Pag-ampo nga nagbantay batok sa tanan nga mga sakit

Aron mapanalipdan ang imong kaugalingon ug ang imong mga minahal gikan sa nagkalain-laing mga problema ug negatibo nga mga impluwensya sa enerhiya, mahimo nimong gamiton ang mga pag-ampo nga nagbantay batok sa bisan unsa nga problema Adunay nagkalainlaing mga pag-ampo nga mga teksto nga makahimo kanimo sa pagpanalipod sa usa ka partikular nga sitwasyon o sa tanang mga sitwasyon. Hinumdomi nga ang mahinungdanon nga butang mao ang pagbalik ngadto sa Dios ug sa mga santos gikan sa putli nga kasingkasing ug uban sa dili matarug nga pagtoo. Ang mga pag-ampo sa pag-ampo labing maayo nga basahon kada buntag sa buntag sa dili pa mobiya sa balay.

Mga pag-ampo nga nagbantay sa tanang sakit

Una sa tanan, gusto ko nga ipahayag ang pag-ampo nga "Living Help" - Salmo 90. Gituohan nga kini makatabang sa pagsagubang sa nagkalain-laing mga problema ug pagpanalipod sa mga katalagman ug mga sakit. Pinaagi sa kusog, kini gitandi sa pag-ampo nga "Amahan namo", tungod kay ang pangunang lihok niini mao ang kaluwasan. Gituohan nga ang teksto gimugna ni Moises. Aron makadawat sa usa ka gamhanan nga anting-anting, usa ka pag-ampo ang girekord sa pag-tape sa kagul-anan, ug unya, pil-a kini ug dad-on kini uban kanimo. Angay nga matikdan nga ang "Buhing Tabang" gigamit dili lamang sa mga magtutuo, kondili usab sa mga pagano, tungod kay gituohan nga ang teksto niini gisulat sa wala pa ang pag-abot sa Kristiyanismo, apan sa ulahi nausab kini sa simbahan. Karon ang pag-ampo ingon niini:

"Siya nga nagapuyo sa ilalom sa silong sa Labing Hataas nagpuyo ilalom sa landong sa Labing Gamhanan. Nagsiling siya sa Ginoo, "Ikaw ang akon dalangpan kag mabakod nga dalangpan. Siya magaluwas kanimo gikan sa lit-ag, gikan sa makalilisang nga kabahong. Pinaagi sa iyang mga pako, siya magalandong kanimo ug sa ilalum sa iyang mga pako ikaw luwas, manalipod ug manalipod sa iyang kamatuoran. Dili ka mahadlok sa mga balita nga dautan, ang mga udyong nga nagalupad sa hapon, Ang lamparahan nga nagalakaw sa kangitngitan. impeksyon, makagun-ob sa udto. Ang usa ka libo ug napulo ka libo mangapukan nga haduol kanimo, apan sila dili moduol kanimo. Ikaw lamang ang magatan-aw sa imong mga mata, ug makakita ka sa mga pag-antus sa kadautan. Kay ikaw miingon: 'Ang Ginoo maoy akong pagsalig.' Ginpili mo ang Labing Mataas nga Dios nga dalangpan mo. Dili moabut kanimo ang kadautan, Ni magapahaduol ang kamatay sa imong balong-balong, Kondili sa imong mga manolonda siya magatultol kanimo; Ug ikaw pagadad-on nganha kanimo, ug ikaw dili na mapakyas ni sa usa ka bato sa imong tiil. Mag-uswag ka sa aspiruhon ug basil, magyatak ka sa usa ka leon ug usa ka serpente. Tungod kay siya nahigugma man kanako, akong luwason siya, panalipdan ko siya, tungod kay siya nakaila sa akong ngalan. Siya motawag Kanako ug Ako mamati kaniya, uban kaniya ako anaa sa iyang kaguol ug ipakita ko kaniya ang akong kaluwasan. "

Ang usa ka linain nga pundok mao ang Muslim nga pag-ampo, pagpanalipod gikan sa tanang sakit. Alang sa mga nagsugod, pipila ka lagda, aron dili ka makabasa sa mga tawo nga dili mga sumusunod sa Islam. Labing maayo ang pagbasa sa pag-ampo gikan sa lawom hangtod sa gabii ug hangtod sa pagsubang sa adlaw. Mahitungod sa adlaw sa semana, ang pinakamaayong panahon gikonsiderar nga Biyernes, tungod kay niini nga panahon ang Higher Powers mao ang labing nagsuporta. Aron madugangan ang gahum sa pag-ampo, labing maayo nga ipahayag kini sa panahon sa pagpamalandong. Kada adlaw gikinahanglan ang pagbasa sa usa ka pag-ampo, nga sa paghubad sa Russian nga ingon niini:

"Naghangyo ako alang sa panalipod sa tabang sa hingpit nga mga pulong sa Allah gikan sa dashing nga Shaitan, gikan sa bisan unsang mga hayop ug makahilo nga mga reptilya, gikan sa dautan nga mata."

