Kusog nga pag-ampo alang sa paghubog sa anak

Ang alkoholismo usa ka komon nga problema sa modernong katilingban, nga nakaapekto sa mga tawo nga lainlaig edad. Ang usa ka tawo nga adunay ingon nga pagsalig dili makontrol sa iyang mga buhat, nga usahay mosangpot sa makapasubo nga mga sangputanan. Ilabi na makahadlok alang sa mga ginikanan kung ang ilang mga anak mag-antos sa alkoholismo. Sukad sa karaang mga panahon, ang mga inahan naggamit sa mga pag-ampo alang sa paghuboghubog sa ilang anak, nga nagluwas sa iyang anak gikan sa makamatay nga pagkaadik. Sa pagkakaron, adunay daghang mga teksto nga makatabang niini nga sitwasyon. Kinahanglan nga basahon kini uban ang putli nga mga hunahuna ug usa ka dili matarug nga pagtuo sa resulta.

Importante nga ang tawong imnon moadto sa Holy Moleben sa tanang mga Santos sa tulo ka higayon. Ang alkohol makadawat sa panalangin gikan sa pari ug moagi sa paspas, molungtad nga 40 ka adlaw, nga magalimpyo sa lawas ug kalag. Matag adlaw sa panahon sa pagpuasa, kinahanglan ka mag-ampo duol sa icon nga "Inexhaustible Chalice" ug moinom sa sagradong tubig, nga mahimo ka nga mag-dial sa simbahan, ug i-store kini sa sudlanan nga baso nga adunay takloba. Kon gusto ka moinom og alkohol, kinahanglang moinom ka sa balaan nga tubig ug mag-ampo.

Kusog nga pag-ampo alang sa paghubog sa anak

Kini ang lawom nga pagtoo nga mao ang lingin sa kaluwasan nga makasagubang sa problema ug makapangita sa usa ka agianan gikan sa lit-ag nga gitawag og "alkoholismo". Angay nga hinumdoman nga kung ang tawo nga adunay adiksyon dili gusto nga mag-ampo sa iyang kaugalingon, ang suod nga mga paryente makahimo niini alang kaniya. Ang sinsero nga paghangyo tino nga madungog sa Ginoo. Ang pag-ampo ingon niini:

"Luwasa, O Ginoo, ug kaluy-i ang imong mga sulugoon (ngalan) sa mga pulong sa imong Balaang ebanghelyo, basaha ang kaluwasan sa imong mga sulugoon (ngalan). Nakuha na, Ginoo, ang mga tunok sa tanan nilang kalapasan, libre ug dili tinuyo, ug hinaut nga ang Imong grasya, nga naglamdag, nagsunog, nagputli sa tibuok nga tawo, nagpuyo diha kanila. Sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo. Amen. "

Pag-ampo sa Wonaphathy gikan sa pagkahubog

Ang St. Boniface mao ang nag-unang katabang sa mga tawo nga nag-antos sa pagsalig sa alkohol . Sa dili pa mag-ampo, girekomendar nga moadto ka sa simbahan ug mangayo sa pari alang sa panalangin sa imong anak. Aron makuha ang gitinguha nga resulta, ang mga pag-ampo kinahanglang mabasa dili mokubos sa 40 ka adlaw, apan sa pipila ka mga kaso gikinahanglan ang pagkontak sa santo sulod sa 40 ka semana, ug ingon kini:

