Ang paghimo sa usa ka pagdayeg ug sa husto nga pagtubag niini usahay malisud. Apan komosta ang pagsaway? Ilabi na sa iyang matang, sama sa makatabang nga pagsaway? Kon buot hunahunaon, aron makadawat ka ug igo nga tubag sa imong mga pulong, kinahanglan una nimong isulti ang husto, aron ang usa ka tawo makakita kanimo dili usa ka manlalaban, apan isip usa ka magtatambag.
Una, atong tan-awon ang mga sukaranan sa mapasulabi nga pagsaway. Unsa ang kahulogan niini ug mga kalainan gikan sa makadaut. Ang komplikado nga pagsaway mao ang mga komentaryo sa bisan unsa nga hilisgutan (buhat, sinina, pamatasan, ug uban pa) nga gihimo sa imong tig-abog sa mga argumento sa puthaw. Nga mao, ang pamahayag wala maimbento ug wala gikuha gikan sa imong ulo. Sa samang higayon, ang matag usa nga gisulti nga pulong nga mahimo nimo nga makiglalis ug pamatud-an ang tawo nga imong gisaway. Ang Constructiveness giila lamang diha sa porma sa usa ka dialogue, kung ikaw bastos ug gisaway, nga dili paghatag sa oportunidad sa pagsulti sa usa ka pulong ngadto sa interlocutor, nan kini mas duol sa makadaut nga pagsaway. Sa yanong pagkasulti, ang pagkamugna sa pagpanaway anaa karon kon husto ug mataktikanhong itudlo ang imong kontra sa hingpit nga mga kasaypanan.
Ang komplikado nga pagsaway naglangkob sa tulo ka nag-unang elemento:
- Matinud-anon ug bukas nga mga pulong sa nawong sa usa ka tawo nga adunay butang nga dili angay kanato. Nga mao, ang hingpit nga pagkawala sa pagpakaaron-ingnon, ang pagkamatinud-anon ug ang pagkadaling bukas.
- Pagdawat sa panglantaw ug pagsabut sa gisaway nga tawo mahitungod sa hilisgutan sa panag-istoryahanay. Usa ka malumo nga pagsulay sa pagpatin-aw kon unsa gayud ang iyang sayop.
- Sa katapusan, makuha ang gitinguha nga resulta.
Mga lagda alang sa makatabang nga pagsaway
- sa bisan unsa nga kaso dili magsugod sa usa ka panag-istoryahanay uban sa mga estranghero. Mahimo ka lamang nga manaway sa pribado, kung walay lain nga makadungog kanimo;
- Kinahanglan nga maminaw sa usa ka tig-abog, bisan unsa pa ka hungog ang imong mga pulong. Hambali ang tanan nga posible nga mga solusyon sa problema. Ihulagway ang mga sayop ug pagkulang. Ang opinyon sa imong partner angay nga pagtahod alang sa imong mga kinaiya ngadto kaniya;
- pagtratar sa imong kaugalingon sa kalig-on sa garbo sa imong interlocutor. Ang tono sa panag-istoryahanay kinahanglan nga kalma, masaligon, walay pagsinggit ug pag-insulto;
- aron sa pagsugod sa pagdayeg sa interlocutor alang sa iyang kalampusan, ug unya dayon anam-anam nga moadto sa timaan sa iyang mga sayup;
- Ayaw ibutang ang imong panglantaw. Ang pagsulti niini kinahanglanon sa paghisgot sa sitwasyon;
- Pagsaway sa kapares, ipunting ang mga sayop nga imong nahimo, nga nagpasiugda sa kamatuoran nga walay usa nga perpekto;
- Ayaw pugsa ang psychologically. Timaan sa posible nga mga paagi gikan niini nga sitwasyon;
- Ayaw panghimaraut ang personalidad sa usa ka tawo. Hinoon, ang panag-istoryahanay dili mahitungod sa iyang kinaiya sa kinatibuk-an, apan mahitungod sa hingpit nga buhat.
Ang arte sa makatabang nga pagsaway mao ang dili pag-adjust sa gisaway nga tawo batok sa iyang kaugalingon. Ayaw ihatag ang oportunidad sa pagpakita sa agresyon ug pagkamabatokon batok kanimo. Sa pagkatinuod, ang imong tumong mao ang dili paghimo sa imong kaugalingon nga mapanimaslon nga kaaway, apan sa pagpatin-aw ngadto sa usa ka tawo unsa ang iyang pangunang sayop. Niini nga kahimtang, wala ka magtinguha sa pagpakaulaw sa magtiayon,
Ang psychology sa constructive criticism nagpakita sa kahinungdanon ug kinahanglanon niini sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Walay bisan usa sa mga nag-unang mga laraw sa kinabuhi nga imposible nga buhaton nga wala'y makatabang nga pagsaway. Ang paghisgot ug pagsulbad sa mga suliran sa usa ka kalma, makatabang nga paagi sa pagtahud sa us aka usa ka lakang, usa ka bag-ong lebel sa dula nga gitawag og kinabuhi.