Adunay pag-ampo alang sa balay, nga nagpanalipod dili lamang sa puloy-anan, kondili usab sa tanang tawo nga nagpuyo niini. Gikinahanglan ang pagbutang sa malig-on nga panalipod, apan gikinahanglan nga magsugod sa rito sa pagputli. Alang niini nga katuyoan, mahimo nimo gamiton ang balaan nga tubig, nga magwisik sa tanan nga mga suok sa balay. Sa pagpahigayon sa usa ka ritwal nga panalipod, kinahanglan nga mopalit ka og usa ka kandila sa Pasko sa Pagkabanhaw , mosimba, pasigahon kini ug sa gilayon ipalong kini. Busa, ang kandila adunay usa ka espesyal nga gahum. Mahimo kining gidagkutan sa bisan unsang oras ug 12 ka beses sa palibot sa balay sa tuo nga kiliran, mahinungdanon nga mabunyagan sa matag suok ug mag-ampo:

"Amahan sa mga panon, gibutang ang Krus sa mga krus gikan sa langit ngadto sa yuta. Luwasa ang akong balay, isira kini gikan sa itom nga mata. Ang Balay ni Kristo mao ang tabon sa Ginoo. Dinhi, ang Labing Bulahan nga Birhen uban ang tanan niining gamhanan nga mga gwardya ug tigbalantay, manalipod kanato gikan sa tanang mga kaaway, mga kaaway. Amen. Amen. Amen. "

Adunay usa ka lig-on nga pag-ampo nga gitumong ngadto sa Theotokos. Makatabang kini sa pagpanalipod sa imong kaugalingon ug sa mga minahal gikan sa nagkalain-laing mga problema ug negatibong mga impluwensya sa kahayag Kon nahibal-an nimo nga ang mga kaaway nag-spinning intrigues sa likod sa ilang mga buko-buko, nan siguruha nga basahon kining mga pulong sa pag-ampo matag adlaw:

"Ako mahimong, panalangin, pagtabok. Ako nagalakaw sa pultahan ngadto sa pultahan, gikan sa ganghaan ngadto sa ganghaan, ngadto sa tin-aw nga uma. Diha sa kapatagan adunay tulo ka mga dalan. Wala kami mangita alang sa una, dili alang sa ikaduha, apan alang sa kastilyo mismo. Pinaagi sa dalan nga nagbarog sa siyudad sa Jerusalem, nianang siyudara ang Balaan, ang Apostolikong Iglesya, sa maong simbahan ang Prigospodny nga lamesa, sa Trono ang Inahan sa Dios natulog, natulog, wala'y nakit-an ug wala makadungog.

Si Jesu-Cristo miabut, Siya nangutana sa Iyang Inahan ang Labing Balaan nga Theotokos:

- Akong minahal nga Inahan, Nagakatulog ka ba o nakakita ka ba Kanako?

"Anak ko, natulog ako; nakita ko ikaw sa damgo, sanglit nahibal-an ka man sa mga Judio, ginbutangbutangan mo ang korona nga bulawan gikan sa imo ulo, apang ginbutang mo ang tunuk sa iya puluy-an, wala ka nagbaton sang tagiposoon nga dugo, ang imo mga kuko kag mga kamot ginlansang.

- Ang Inahan nga Bulahan nga Birhen, dili kini usa ka damgo, apan ang tinuod mao, ug kinsa ang makabasa sa imong damgo sa tulo ka higayon ug usa nga nahibal-an mahitungod niini nga papel gikan sa imong dahon, Siya maluwas ug mapanalipdan gikan sa paghukom sa makahadlok, gikan sa mapintas nga mananap ug masuk-anon, gikan sa tubig Nagabukal, gikan sa udyong nga naglupad. Siya moadto sa kalasangan - dili siya mawala, siya maanaa sa tubig - dili siya malumos, siya moadto sa hukmanan - dili siya pagahukman. Adunay usa ka sim-dream alang sa pito ka mga kandado, alang sa pamilya sa mga yawe sa Dios. Ang mga anghel, arkangel, mga kandado, bukas nga mga yawe, magbukas sa pultahan sa pagtabang. Sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo. Amen. "