Ang impormasyon kabahin sa pagkasalingkapaw, kon unsaon pag-ila ang pagpakaaron-ingnon ug ang tigpakaaron-ingnon makapaikag niadtong gusto nga makakat-on sa pag-ila sa mga tawo nga adunay susama nga kinaiya. Ang ingon nga kahimtang mahimong motumaw sa adlaw-adlaw nga kinabuhi - sa kompaniya, sa pamilya, sa trabaho. Sa samang higayon, mahinungdanon ang pagdani sa atensyon sa usa ka tawo ngadto sa dili maayo ug usahay demonstrative nga kinaiya sa panahon.
Unsa ang pagpakaaron-ingnon?
Kini nga matang sa pamatasan, sama sa pagkasalingkapaw, usa ka porma sa pagpahayag sa kaugalingon. Atong mahibal-an ang pipila ka bahin sa kinaiya sa pagkasalingkapaw:
- kini adunay mapakita nga pasalig sa espirituhanong mga ideya nga walay usa ka matuod nga pagtoo diha kanila;
- sa kasagaran ang ingon nga mga tawo dali nga mahibal-an;
- gibutyag nila ang ilang mga lihok ingon nga walay interes, nga dili katumbas sa tinuod;
- sa samang higayon, gipasobrahan ang mga gipangayo nga gibutang sa mga nagpalibut kanila, nga wala maobserbahan sa tigpakaaron-ingnon.
Sa kadaghanan nga mga kaso, ang pagpadayag sa pagkasalingkapaw mahimong makatago:
- pagsalig sa uban;
- Pasidaan sa pagpakig-atubang sa mga tawo;
- tinguha sa pagmaniobra sa pipila ka mga personalidad.
Unsa ang kalainan tali sa pagkasalingkapaw ug pagpakaaron-ingnon?
Ang mga konsepto sa pagpakaaron-ingnon ug pagpakaaron-ingnon hapit ang kahinungdanon, apan adunay pipila nga kalainan tali kanila. Busa:
- Ang pagpakaaron-ingnon usa ka matang sa pamatasan nga gihulagway sa pagkadili matinud-anon, imoralidad, usa ka tinguha sa pagtago sa tinuod nga motibo sa pag-angkon o moral nga katagbawan.
- Si Hanness, sama sa pagkasalingkapaw, naglangkob sa imoral ug dili matinahuron nga kinaiya nga adunay mahait nga maskara, apan sa pagpili sa pagsunod sa espirituhanon nga mga hiyas , pagdumili sa kahakog ug kaulawan.
Hanseismo ug pagpihig
Gipangutana ang pangutana kon unsa ang usa ka salingkapaw nga ipasabut, ang usa makadawat og tubag - kini usa ka salingkapaw nga tawo, nga nagsaway sa uban ug gitabunan ang porma sa usa ka diosnon ug moral nga pagkatawo. Adunay usa ka opinyon nga ang maong pagkondenar usa ka pagpihig. Sa pipila ka mga kaso, ang pagpakaaron-ingnon mahimong usa ka depensibong reaksyon sa impluwensya sa naglibot nga katilingban, ang pagpit-os niini, ang pagpatuman sa opinyon sa uban.
Dili tanan makahimo sa pagbatok sa impluwensya gikan sa gawas, aron panalipdan ang ilang panglantaw. Dugang pa, daghang mga tawo ang walay pagsalig sa uban, nga nakapahimo kanila nga madaginoton, mabinantayon - busa ang tinguha sa pagtan-aw sa husto ug dili hakog, nga sagad lisud buhaton sa tinuod.
Unsaon pag-ila sa bigot?
Giisip nga ang usa ka tigpakaaron-ingnon usa ka tawo nga nagsunod sa mga prinsipyo sa pagtago sa iyang tinuod nga mga lihok ug mga hunahuna alang sa pagsalig sa kaugalingon ug katagbawan sa iyang mga kapritso. Mahimo nimong mailhan ang pipila ka mga bahin niining matang sa mga tawo:
- Alang sa usa ka dako nga pagbati, adunay usa ka hait nga kalainan tali sa mga pulong ug tinuod nga mga lihok;
- sila may tendensya sa paglingla o paghinobra sa ilang moral nga mga prinsipyo ug buhat;
- Ang mga tigpakaaron-ingnon nagpaila sa ilang mga kaugalingon ingon nga tigpaluyo sa pagkadiosnon, hiyas, espirituwalidad ug moralidad;
- ang ilang kinaiya kasagaran mapakita, sila gusto nga magdula sa publiko;
- usahay kini nga kinaiya mahimong makalkulo alang sa pagtubod sa kaugalingon.
