Aduna bay paagi nga dili masakit, mahimong himsog, nindot ug abtik? Adunay, ug nahibal-an nimo ang tanan bahin niini, kay kini usa ka kalihokan. Apan lisud ang pagpataas sa imong kaugalingon gikan sa higdaan tunga sa oras nga mas sayo kay sa naandan. Tungod sa unsa? Pag-charge? Siguradong buhaton ko kini sa sunod nga panahon nga ako matulog og sayo. Kami sa matag adlaw mopakaon sa among kaugalingon uban sa mga pasangil, ug unya kami natingala sa dihang sila nanuktok sa pultahan sa sakit. Ginaayo nato sila sa mga pildoras ug mobalik sa "normal" nga rhythm sa kinabuhi.
Karong adlawa masinati nato ang labing yano nga gimnastik sa kalibutan, nga may higpit kaayo nga mga lagda sa pagpatuman. Kini ang mga gymnastics sa mga monghe sa Tibet o ang Mata sa Pagpabalik.
Pagpanglakaton
Dili ka matingala nga kining matanga sa gymnastics naggikan sa mga monasteryo sa Tibon, diin ang mga monghe nga batid sa chakras, vortexes ug stagnations, mas maayo pa kay sa kanato, sa literate sa kompyuter, nakasabut sa mga hinungdan sa mga sakit ug sa ilang pagtambal.
Pagpahunong sa enerhiya
Ang diwa sa mga gymnastics sa mga monghe nga Tibet mao ang pagpaaktibo sa kalihukan sa vortex sulod kanato. Kini nga mga pagtulo mao ang kusog nga pag-ulan nga ang aktibo nga mga tawo aktibo nga naglihok, ug ang hinungdan sa sakit mao ang ilang pag-us-os. Ang matag ehersisyo sa mga respiratory gymnastics sa mga monghe sa Tibika mipalayo kanato niining pagkanaog.
Mga lagda
Sumala sa mga pagbansay sa buntag sa mga monghe sa Tibet, wala'y mga kompetisyon o kampiyonato. Wala'y kapuslanan ang pag-aghat sa imong kaugalingon ug himoon kini nga mas kusog, mas paspas, mas lig-on. Himoa ang gidaghanon sa mga pagsubli nga imong gusto, uban sa gikusgon nga imong komportable.
Ang labing importante nga butang mao ang adlaw-adlaw nga pagbansay. Ang maximum nga gidaghanon sa mga pass duha ka adlaw. Sunod, ang tanan nimong nauna nga mga paningkamot - sa ilalom sa tubig, tungod kay ang internal nga pag-us aka pag-usab naporma. Kini ang pinakayano ug, sa samang higayon, komplikado nga gymnastics, tungod kay wala kini magkinahanglan og kalig-on ug paglahutay, apan ang pagpailub ug paglahutay.
Chakras
Tingali adunay usa ka rason nga dili buhaton ang pagbansay - kakulang sa pagtoo. Wala kami magdumili kanimo sa Budhismo, Shintoismo o bisan unsa. Ang mga gymnastics sa mga monghe sa Tibet dili makatarunganon nga himoon alang lang sa pagkawala sa timbang, pagpanambal, kalig-on, kung dili ka motuo sa prinsipyo sa lihok niini. Ug kini mao ang yano - ang internal nga kalihukan sa vortices.
Mga ehersisyo
- Ang unang ehersisyo adunay ritwal nga kinaiya. Gihimo kini aron sa paghatag sa dugang nga pagkawalay sulod sa mga vortices. IP - nga nagbarug, mga kamot nga gipataas ngadto sa lebel sa pundok sa mga kilid, nga pinahigda. Usa ka kamot nagtan-aw, ang lain-laing. Pag-rotate kutob sa mahimo, sa tibuuk nga bahin.
- Dayon lingkod ug kuhaa ang pose sa bata. Bangon nga nabanhaw, mabasa nimo ang imong paborito nga pag-ampo.
- Naghigda kami sa likod, gipataas ang tul-id nga mga tiil ug gibitad ang mga medyas sa ulo. Uban niini, ang mga kamot sa luyo sa ulo ug ang mga ulo ug mga abaga sa tiil. Una kita makaginhawa, unya kung mag-alsa kita sa ulo, kita mohanggab, ug sa dihang ipaubos nato kini kita mahubog.
- Usab kita mopahulay sa pose sa bata.
- Nagbarug kami nga nagluhod, ang mga bitiis gikuniskunis gikan sa mga bitiis, ang mga kamot gipugos sa hawak. Giduko namo ang among ulo ug gibalik sa likod.
- Gihimo nato ang pose sa bata.
- Lingkod sa salog, mga tiil nga tul-id, mga kamot nga magpahulay sa salog. Giduko namo ang among mga tuhod ug gipataas ang mga sampot. Tul-ira ang imong mga bukton, ug ang tibuok lawas moabut sa usa ka linya.
- Gihimo nato ang pose sa bata.
- Nagbangon kami, tul-id ang mga bitiis. Ang mga kamot nagatunob sa salog ug nagpadayon. Nakaabot kami sa bukid, gibitad namo ang among bukobuko ug gihulog sa pose. Busa atong gibag-o ang usa ka posisyon ngadto sa lain.
- Natapos nato ang pagbalik-balik sa pose sa bata.
Popularidad
Ang pagkapopular sa mga himnastiko nagsugod sa pagmantala sa libro nga "The Eye of Revival" ni Peter Kalder niadtong 1939. Ang publikasyon naglangkob sa usa ka Europeanized nga bersyon sa mga ehersisyo, mga pagpasabut nga naka-focus sa mga Europeans. Apan, sa kasagaran - kini nahimong usa ka talagsaon nga pagtamay sa tanan nga pilosopiya sa Budhismo. Mao nga mas maayo nga pangitaon ang pagbansay sa Tibetan sa pagbansaybansay, kay sa pagtudlo kanila sa European nga mga sumbanan.