Pag-ampo alang sa pagkaayo

Gipasabut namon ang mga hinungdan sa mga sip-on, mga impeksiyon, sobra nga trabaho, pagkahilo, ug uban pa. Apan kini usa lamang ka bahin ang tinuod. Sa pagkatinuod, ang bisan unsang pisikal nga balatian motubo gikan sa espirituhanong sakit. Oo, kini mao ang atong mga kasal-anan, nga tungod niini kita nagbayad sa bili sa sakit. Apan ang Ginoo, dili gayud gusto nga mosilot kanato o magmalipayon sa atong kasakit, gusto niya nga pasidan-an kita batok sa mga sakit nga espirituhanon. Kon ang usa ka tawo dili makahunahuna sa panahon sa sakit, dili maghinulsol, wala makaamgo sa iyang pagkasad-an ug dili makausab sa iyang kinabuhi, ang sakit mokaylap ngadto sa iyang imortal nga kalag, nga labi ka labi pa ka dautan.

Ang paghinulsol kinahanglan mao ang unang lakang sa pag-ayo. Ug kita makahinulsol sa mga pulong sa pag-ampo alang sa pagkaayo:

"O Maluluy-ong Dios, Amahan, Anak ug Balaang Kalag, sa dili mabulag nga Trinidad nga gisimba ug gihimaya, sulayi ug tahora ang imong sulugoon (ngalan) sa usa ka masakit nga sakit; Ipadala kaniya ang tanan niyang kalapasan. hatagi siya og kaayohan gikan sa sakit; ihatag kaniya ang iyang kahimsog ug kalig-on sa lawas; hatagi siya og dugay ug mauswagon nga kinabuhi, malinawon nga Imo ug makig-uli sa mga butang, aron siya, kauban namo, magdala sa mapasalamaton nga mga pag-ampo Kanimo, ang Bug-os nga Dios ug ang akong Magbubuhat. O labing balaan nga Inahan sa Dios, uban sa tanan mong pagpangamuyo, tabangi ako sa pag-ampo sa imong Anak, akong Dios, mahitungod sa pagpang-ayo sa alagad sa Dios (ngalan). Ang tanan nga mga santos ug mga anghel sa Ginoo, pag-ampo sa Dios alang sa iyang masakiton nga sulugoon (ngalan). Amen. "

Usab, alang sa paghinulsol, mabasa nimo ang "Amahan namo," nga tinuod nga usa ka pag-ampo sa tibuok kalibutan.

Bisan tuod nahibal-an nato nga ang mga sala maoy hinungdan sa sakit, sa pagkaagi nga adunay usa nga masakiton, ang usa ka tawo dili maghunahuna sa iyang pagkamakasasala, mao nga kita sa atong kaugalingon makasala og daghan. Sa sukwahi, ang usa kinahanglan mangayo sa Dios nga maluoy sa kalag sa masakiton nga tawo. Aron mahimo kini, gamita ang kusog nga pag-ampo alang sa pagbawi sa pasyente sa Theotokos, kay siya ang labing gamhanan nga tigpataliwala tali sa tawo ug sa Dios:

"O balaang babaye, Madonna sa Theotokos! Uban sa kahadlok, pagtoo ug gugma sa atubangan sa matinuoron ug milagrosong simbolo sa Imong ngalan, nangamuyo kami Kanimo: Dili nimo ihikaw ang imong mga nawong gikan sa mga moduol Kanimo, mag-ampo, Maloloy-on nga Inahan, Imong Anak, ug ang among Dios, ang Ginoong Jesu-Cristo, maghimo sa atong nasud nga malinawon, ug ang Balaang Iglesia sa Dios Gitahud niya ang dili matarug, ug gikan sa dili pagtuo, mga pundokpundok ug panagbahin, siya magaluwas. Dili mga Imam sa laing tabang, dili Imam nga paglaum, gawas kung Ikaw, ang Labing Dalaygon nga Birhen. "

Unsay mahitabo kon kita mag-ampo alang sa usa ka tawo?

Ang atong mga pag-ampo alang sa pag-ayo sa pasyente mahimo nga molihok, ug magpabilin nga dili panumbalingon. Ang kamatuoran mao nga bisan kung unsa ka madasigon nga wala kami naghangyo sa Dios sa pagtabang sa mga masakiton, dili niya buhaton kini hangtud ang makasasala mismo nakaamgo kung nganong siya masakiton. Kay kon dili, kini mahimong posible nga isulti nga "ang usa nagtukod, ang usa nagun-ob." Unsa nga resulta - imong nasabtan.

Pagbalik sa usa ka bata

Kon wala kita makaamgo sa atong mga sala, ayaw paghinulsol, ang Dios napugos sa pagpahinumdom kanato sa panginahanglan alang sa kausaban sa kinabuhi pinaagi sa mga sakit sa atong mga minahal. Ang labing makalilisang nga butang alang sa usa ka ginikanan mao ang kung ang iyang anak masakiton, ug siya masakiton (hapit kanunay) tungod sa sayop sa ginikanan.

Niana nga kahimtang, dili ka magduhaduha. Ang bisan kinsa nga inahan sa iyang kasingkasing makasabut nga siya ang hinungdan sa pag-antus sa iyang dugo. Sa maong mga higayon, ang pag-ampo alang sa pagkaayo sa bata ngadto sa Inahan sa Dios makatabang. Dili lamang siya naghupay sa kabus nga inahan, nangayo sa pagpaubos sa Dios alang sa makasasala nga babaye ug sa kahimsog sa iyang anak. Ang Theotokos makahimo sa pagpadala sa usa ka grasya ngadto sa usa ka tawo diin siya nakahibalo sa iyang mga sala ug makausab sa iyang kinabuhi.

Ang teksto sa pag-ampo sa inahan alang sa pagkaayo sa bata ngadto sa Labing Balaan nga Theotokos:

"Oh, Inahan sa Kaluoy! Nakita nimo ang mapintas nga kasubo nga nagsakit sa akong kasingkasing! Tungod sa kasakitan nga imong gipalagpot, sa dihang ang usa ka makalilisang nga espada milabay sa imong kalag sa mapait nga pag-antos ug kamatayon sa Dios Naghangyo ako kanimo: kaloy-i ang akong kabus nga bata, nga nagmasakiton ug nalaya, ug kon dili batok sa kabubut-on sa Dios ug sa iyang kaluwasan, pangayo sa iyang panglawas gikan sa Labing Gamhanan nga Imong Anak, ang mananambal sa mga kalag ug lawas, nga nag-ayo sa tanan nga balatian ug matag kaluyahon, uban sa mga luha sa usa ka inahan nga naghilak tungod sa pagkawala sa iyang bugtong nga anak, nagpukaw kaniya gikan sa kamatayon ug gihatag kini ngadto kaniya. Oh, usa ka mahigugmaong Inahan! Tan-awa kon sa unsang paagi nga ang nawong sa akong mga anak nga nawala, sa unsa nga paagi ang iyang mga kaugatan masunog gikan sa sakit, ug malooy kaniya, mao nga dili mangawat sa iyang kamatayon sa banagbanag sa kinabuhi, apan siya maluwas pinaagi sa tabang sa Dios ug mag-alagad sa kalipay sa imong bugtong Anak, ang Ginoo ug ang imong Dios. Amen. "