Sa unsa nga paagi nga mohunong ang usa ka babag?
Sa katilingban, ang problema sa pagkasalingkapaw dili ang katapusan nga dapit. Ang mga tawo nga adunay susama nga mga pagtuo ug moral nga kinaiya nga sukwahi sa moral nga mga baruganan sa kasagaran giisip nga dili mapihigon, ang ilang pamatasan usahay gibalewala sa katilingban. Kung gikuha nato isip pasukaranan nga ang kasagaran nga mga hiyas sa usa ka panamastamas mao ang walay pagtagad nga pagpahinungod, pagpakaaron-ingnon ug pagpakaaron-ingnon nga pagkadiosnon, nan aron sa paghunong nga mahimong usa ka tigpakaaron-ingnon, gikinahanglan una ang pagsugod sa pagtrabaho sa pagwagtang niini. Mahimo nimong sulayan nga isalikway gikan sa imong kinaiya ang mosunod nga mga punto:
- maayo nga mohunong sa pagdula sa publiko;
- ipahayag ang ilang mga opinyon nga dili magtagbo o magdayandayan niini, dili igsapayan kon kini nahiuyon sa opinyon sa uban o dili;
- Importante nga bantayan ang imong mga lihok, dili paghisgot o pagsaway sa uban;
- Ang importante sa pagtul-id sa balaan nga pamatasan mao ang katakos sa pagtuman sa usa ka pulong, aron maseguro nga kini wala magkauyon sa kaso;
- ang nag-unang buluhaton alang sa usa ka tigpakaaron-ingnon mao ang pagsalikway sa pagkasalingkapaw, pagpanglimbong ug pagkondenar sa ubang mga tawo.
Unsay mas grabe - pagpakaaron-ingnon o pagpaubos?
Aron pagtandi sa managsama nga tawhanong mga kinaiya kinahanglan nga masabtan ang ilang kinaiya. Ang cynicism nagtumong sa pagpasagad ug imoral nga kinaiya sa mga kulturanhong tradisyon ug mga prinsipyo, gipakita nga dili pagtuman sa kinatibuk-ang gidawat nga sosyal ug moral nga mga lagda. Dili sama sa pagpakaaron-ingnon, ang cynicism nagpunting sa bukas, prangkang pahayag sa mga ideya nga walay pagpanglimbong ug pagpakaaron-ingnon.
Usa ka klaro nga tubag sa pangutana kon unsa nga kinaiya ang mahimong mas grabe - nga balaanon o mapikal, wala maglungtad. Ang kadaghanan naghupot sa opinyon nga dili ang una o ang ikaduha madawat sa katilingban. Dili igsapayan kon ang mahunahunaon o walay panimuot nga pagpakaaron-ingnon usa ka tipikal nga panig-ingnan sa pagpakaaron-ingnon, ug ang pagpaubos usa ka pagbalewala sa mga lagda sa moralidad, ug ang duruha mao ang resulta sa imoralidad ug paglimod sa mga tradisyonal nga mga prinsipyo, nga dili madawat sa pagpalambo sa usa ka desente ug hamtong nga katilingban.
Orthodox nga pagpakaaron-ingnon
Ang simbahan nagtugot sa usa ka tawo nga mahimong mas duol sa Dios, naghatag og oportunidad alang sa espirituhanong paglambo ug pagpili sa dalan sa kinabuhi sa usa ka tawo. Ang pagtuman sa mga tradisyon ug mga post mao ang independenteng pagpili sa matag usa. Ang pagpakaaron-ingnon sa relihiyon usa ka puli alang sa sinsero nga pagtuman sa mga sugo sa iglesia pinaagi sa sayup nga pagtan-aw sa pagsunod kanila. Ang Khanja nagpakita ingon nga diosnon, dili mahakogon, bisan tuod dili kanunay.
Ang maong pagpakaaron-ingnon wala magdala sa usa ka tawo nga mas duol sa Dios, wala siyay pasidungog, ug usahay bisan pa nagbalibad. Dili ang labing maayo nga kinaiya sa kinaiya mao ang pagpakaaron-ingnon, ug ang pamatasan sa usa ka pamatasan sa kasagaran makapalagot sa mga tawo. Importante nga hinumdoman nga ang maong mga gutlo kinahanglan nga dili mapakyas sa pagpadako sa mga anak, apan sa laing bahin kinahanglan silang maghisgot mahitungod sa pagkasinsero, pagkamaayo ug pagkamatinud-anon.