maong pagsulay. Kung ang usa ka tawo naghunahuna pa mahitungod sa teorya nga gihisgutan, mahimo nga mapuslanon ang pagbisita sa usa ka doktor ug usa ka psychologist aron nga ang desisyon nga gikuha dili mahimong katapusan sa iyang kinabuhi.
Pagkatinuod - unsa kini?
Lakip sa nagkalainlaing mga ideya - ang vegetarianism, hilaw nga pagkaon, ang pagpangaon usa ka teorya nga gibase sa pagdumili sa nutrisyon aron mapauswag ang imong kalag ug lawas. Adunay usa ka opinyon nga ang maong teoretikal nga kalihokan supak sa mga balaod sa kinaiyahan, tungod kay ang tanang mapuslanon nga mga substansiya nga nadawat sa organismo gikan sa gawas, ug gamay lamang nga bahin ang makahimo sa pagpatubo sa iyang kaugalingon. Adunay duha ka posible nga mga pagpatin-aw alang sa teoriya sa balaod:
- Ang lawas makahimo sa paghimo sa tanan nga gikinahanglan nga mga substansya nga walay pag-apil sa mga bakterya nga nagpuyo niini, apan kining bersikulo nag-ingon nga ang maong organismo sa pisyolohiya lahi sa tanang ubang mga tawo sa planeta.
- Ang lawas wala na manginahanglan sa mapuslanon nga mga butang, mga bitamina ug mga elemento , i.e. nagpahiangay sa paglungtad nga wala niini, apan kini dili ikapatin-aw gikan sa pisiolohiyang punto sa panglantaw.
Unsa ang gikaon sa mga pranood?
Kinsa ang pranod ug unsang matang sa mga plato ang gilakip sa iyang pagkaon? Interesado niini nga teorya, ang pangutana nga nag-ingon nga sila nagkaon sa mga pranoods. Ang pagdumili sa pagkaon ug tubig nagpasabot sa pagpuasa, apan ang pagkaon sa pranoyada naglangkob sa mosunod nga mga sangkap:
- cosmic energy;
- hangin;
- solar energy.
Samtang ang ingon nga espirituhanong pagkaon nagtugot alang sa pagpreserba sa kinabuhi - walay klaro nga tubag. Adunay unproven nga teoriya nga ang bakterya nga anaa sa lawas sa tawo makahimo sa pagpatungha sa mapuslanong mga bitamina, bitamina, amino acids nga gikinahanglan alang sa importante nga kalihokan, salamat nga wala'y labot ang usa ka lawom nga pagtuo sa ilang worldview, mahimong adunay mga pranoods.
Kalinaw?
Sa wala pa mahimong pranodom, mahinungdanon ang pagkat-on kutob sa kasayuran kutob sa mahimo sa usa ka dili tradisyonal nga direksyon sa pilosopiya. Pinaagi lamang sa paghatag sa pagkaon, mahimo nimong limitahan ang imong lawas ngadto sa mga sustansya, nga mahimong mosangpot sa dili mausab nga mga sangputanan o kamatayon. Ang gutom, o bisan sa usa ka anam-anam nga pagkunhod sa gidaghanon sa mga kaloriya - dili usa ka kausaban sa hudyaka . Dinhi, ang mga mosunod nga mga aspeto importante, diin ang matag tawo dili kanunay makasabut:
- espirituhanon nga bahin;
- pagpamalandong;
- pagpangita alang sa internal nga kusog.
Ang pagkamatinud-anon - Tinumotumo o Reality
Dili pa nila gisulayan nga mahibal-an ang pagkaladlad sa mga pranoods:
- gihikay nga mga interbyu,
- nagbuhat sa usa ka reality show,
- nagbutang sa mga representante niini nga pilosopiya ubos sa pagdumala sa mga doktor ug mga video camera.
Sa katingalahan, ang resulta sa tanan nga mga kaso lahi. Ang usa ka tawo gikan sa pranodov alang sa usa ka taas nga panahon sa kagutmanan sa kamahinungdanon milagsik sa panglawas, ug ang usa nagpabilin ingon nga malipayon. Sumala sa pipila ka mga taho, sa ikaduha nga kaso ang mga partisipante sa eksperimento dili kanunay nga obserbasyon. Bisag unsaon nila pagsulay sa pagpamatuod sa ilang pagkamatarung, ang mga makamatay nga sangputanan sa mga sumusunod sa mga sumbanan nagpatungha sa pangutana kon unsa ang pagpameligro sa ilang mga kinabuhi alang sa pagsunod sa mga panglantaw sa uban nga mga tawo.
Pagkamatinud-anon ug labaw-tawhanon nga mga abilidad
Sumala sa teorya sa walay hinungdan, ang nutrisyon sa kahayag ug prana makahatag sa tawo sa dugang nga kusog sa sulod, kusog, ug paglimpyo sa karma. Ang mga sumusunod sa kalibutan nga kalibutan nagtuo nga ang prana makahimo sa pag-amuma sa lawas sa usa ka tawo, pagsuporta sa mahinungdanon nga mga katungdanan ug sukaranang mga katungdanan. Ang tanan niini nagtugot sa usa ka tawo nga adunay pipila nga mga abilidad ug mahimong labaw nga malungtaron - sa opinyon sa mga pranoods.
