Diskriminasyon batok sa mga babaye

Ang diskriminasyon mahimong gihubit nga usa ka dili makatarunganon nga kalainan sa mga katungod ug mga katungdanan sa usa ka tawo nga gibase sa usa ka hiyas. Ang pagpihig sa babaye ingon nga ilhanan sa pagkababaye nagpasabot.

Kini nahitabo sa kasaysayan nga ang mga lalaki mga agalon sa kinabuhi, ug ang kababayen-an walay daghan nga kagawasan ug oportunidad. Bag-ohay lang sila nakigbisog nga lisud alang sa kaangayan, apan sila nagpadayon sa pag-atubang sa pipila nga mga kalisud. Ang mga manggugubat alang sa mga katungod mipili sa mga porma sa diskriminasyon batok sa mga kababayen-an, sama sa katilingban, panimalay ug trabaho.


Ang diskriminasyon sosyal sa kababayen-an

Ang diskriminasyon base sa sekso gitawag nga sexism. Kasagaran, kini gisabot nga usa ka dili makiangayon nga posisyon sa katilingban sa kababayen-an, tungod kay kini nga termino gimugna sa mga feminista aron paghulagway sa patriyarkal nga katilingban diin ang mga lalaki adunay gahum ibabaw sa kababayen-an.

Kasagaran kini tungod sa mga kinaiyahan, sama sa kamatuoran nga ang mga lalaki mas kusgan ug mas maalamon, apan ang mga pagtuon sa gender sa dili pa dugay nagpanghimakak sa daghang mga kalainan, sama pananglitan, sa paglihok sa utok ug kinaiyanhon nga kinaiya, kay ang mga feminista malipay nga mogamit, nanalipod sa mga katungod.

Gituohan nga ang mga problema sa diskriminasyon batok sa mga kababayen-an mosangpot sa pagkunhod sa ilang kahimtang sa katilingban, ang kabangis batok sa tawo ug gani usa ka hulga sa seguridad. Apan posible ba nga malimot nga ang pagpihig sa mga kababayen-an sa kalibutan giapud-apod nga dili parehas? Sa among katilingban, kadtong mga katungod ug kagawasan nga dili madepensahan sa mga kababayen-an tungod sa kamatuoran nga natural sila nga mahuyang, makatabang sa pagpanalipod sa estado. Wala sila gipadala sa kasundalohan, gibayran sila sa maternity leave, ang sistema sa lehislatura nanalipod sa paggamit sa pwersa.

Oo, adunay mahinungdanon nga mga kalainan sa mga responsibilidad nga ang mga representatibo sa nagkalainlain nga mga sekswal nga ginabuhat sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, apan kini tungod sa mga kinaiya nga natigum sukad pa sa pagkabata. Ang mga batang babaye gipadako sa tigbantay sa abohan, gitudloan sila sa paghimo sa buluhaton sa balay. Ang mga lalaki sa kanato, una sa tanan, mga tigpangita, busa sa kasagaran dili gayud makapapas ug makalaba sa mga gamit. Bisan pa, kung daw sa kinabuhi sa imong pamilya adunay diyutay ka mga katungod, apan daghan kaayo nga mga responsibilidad, walay makapugong kanimo sa pagbahin kanila uban sa imong kapikas ug mga anak, apan kinahanglan nimo nga buhaton kini.

Sa opinyon sa atong katawhan, ang diskriminasyon mahimong makita sa usa ka katilingban sa usa ka lainlaing, sidlakan nga tipo. Apan kinahanglan nga dili nato kalimtan ang nagkalainlain nga mga tradisyon ug mentalidad, nga mahimo lamang naton nga makuha usa ka dili klaro nga ideya. Wala kini mahibal-i kung giisip sa mga babaye nga sila gilapas, ug kung gikinahanglan nila ang ilang mga katungod nga ituboy.

Diskriminasyon batok sa mga kababayen-an sa merkado sa pamuo

Dili kini sekreto nga sa pipila ka mga propesyonal nga mga laraw, labi pang lisud ang mga babaye nga makaamgo sa ilang mga kaugalingon kay sa mga lalaki. Kon wala nimo tagda ang mga espesyalista nga dili mabuntog sa mga babaye sa pisikal nga paagi, nan ang diskriminasyon batok sa mga kababayen-an nga nagtrabaho mahimong ipahayag sa mas ubos nga suhol, paghimo sa usa ka "salamin nga kisame" (usa ka babag sa paglambo sa karera) ug pagpugong sa pag-abut sa pipila ka mga paid paid professional nga mga natad.