Pag-ampo pinaagi sa kasabutan - unsaon pag-ampo?

Adunay usa ka dako nga gidaghanon sa mga teksto sa pag-ampo nga gisulti sa mga tawo kung adunay panginahanglan alang niini o pinaagi lang sa tinguha sa kasingkasing. Makapangamuyo ka sa grupo, ug dili igsapayan kung asa ang mga partisipante. Sa sini nga kaso, ang pangamuyo ginagamit sa kasugtanan, nga makahimo sang mga milagro.

Unsa ang kasabutan sa pag-ampo?

Kon atong mahikap ang sinugdanan niini nga konsepto, angay nga matikdan nga ang pulong nga "iglesia" nagpasabut nga "pagtigum". Ang mga tawo moadto sa mga templo aron mag-ampo ug makigsulti sa Ginoong Dios. Kon kita moadto sa unsa nga pag-ampo nagpasabot pinaagi sa kasabutan, kini nagpasabot sa dungan nga paglitok sa sagradong mga teksto sa daghang mga tawo nga anaa sa lainlaing mga bahin sa yuta. Gituohan nga ang gahum sa pag-ampo tungod sa panaghiusa sa mga magtotoo napalig-on sa daghang mga higayon. Gigamit nila kini aron masulbad ang lainlaing mga kalisdanan sa kinabuhi.

Pag-ampo pinaagi sa kasabutan - alang ug batok

Sumala sa mga pagpamatuod sa mga magtutuo, ang mga sangputanan gikan sa paggamit sa mga pag-ampo pinaagi sa kasabutan matingala. Ang mga tawo nga adunay samang mga problema nagkahiusa ug nagpadala sa ilang sinsero nga mga hangyo sa Ginoo. Ang mga pari sa pag-ampo ubos sa kasabutan nagsulti lamang nga maayo ug nag-awhag nga dili magpabilin nga mag-inusara. Mahitungod sa posibleng mga kasaypanan, mas nabalaka sila sa pagkadili matinud-anon sa mga sakop sa grupo, nga mao, kon ang mga tawo manubag sa tinudlong panahon sa pag-ampo o paglapas sa mga saad, ug kini dili masusi.

Busa, ang pag-ampo pinaagi sa kasabutan dili sayon ​​nga butang, busa, sa dili pa mouyon nga moapil, ang tanan kinahanglan nga timbangtimbangon pag-ayo, ingon nga daghang mga tawo ang magsalig sa tabang. Aron makasulod sa mga grupo sa pag-ampo ang usa ka tawo kinahanglan lamang nga boluntaryo, nga maghinumdom nga niining butanga ang disiplina sa kaugalingon mahinungdanon kaayo. Kon ang mga partisipante dili kaayo moduol niini nga butang, nan dili angay nga isipon ang positibo nga mga pagbag-o.

Giunsa ang pag-ampo sumala sa kasabutan?

Diha sa usa ka organisadong grupo sa pag-ampo, usa ka lainlaing gidaghanon sa mga tawo ang makaapil, nagsugod sa labing menos duha. Ang pagbasa nga mga pag-ampo usa ka tibook nga tulumanon, nga mahimo sa daghang mga higayon sa usa ka adlaw. Adunay mga espesyal nga mga lagda alang sa pagbasa sa pag-ampo sumala sa kasabutan:

  1. Una adunay usa ka reservation, unsa ang katuyoan sa kolektibong paghangyo sa Higher Powers. Importante nga ipaila dili lamang ang problema, kondili ang ngalan sa persona nga kinahanglan nimo nga iampo.
  2. Human niana, ang nagaampo nga mga tawo nagsugod sa pagpaambit sa Salmo, nga mao, ang unang adlaw nagbasa sa usa ka kathisma, sa sunod nga adlaw ang ikaduha ug uban pa.
  3. Niini nga yugto, ang usa ka teksto sa pag-ampo gibasa, ang katuyoan niini mao ang pagtabang sa piho nga mga tawo.

Pag-ampo pinaagi sa kasabutan - kung unsaon nga maapil?

Ang teknikal nga pag-uswag nakab-ot sa pagtoo, tungod kay daghang mga simbahan ug mga cathedrals ang adunay kaugalingong mga dapit, diin makakaplag ka lain-laing impormasyon. Sa pipila ka mga kapanguhaan, ang tabang gihatag alang sa pag-ampo pinaagi sa kasabutan. Adunay mga pinasahi nga mga seksyon kung asa nimo mapili ang angay nga akathist, itudlo ang problema ug ihulagway ang mga tawo nga kinahanglan nimo nga iampo. Ingon usa ka sangputanan, kini gipakita kung asa nga adlaw ug panahon sa pagbangon alang sa pag-ampo. Ang mga website adunay impormasyon kung unsaon pagbayad alang sa pag-ampo sumala sa kasabutan.

