Bisag unsa pay gipalit nimo nga bag-ong balay o dugay na nga nagpuyo sulod niini, kinahanglan nimo nga limpyohan ang daan nga kusog, tungod kay ang tanang panghitabo nga anaa sa lawak mobiya sa usa ka partikular nga pagsubay. Sa kasagaran kini negatibong makaapekto sa mga kinabuhi ug kaayohan sa mga tawo nga nagpuyo sa lawak. Aron limpyohan ang apartment o balay kinahanglan ka nga magpahigayon og mga ritwal ug magbasa sa mga pag-ampo .
Orthodox nga mga pag-ampo alang sa pagpanglimpyo sa balay
Aron kuhaon ang negatibo nga enerhiya gikan sa balay, kinahanglang maghimo ka usa ka ritwal, nga kinahanglan nimong gamiton ang mga icon sa mga santos ug mga kandila. Sa matag lawak, ibutang ang icon, ug sunod nga suga ang kandila ug libot sa balay aron basahon ang pag-ampo alang sa paglimpyo sa balay:
"Gipanalanginan ug nahinumduman sa balaang martir nga Vlasyie, kahibulongan sa nag-antos ug sa representante, ang among mainiton, human sa imong pag-atras ngadto sa kinabuhing dayon nga naggamit sa imong balaan nga ngalan, ug nagsaad sa matag petisyon nga nadungog! Tan-awa, karon among gitagad ikaw ngadto sa mga santos sa Dios ingon nga kami ang tinuod nga tigpataliwala sa kaluwasan, ug mag-ampo sa pagkamapainubsanon: ipakita kanamo ang tabang, gapos sa mga sala, ug pag-ampo sa Dios alang sa pag-ampo ug pag-ampo alang sa mga makasasala. Nagtinguha kita nga makadawat sa kalingkawasan gikan sa tanan natong kasal-anan. Sa balaan nga Vlasy Vlasy! Diha sa paghinulsol ug pagpaubos sa among kasingkasing sa atubangan mo kami mahulog ug mag-ampo: Singgit kami, nga gipaulan sa mga salipdanan sa mga kaaway, ang kahayag sa grasya gikan sa itaas, ug sa paglakaw niini, dili kami mapandol sa bato sa among mga tiil. Isip usa ka pinili ug puno sa grasya sa Dios, mag-ampo kita: pasagdi ang mga makasasala gikan sa katumanan sa gitinguha nga gusto, ug pag-ayo sa atong espirituhanon ug panlimbasog nga kabahong, ang atong sala mao ang kapasayloan ug ang atong kalag ug lawasnong panglawas, ang kaluwasan mapuslanon sa Ginoo, apan kanunay nga paghimaya sa Amahan Anak ug Balaang Espiritu, ug ang imong maloloy-on nga pagpresentar sa among mga kalag ug mga lawas, karon ug hangtud sa kahangturan. Amen! "
Siguroha nga isablig ang tibuok lawak sa balaang tubig ug biyaan ang mga kandila hangtod nga kini masunog. Kung wala nimo gibati nga adunay usa ka butang nga nausab human sa ritwal, mahimo ka nga moimbitar sa paglimpyo sa balay sa pari.
Paghinlo sa apartment
Kini nga pamaagi alang sa paghinlo sa apartment uban sa tabang sa pag-ampo mahimong buhaton sa bisan unsang panahon. Mahimong pabalik sa pultahan sa atubangan, magdagkot sa kandila ug, pag-adto sa apartment sa hulagway sa tibuuk nga panahon, basaha ang "Amahan namo". Pag-ampo sa pag-ampo 3 ka beses sa matag suok. Ang ritwal giisip nga kompleto kon ikaw mobalik sa atubangang pultahan pag-usab. Human magpalong sa kandila, ablihi ang pultahan aron ang aso, uban sa mga problema, mobiya sa imong apartment. Kini nga ritwal ginahimo bisan sa pagsubang sa adlaw o sa pagsalop sa adlaw.
Aron malikayan ang negatibo, basaha ang pag-ampo alang sa paglimpyo sa naglibot nga luna. Kini mahimong ibutang sa defender sa Holy Martyr Vlasy, bishop sa Sevastia. Kini ingon niini:
"Gipanalanginan ug nahinumduman sa balaang martir nga Vlasyie, kahibulongan sa nag-antos ug sa representante, ang among mainiton, human sa imong pag-atras ngadto sa kinabuhing dayon nga naggamit sa imong balaan nga ngalan, ug nagsaad sa matag petisyon nga nadungog! Tan-awa, karon kanimo isip usa ka santos sa Dios, ingon nga tinuod nga tigpataliwala sa kaluwasan, mag-agay kami ug mapainubsanong mag-ampo: tabangan kami, mapugos sa mga bugkos sa sala, magsandig sa imong labing gamhanang pag-ampo alang sa Dios ug mag-ampo alang sa mga makasasala mahitungod kanato: alang sa kaayohan, dili takus, , ug gitinguha nato ang kagawasan gikan sa tanan natong kasal-anan. Oh, ang balaan nga Vlasy! Diha sa paghinulsol ug pagkamapainubsanon sa atong kasingkasing sa atubangan mo, mangatumba kami ug mag-ampo: magpa-ambit namo, madan-agan sa mga pagbutangbutang, uban sa mga kaaway, uban ang kahayag sa grasya gikan sa itaas, ug sa paglakaw niini, dili kita mapandol sa bato sa atong mga tiil. Si Tya, isip usa ka sudlanan agig pasidungog sa pinili ug puno sa grasya sa Dios, nag-ampo kita: "Tugoti kami nga mga makasasala gikan sa pagpatay nimo, buot makadawat, ug pag-ayo sa atong kalag ug mga ulcers sa lawas, ang atong sala mao ang kapasayloan ug ang atong kalag ug lawas sa panglawas, ang kaluwasan mapuslanon diha sa Ginoo, apan kanunay nga pagdayeg Amahan ug Anak ug Balaan nga Espiritu, ug ang imong maloloy-on nga pagpresentar sa among mga kalag ug mga lawas, karon ug hangtud sa kahangturan. Amen. "
Gipahinloan nga Ritual
Ang mga anggulo sa lawak nagatigum sa kusog sa mga panghitabo nga mahitabo niini. Kini nga karga sa kasagaran makaapekto sa mga residente, busa aron mapapahawa, kinahanglan nimo nga kanunay limpyohan ang mga pag-ampo ug mga pag-sabwag. Ang nag-unang hiyas usa ka puti nga kandila, nga pinaagi sa siga niini magwagtang sa negatibo. Ang usa ka kandila makahinlo sa usa lamang ka lawak. Kung ikaw batok sa pagbasa sa mga pag-ampo, mahimo ka lamang nga modangop sa mas taas nga gahum alang sa tabang sa imong kaso. Una, limpyo ang imong kaugalingon, tungod niini, paghimo'g duha ka lahi sa lainlaing direksyon sa imong kaugalingon. Karon adto sa kwarto, adto sa eskina ug kung ang kandila gikulbaan, pabilin didto. Padayon nga counter-clockwise. Aron masagol ang lawak sa limpyo nga enerhiya, pag-adto sa tibuuk nga bahin. Pasagdi ang kandila nga nagdilaab. Ang kandila alang sa pagpanglimpyo sa sunod nga lawak kinahanglan nga gidagkotan gikan sa una nga usa. Kini nga seremonyas gihimo nga walay panit ug may gitaptapan ang buhok.