Hatagi'g pagtagad ang kamatuoran nga ang siyentipikong ebidensya wala pa makit-an, apan adunay mga panig-ingnan sa kabalikon nga kahimtang:
- kahuyang;
- pagduka;
- lethargy;
- ang pagtunga sa tanang matang sa mga problema sa panglawas.
Pagkamatinud-anon ug kalingawan
Daghang mga tawo ang moingon nga ang pagluto ug pagtukod sa lawas dili hingpit. Ang organismo sa pagbuhat sa mga sports, ilabi na ang hilabihang pisikal nga pagpaningkamot, nagkinahanglan og daghang enerhiya ug suplay sa sustansya, ug kung adunay pagpuasa, kung unsaon pagkuha sa gikinahanglan nga gidaghanon sa enerhiya? Ang mga opinyon bahin niini nga isyu gibahin ug ang pag-abut sa pagkonsulta hingpit nga gipanghimaraut.
Ang mananambal sa pranodah motubag - uban sa prana ang tawo makadawat sa samang suplay sa enerhiya, paglahutay, supernormal nga mga abilidad, nga uban sa pilosopiya magtugot sa tawo nga makab-ot ang gitinguha nga mga resulta. Angay nga hinumdoman nga ang ingon nga ideya mahimong mosangpot sa dili mausab nga mga sangputanan, tungod kay ang pagpuasa ug lisud nga pisikal nga mga ehersisyo makapakunhod sa posibilidad sa lawas sa tawo.
Mga libro bahin sa pranimity
Ang usa ka basahon mahitungod sa katarungan usa ka tinubdan sa kasayuran mahitungod sa usa ka panan-aw sa kalibutan nga lisud sabton. Sa kinatibuk-an, kini adunay:
- ang pilosopiya sa mga pranood;
- ilang mga panglantaw ug mga pagtuo;
- daghang mga ehemplo gikan sa personal nga kasinatian.
Ania ang pipila ka mga basahon nga gigahin alang sa triviality:
- Jasmukhin "Pranic nga pagkaon" . Sa libro makit-an nimo ang positibo ug negatibong mga aspeto sa niini nga matang sa alternatibong nutrisyon, ang pamaagi sa pagbalhin ngadto niini, ang mga prinsipyo sa espirituhanong paglimpyo sa lawas.
- V.A. Shemshuk "Ang Adlaw ug Pagkamatinud-anon" . Ang basahon sa tagsulat nga gihangyo magtugot kanimo sa pagkat-on sa pipila ka mga bahin sa niini nga matang sa pagkaon, ang kadaut ug kaayohan niini, unsa ang mga kondisyon alang sa pagbalhin ngadto niini.
- Ang Jericho Sanfyer "The History of the Warrior of the Brittany" - ang tagsulat mipakigbahin sa iyang kasinatian sa pagbalhin ngadto sa dili-tradisyonal nga matang sa pagkaon.
Kini nga mga tagsulat usahay nagsunod sa ingon nga mga pagtan-aw sa ilang mga kaugalingon, apan, sama sa bisan unsa nga kaso, ang teoriya mahimo lamang ipasabut ang diwa sa maong mga panan-aw sa mga pulong, kini maayo sa paghulagway sa kinatibuk-an niini ug sa pipila ka mga kapuslanan, apan sa pagkatinuod ang tanan mahimo nga lahi kaayo. Busa, sa dili pa ikaw magdali ngadto sa linaw sa usa ka pilosopiya nga wala pa mahibal-an ug hugot nga mosunod sa mga tinuohan niini, kinahanglan nimo nga mahibal-an dili lamang ang mga pro ug kontra niini, kondili usab ang posibleng mga sangputanan sa biolohikal nga sistema ug kinabuhi sa kinatibuk-an.
Mga bantog nga mga katigulangan sa kalibutan
Mahimo nimong tawgon ang ubay-ubay nga ngalan sa mga sumusunod niining pilosopiya - si Jasmukhin (Ellen Grev), Genesis Sanfyer, Olga Podorovskaya o Dmitry Lapshinov. Ang matag usa kanila adunay kaugalingon nga kasaysayan, salamat sa ilang pag-anhi sa pranomization, nakaangkon sa ilang opinyon ug panglantaw sa usa ka sistema nga dili kasagaran alang sa kadaghanan, pagpalambo sa kalibutan sa sulod ug pagmentina sa pisikal nga kalig-on.
Ang mga nailhan nga mga pranoods nanguna sa usa ka aktibong estilo sa kinabuhi:
- isulat ang mga artikulo ug libro;
- makigsulti sa mga tawo;
- pagdumala sa mga blog sa video;
- apil sa mga komperensya.
Kon sila matinud-anon ug matinud-anon sa katilingban, nahibal-an lamang nila ang ilang mga kaugalingon. Sunda sila o dili - ang pagpili alang lamang sa tawo mismo. Mahinungdanon nga hinumdoman nga adunay mas sayop nga mga ehemplo sa niini nga kaso kay sa mga malampuson, ug ang kinabuhi sa usa ka tawo ug sa iyang mga minahal mao ang labing bililhon. Kay nahibal-an kung kinsa ang usa ka pranoed, usa ka tawo ang mopili alang sa iyang kaugalingon sa usa ka piho nga panan-awon sa kalibutan. Human sa pilosopiya, importante nga dili kalimtan ang kaayohan ug kahupayan sa indibidwal ug pamilya. Bisag unsa ka bug-at ang mga argumento sa mga pranoods, sa dihang pilion ang maong pilosopiya, ang panglawas sa tawo dili angay nga masabtan.