Pag-ampo pinaagi sa kasabutan - unsaon pag-ampo?

Sa dili pa ipadayon ang paglitok sa mga teksto sa pag-ampo, ang usa kinahanglan nga bansayon. Una kinahanglan moadto sa simbahan ngadto sa pari ug mangayo og mga panalangin alang sa umaabut nga trabaho. Giawhag siya sa pagsulti kung unsa ang usa ka suliran nga anaa, kinsa buot motabang ug ilista ang mga ngalan niadtong kinsa moapil sa grupo sa pag-ampo. Ang pag-ampo sa Orthodox pinaagi sa kasabutan mahimong ipahayag lamang human sa pagsugid ug pag-uyon sa espirituhanon nga magtutudlo.

Ang mga tawo nga nabawtismohan sa Orthodox Church ug nahilakip sa usa sa 15 nga giilang autocephalous nga mga iglesia ang makasulod sa grupo sa pag-ampo. Kini nga lagda magamit sa mga tawo nga mag-ampo sa mga magtotoo. Ang pag-ampo pinaagi sa kasabutan gidugang sa pagmando sa buntag ug / o gabii. Sa wala pa ipahayag ang piniling sagradong teksto, ang mga pangandam sa pagpangandam kinahanglan basahon.

Ang pag-ampo ba makatabang sa panag-uyon?

Adunay mga panahon nga ang mga pag-ampo sa pag-ampo wala pa matubag ug daghan ang wala makasabut sa problema. Wala kini magpasabut nga ang kusog sa pag-ampo pinaagi sa kasabutan gamay ra ug ang hangyo dili makaabot sa langit, apan ang ingon nga resulta mao ang giisip nga normal, tungod kay adunay mga pulong: "Matuman ang imong kabubut-on." Ang Ginoo adunay katungod sa paghukom kon ang hangyo matuman o dili. Ang negatibo nga resulta giisip usab nga resulta. Daghan ang interesado kung nganong masakit ka sa kasabutan ubos sa kasabutan, kini gipasabut sa kamatuoran nga ang pagpang-ayo nahitabo, tungod kay ang pagkuha sa tanang negatibo mahimong mas maayo.

Ang mga kamatuoran sa pagtabang sa pag-ampo pinaagi sa kasabutan

Adunay daghan kaayong mga mensahe nga gibilin sa mga magtutuo sa mga website nga mahimo nimong apilan sa pag-ampo, mga forum ug uban pang mga tinubdan. Himoon nato ang usa ka ehemplo, usa lamang ka milagro sa pag-ampo sumala sa kasabutan:

  1. Ang babaye, nga adunay seryoso nga pinansyal nga mga problema, gibasa ang Akathist ngadto kang Nikolai the Wonder-worker tulo lamang nga mga Huwebes, ug sa sunod nga adlaw siya gidala ngadto sa usa ka maayo nga trabaho ug ang sitwasyon nagsugod sa pag-usab alang sa mas maayo.
  2. Usa ka babaye ang nag-ampo alang sa iyang igsoong lalaki, kinsa adunay oncology sa katapusan nga yugto. Nawala ang paglaum, nakig-away sa tanan niyang mga paryente ug nangandoy nga mamatay. Ang babaye nagsugod sa pagbasa sa akathist sa Inahan sa Dios, ug ang iyang igsoon nagsugod sa pag-usab sa atubangan sa among mga mata. Mipahiyom siya, nagsugod sa pagkombinsir sa tanan nga maayo ang tanan, mihangyo kaniya sa pagdala kaniya sa Biblia ug nakig-uli sa suod nga mga tawo. Gikan sa kinabuhi, mibiya siya sa laing usa nga hayag nga tawo.
  3. Uban sa tabang sa akathist nga "Wala damha nga Kalipay" ang usa ka babaye nga nahadlok sa pagpanganak ug ang iyang mga doktor miingon nga adunay risgo sa caesarean section , gibag-o ang sitwasyon. Tungod niini, ang pagkahimugso maayo ug bisan wala'y kasakit.

Pag-ampo sa dili pa mag-ampo pinaagi sa kasabutan

Ang lista sa compulsory nga pagpangandam naglakip sa paglitok sa pag-ampo nga "Ang atong Amahan", nga giisip nga labing gamhanan ug unibersal alang sa mga magtutuo. Aron mapalihok niya ang iyang gahum, gikinahanglan, atol sa paglitok sa teksto, nga hingpit nga magkonsentrar sa mga pulong ug ipadayag ang iyang kalag sa atubangan sa Dios. Ang hangyo alang sa panabang kinahanglan nga matinud-anon ug sa kinasingkasing. Hinumdomi nga ang pag-ampo pinaagi sa kasabutan nga walay panalangin dili ikasulti.