"Oh, All-holy Woniphate, maloloy-on nga sulugoon sa Kalooy sa Ginoo! Paminawa kadtong miduol kanimo, nahingangha sa pagkaadik sa pag-inum sa bino, ug, sama sa imong yutan-ong kinabuhi wala ka gayud magdumili sa pagtabang sa mga nagapangayo, busa karon, luwasa kadtong mga alaot (mga ngalan). Kas-a, ang usa ka maalamon nga amahan, ang yelo miputol sa imong parasan, ikaw, nagpasalamat sa Dios, nagmando sa pipila ka nahibilin nga mga lungag sa pagpahulay sa pug-anan sa bino ug pagtawag sa mga makililimos. Unya, nagkuha ka ug bag-ong bino, gibubo mo kini sa tinulo sa tanan nga mga sudlanan nga anaa sa bishopric, ug ang Dios, nga naghimo sa pag-ampo sa maloloy-on, nakahimo sa mahimayaong milagro: ang bino sa pug-anan sa bino gipadaghan, ug ang mga makililimos mipuno sa ilang mga sudlanan. O Balaan sa Dios! Maingon nga pinaagi sa imong pag-ampo ang bino nagadaghan alang sa mga panginahanglan sa iglesia ug alang sa kaayohan sa mga makalolooy, busa ikaw, ang bulahan, pagpakunhod kini karon diin kini makadaot, gawas sa pagkaadik niini, pagbiya sa makauulaw nga gugma sa pag-inom sa bino (mga ngalan), pag-ayo kanila gikan sa grabe nga sakit, tinuud nga pagtintal, nagpamatuod kanila, huyang, naghatag kanila, mahuyang, kusog ug kalig-on sa pagkamaayo aron mapadali kining tintasyon, ibalik sila sa usa ka himsog ug mabuot nga kinabuhi, magtultol kanila ngadto sa dalan sa trabaho, mamugos diha kanila ang tinguha alang sa kaligdong ug espirituhanon nga kasinatian. Tabangi sila, ang santos sa Dios, Boniface, sa dihang ang kauhaw sa bino magasunog sa ilang mga tutonlan, maguba ang ilang makamatay nga tinguha, magpausbaw sa ilang baba sa langitnong kabugnaw, magdan-ag sa ilang mga mata, magbutang sa ilang mga tiil sa bato sa pagtoo ug paglaum aron nga, gikan sa Langitnong Gingharian, sila, natukod sa pagkadiosnon, gihatagan sa walay-bayad nga malinawon nga pagkamatay ug sa walay katapusan nga kahayag sa walay kinutubang Gingharian sa Himaya takus nga naghimaya sa atong Ginoong Jesu-Kristo uban sa iyang orihinal nga Amahan ug uban sa Balaan ug naghatag-kinabuhi nga Espiritu hangtud sa kahangturan. Amen. "

Pag-ampo ngadto sa Matrona gikan sa paghubog sa anak

Ngadto niining balaan, ang mga magtutuo giatiman nga adunay nagkalainlain nga mga problema, lakip ang paghangyo kaniya sa pagtabang sa pagkuha sa pagsalig sa alkohol. Tungod niini gikinahanglan ang pagbasa sa maong pag-ampo:

"O Inahan sa Matrono, gipanalanginan nga inahan, paminawa ug dawata kami karon, mga makasasala, nag-ampo kanimo, nga nakakat-on sa tibuok nimong kinabuhi sa pag-adto ug pagpaminaw sa tanan nga nag-antos ug naguol, uban ang pagtoo ug paglaum alang sa imong pangamuyo ug tabang kanila. aron nga karon ang imong kalooy dili igo alang kanamo, nga dili takus, dili mahimutang niining kalibutan nga kalibutanon, ug karon nakakaplag ug kahupayan ug kalooy sa kasakit sa kalag ug pagtabang sa mga sakit sa lawas: pag-ayo sa atong sakit, pagluwas kanato gikan sa mga pagtintal ug pagpaantos sa yawa, nga madasigon sa gubat Kuhaa ang tanang mga palas-anon sa kinabuhi ug ayaw kapildi niini ang larawan sa Dios, ang pagtuo sa Orthodox hangtud sa katapusan sa atong mga adlaw, paglaum ug paglaum alang sa Dios, kusgan nga pag-ilis ug tiunay nga gugma alang sa atong mga silingan; tabangi kami sa among pagbiya gikan niining kinabuhi aron makab-ot ang Gingharian sa Langit uban sa tanan nga nakapahimuot sa Dios, naghimaya sa kalooy ug kaayo sa Langitnong Amahan, sa Trinity ang himaya sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo, hangtud sa kahangturan. Amen. "

Pag-ampo ngadto sa Theotokos gikan sa sakit sa pagkahubog

Ang labing gamhanan nga icon nga makatabang sa pagsagubang sa alkoholismo mao ang nawong sa Inahan sa Dios nga "Ang Dili mahubas nga Chalice". Ang hulagway nagpakita sa Inahan sa Dios nga gipataas ang iyang mga bukton, ug sa atubangan niya usa ka panaksan nga diin ang Dios-bata. Ang pag-ampo ingon niini:

"Karon kami usa ka principe sa pagkamatinud-anon sa Dios ug sa Prelest nga imahen sa Labing Balaan nga Inahan sa Dios, nga nagpugas sa matinud-anon nga mga kasingkasing sa langit nga walay nagpuyo nga kopa sa Iyang kalooy ug sa milagrosong pagpakita sa mga milagro ngadto sa matinud-anon. Kami nagsaulog ug nakadungog sa espirituhanon ug sa espirituhanong paagi, nagsaulog kami ug mainiton nga naghilak: "Ang Maayo nga Babaye, pag-ayo sa atong mga sakit ug kahinam, nag-ampo alang sa Imong Anak, si Cristo nga atong Dios, aron pagluwas sa atong mga kalag."