Ang kaamgohan sa masa usa ka hiniusang konsepto nga naghiusa sa panimuot sa mahinungdanong bahin sa mga tawo. Pananglitan, hinungdanon kini alang sa politika, tungod kay kini ang nagtino sa kadaghanan. Kini nga kaamgohan gihulagway sa pagkolekta sa mga opinyon sa mga partisipante nga adunay usa ka piho nga katuyoan, ideya o uban pang aspeto sa mga interes. Ang kasamtangang siyentipikong politikal ug sociology nakatan-aw sa "masa" sa usa ka piho nga mga piho nga bahin. Usa sa mga nagkalain-laing mga bahin niini nga set mao ang nagkasagol nga komposisyon niini. Ang kaamgohan sa masa usa sa labing importante nga mga agianan sa pag-impluwensya sa mga tawo ug, sa ingon, ang pagmaniobra niini.
Daghang panimuot ug opinyon sa publiko
Ang opinyon sa publiko mao ang pagpahayag sa publiko sa personal nga mga opinyon pinaagi sa mahinungdanon nga bahin sa populasyon kinsa nagtinguha sa pag-impluwensya sa mga politiko ug sa press. Bag-ohay lang, usa ka bag-ong pamaagi sa pagpanukiduki ang mitumaw, ang gitawag nga polling opinion sa publiko o wala'y ginapangutana nga pangutana. Ang una mao kung diin iyang gigamit ang lumba sa pre-election sa politika. Ang mga resulta sa surbeyt nakapahibung, ug ang katukma gisusi sa mga resulta sa eleksyon. Ang opinyon sa publiko kasagaran sama sa usa ka panglantaw sa kadaghanan.
Psychology sa mass consciousness
Bisan si Darwin nangatarungan nga ang usa ka tawo nagkinahanglan sa usa ka katilingban, ingon nga gikinahanglan nga palibot alang sa pagtukod sa personalidad . Giisip sa sikolohiya sa masa ang matag indibidwal nga usa ka bahin sa panon, nga gi-organisar alang sa usa ka katuyoan. Niini nga sitwasyon, ang mga tawo adunay pangunang awhag sa pagmata, nga sa laing sitwasyon dili gayud mapadayag. Niining kahimtanga, ang usa ka tawo makahimo sa hingpit nga mga lihok nga dili angay.
Si Le Bon, sa iyang libro nga The Psychology of the Masses, nag-ingon nga kon ang usa ka tawo mosulod sa panon, mawala siya ingon usa ka indibidwal ug mahimong bahin sa masa nga natawo isip usa ka bag-o nga binuhat uban sa ubang mga hiyas. Ang mga tawo parehas nga nakaapekto sa tanan nga mga tawo bisan unsa pa ang edad, sosyal nga kahimtang ug relihiyosong panglantaw.
Ang sikolohiya sa masa nga panglantaw nakaapekto sa mga indibidwal sama sa mosunod:
- Ang matag indibidwal mibati sa gahum sa tibuok panon sa katawhan ug naghunahuna sa iyang kaugalingon nga gamhanan, nagabuhat sa mga wala damha nga mga aksyon.
- Ang mga lihok sa panon sa katawhan gipakita uban sa ingon nga pwersa nga ang mga tawo nagsakripisyo sa ilang mga interes alang sa kaayohan sa kadaghanan.
- Ang mga tawo adunay mga espesyal nga mga kalidad nga lahi kaayo sa kinaiyahan. Ang nahibaloan nga personalidad nawala na, ang kabubut-on ug ang katakos sa pag-ila wala, ang tanan nga sentimento gitumong ngadto sa direksyon nga gipakita sa prinsipal sa panon.
Si Freud nagtuo nga kon ang usa ka tawo magsugod sa usa ka panon sa katawhan, siya mopaingon sa hagdan sa sibilisasyon.
Pagdumala sa Mahinungdanon nga Pagkonsumo
Si Freud, ug dayon si Jung mipahayag nga ang panon sa katawhan anaa sa usa lamang ka walay panimuot nga bahin. Ang kaamgid nga panglantaw susama sa usa ka komplikado nga panghitabo sa katilingban, mga impulsive nga igo aron malumos ang ubang mga hiyas sa indibidwal. Nagtuo ang panon nga walay imposible. Ang kaamgohan sa masa walay kahadlok o pagduhaduha. Ang pagmalipayon sa pangmasang kahimatngon mahitabo kanunay, alang niining katuyoan ang pundok nagtigum. Dinhi niini nga kahimtang nga ang mga tawo daling moagi
Tinagsa ug pangmasang kahimatngon
Ang kahibalo sa usa ka tawo, nga nagpakita lamang sa iyang personal nga kahimtang, gitawag nga indibidwal. Pipila sa maong mga panimuot nahimong usa ka masa, nga gikinahanglan alang sa nagkalainlain nga mga grupo sa katilingban alang sa paglungtad sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Gipakita sa mga pagtuon nga ang panglantaw sa kadaghanan nakadawat sa mga pagbag-o, apan ang mga nag-unang mga ilhanan wala mausab.