Sumala sa relihiyon, ang sakit usa ka maayo ug mapuslanon nga butang. Kitang tanan kinahanglan magpasalamat sa Dios tungod sa sakit, tungod kay siya nagpadala kanila kanato, aron sa pagpahumok sa atong gahi nga kasingkasing ug paggiya kaninyo ngadto sa Dios. Usahay, kung ang atong mga sakit dili makatudlo kanato sa bisan unsang butang (o hinoon, dili kita makat-on), gipaubos sa Dios ang sakit ug pag-antus sa mga tawo nga labing duol kanato aron mahimo natong usbon ang atong mga hunahuna, matul-id ang atong kaugalingon, ug sa ingon makaayo kanila gikan sa Dios. Hinumdomi, ang mga sakit ug kamatayon sa mga minahal sa kasagaran dili ilang sala, apan ang resulta sa imong mga sala.
Kon ang usa ka tawo sa imong balay masakiton, sugdi ang pagtambal sa usa ka pag-ampo alang sa panglawas sa pasyente, pagpalit sa usa ka kinonsagrahan nga imahen ug usa ka kandila alang sa kahimsog sa templo. Ug unya dayon, adto sa doktor.
Saint Panteleimon ang Mananambal
Sa dili pa nimo mabasa ang pag-ampo alang sa kahimsog sa imong mga minahal, kinahanglan ka mangayo sa Dios nga pasayloon ka sa imong mga sala, sa pagsaad nga ikaw magreporma (ug magtinguha nga mahimong mas maayo), pangayoa ang Dios sa pagpangayo og pasaylo gikan sa imong mga nasakitan,
pagpahawa sa pagbati sa kasuko gikan sa kaugalingon.
Ang labing kusog nga pag-ampo alang sa panglawas gibasa sa Saint Panteleimon.Ang St. Panteleimon nagpuyo sa usa ka malisud nga kinabuhi: iyang giayo ang gatusan ug liboan nga mga tawo, diin siya gisilotan sa daghan nga mga higayon, ug sa katapusan gipatay. Apan bisan human sa kamatayon, kini nga santos wala mohunong sa pag-ampo sa Dios alang sa atong pag-ayo, kay ang matag magtotoo nahibalo nga kini dili usa ka medisina, dili usa ka pag-ampo, dili usa ka santos, nga nagpagawas sa sakit, apan ang Ginoong Dios lamang.
Ang sunod nga pag-ampo alang sa kahimsog sa Orthodox kinahanglan basahon atubangan sa icon sa santos. Ayaw gub-a ang St. Panteleimon sa mga tipik, ug ayaw gamita kini ingon nga "preventive measure." Ang San St.Panteleimon gitumong lamang sa seryoso nga mga kaso.
"Oh, ang dakung sulugoon ni Kristo, ang patriste ug ang doktor, daghan-maloloy-on nga Panteleimon!"
Malooy ka kanako, ulipon sa makasasala, pamatia ang akong pag-agulo ug paghilak, palihug hatagig kalig-on ang langitnon, ang labing taas nga mananambal sa mga kalag ug ang atong lawas, ang Cristo sa atong Dios, ug hatagan ako'g kaayohan gikan sa sakit nga malupigon.
Ayawg takus ang labing makasasala nga pag-ampo sa labing makasasala nga tawo. Paduaw ako uban ang usa ka madanihon nga pagduaw.
Indi ka maglikaw sa akon mga sala, kag ayuhon mo sila sang lana sang imo kaluoy kag ayuhon mo ako. mahimo kong mogahin sa nahibilin sa akong mga adlaw, uban sa grasya sa Dios, sa paghinulsol ug sa pagpahimuot sa Dios, ug malipay nga masabtan ang maayo nga katapusan sa akong kinabuhi.
Alang kaniya, alagad sa Dios! Ang pangamuyo ni Kristo nga Dios, hinaut nga ang imong kahimsog mahatag sa akong lawas ug kaluwasan sa akong kalag. Amen. "
Pag-ampo ngadto sa Saint Matrona
Ang Balaan nga Matrona usa ka simple nga Ruso nga babaye nga nagpuyo sa rehiyon sa Tula gikan sa 1881 hangtud 1952. Ang iyang tinuod nga ngalan mao si Matrona Dmitrievna Nikonova. Sa kinabuhi siya nahimong usa ka tigulang nga lalaki ug mitabang sa tanan nga mianha kaniya alang sa panabang, kuhaa ang pisikal ug mental nga mga sakit. Ang tigulang nga lalaki adunay daghang mga popular nga "aphorisms". Ang usa kanila nagpasidaan sa mga mahigugmaon sa kasina ug sa paghukom sa uban. Ang Balaan nga Matrona miingon nga sa bisan unsa nga kahimtang, ang matag karnero nga gisuspinde tungod sa ikog niini.
Human sa iyang kamatayon, ang tigulang nga lalaki gitawag nga Saint Matrona, ug nagsugod sa pagpangayo kaniya alang sa panglawas sa iyang mga pag-ampo.
"Oh bulahan nga inahan Matrono, kalag didto sa langit sa atubangan sa trono sa Dios ang umaabut,