Ang pilosopiya sa kinabuhi usa ka sistema sa panglantaw sa tawo. Ang pagpangita alang sa mga tubag sa pangunang mga pangutana sa kinabuhi, unsa ang kahulogan niini, ngano, kung unsa ug unsa ang buhaton, dili mohunong. Sukad sa karaang mga panahon, ang mga hunahuna sa mga pilosopo adunay pilosopiya mahitungod niini. Daghang mga ehersisyo ang natukod, apan ang mga tawo sa gihapon nangutana sa ilang mga kaugalingon niini nga mga pangutana.
Unsa ang pilosopiya sa kinabuhi?
Ang konsepto sa "pilosopiya sa kinabuhi" adunay duha ka kahulugan:
- Ang personal nga pilosopiya, nga ang sentro niini mao ang kasulbaran sa mga pangutana nga naglungtad mahitungod sa kahimtang sa usa ka tawo.
- Philosophical nga direksyon, natawo sa Germany sa ikaduhang katunga sa XIX nga siglo isip usa ka reaksyon sa pangatarungan. Panguna nga mga representante:
- Wilhelm Dilthey;
- Henri Bergson;
- Pierre Ado;
- Friedrich Nietzsche;
- Georg Simmel;
- Arthur Schopenhauer.
Ang konsepto sa kinabuhi sa pilosopiya
Ang kahulugan sa kinabuhi sa pilosopiya giokupahan sa mga hunahuna sa daghang mga tigpahunahuna. Ang termino sa iyang kaugalingon mao ang multi-gipabilhan ug mahimong gitan-aw gikan sa lain-laing mga punto sa panglantaw:
- biological (ingon nga usa ka matang sa paglungtad sa butang);
- psychological (isip usa ka matang sa pagkaanaa sa panimuot);
- kultural-kasaysayan (isip usa ka matang sa paglungtad sa katawhan).
Philosophy sa kinabuhi - mga batakang ideya
Ang pilosopiya sa kinabuhi nagkahiusa sa nagkalainlain nga direksyon nga gihiusa sa mga komon nga mga ideya. Kini mitungha ingon nga usa ka reaksyon sa mga us aka mga us aka mga us aka mga pilosopiya sa mga pilosopiya, nga giandam sa rationalismo. Ang ideya sa pilosopiya sa kinabuhi mao nga ang pagkabuhi mao ang unang prinsipyo, ug pinaagi lamang niini ang usa ka tawo makasabut sa usa ka butang. Ang tanan nga pangatarungan nga pamaagi sa pag-ila sa kalibutan - kaniadto. Sila gipulihan sa wala'y katarungan. Ang mga pagbati, mga kinaiya, ang hugot nga pagtuo mao ang sukaranan nga mga himan sa pagsabut sa tinuod.
Irrationalismo ug pilosopiya sa kinabuhi
Ang irasionalidad gibase sa pagkatalagsaon sa tawhanong kasinatian, ang kamahinungdanon sa mga instincts ug mga pagbati, sukwahi sa intelihenteng pag-ila. Siya, sama sa romanticism sa literatura, nahimong usa ka reaksiyon sa pangatarungan. Gipakita kini sa makasaysayanismo ug relatibismo ni Wilhelm Dilthey. Alang kaniya, ang tanang kahibalo tungod sa usa ka personal nga panglantaw sa kasaysayan, mao nga iyang giangkon ang kahinungdanon sa katawhan.
Si Johann Georg Gaman, ang German nga pilosopo, misalikway sa proseso sa pagpamalandong, nangita sa kamatuoran sa pagbati ug pagtoo. Ang personal nga pagsalig mao ang katapusang sukdanan sa kamatuoran. Ang iyang kauban alang sa pundok sa mga sinulat nga "Storm and the Onslaught" nga si Friedrich Jacobi mibayaw sa pagsalig ug katin-aw sa pagtuo sa gasto sa kahibalo sa intelektwal.
Si Friedrich Schelling ug Henri Bergson, nabalaka mahitungod sa pagkatalagsaon sa tawhanong kasinatian, milingi ngadto sa intuitivism, nga "nakakita sa mga butang nga dili makita sa siyensya." Ang huna-huna mismo wala gipasagdan, kini nawala ang nag-unang papel niini. Ang kinaiyahan mao ang makina nga nagpaluyo sa paglungtad. Ang pragmatismo, ang existentialism, irrationalism usa ka pilosopiya sa kinabuhi nga nagpalapad sa ideya sa tawhanong kinabuhi ug hunahuna.
Ang kahulogan sa kinabuhi sa tawo mao ang pilosopiya
Ang problema sa kahulugan sa kinabuhi sa pilosopiya nahimo ug nagpabilin nga may kalabutan. Ang mga tubag sa mga pangutana bahin sa kahulogan sa kinabuhi ug unsa ang makapahimo sa kinabuhi nga makahuluganon gipangita sa mga pilosopo sa lainlaing direksyon sulod sa mga siglo:
- Ang karaang mga pilosopo nagkahiusa sa pagtuo nga ang diwa sa tawhanong kinabuhi anaa sa pagpangita sa maayo, kalipay. Alang sa Socrates, kalipay ang katumbas sa pagkahingpit sa kalag. Alang kang Aristotle - ang kinaiya sa tawhanong kinaiyahan. Ug ang diwa sa tawo mao ang iyang kalag. Ang espirituhanong buhat, paghunahuna ug pag-ila magdala ngadto sa kalipay. Nakita ni Epicurus ang kahulogan (kalipayan) sa kalipay, nga iyang gihulagway dili usa ka kalipay, apan isip kakulang sa kahadlok, pisikal ug espirituhanon nga pag-antus.
- Sa Middle Ages sa Europe, ang ideya sa kahulogan sa kinabuhi direktang may kalabutan sa mga tradisyon, relihiyosong mga mithi ug mga hiyas sa klase. Dinhi adunay kaamgiran sa pilosopiya sa kinabuhi sa India, diin ang pagsubli sa kinabuhi sa mga katigulangan, ang pagpreserba sa kahimtang sa klase maoy yawe.
- Ang mga pilosopo sa XIX-XX nga mga siglo nagtuo nga ang kinabuhi sa tawo walay kahulogan ug dili makatarunganon. Si Schopenhauer nangatarungan nga ang tanan nga mga relihiyon ug pilosopikal nga sulog mga paningkamot lamang sa pagpangita sa kahulogan ug paghimo sa walay kahulugan nga kinabuhi nga madala. Ang mga eksistensiyalista, Sartre, Heidegger, Camus, nagtumbok sa kinabuhi nga dili makatarunganon, ug usa lamang ka tawo ang makahimo sa pagbati sa iyang kaugalingon nga mga lihok ug mga pagpili.
- Ang modernong positibo ug praktikal nga mga pamaagi nagpahayag nga ang kinabuhi nakabaton sa maong kahulogan, nga mahinungdanon alang sa usa ka indibidwal diha sa gambalay sa iyang katinuod. Kini mahimong bisan unsa nga butang - kalampusan, karera, pamilya, arte, pagbiyahe. Gipabilhan sa usa ka partikular nga tawo ang iyang kinabuhi ug gipangita. Kini nga pilosopiya sa kinabuhi suod kaayo sa daghang modernong katawhan.
Ang pilosopiya sa kinabuhi ug kamatayon
Ang problema sa kinabuhi ug kamatayon sa pilosopiya mao ang usa sa yawe. Ang kamatayon isip resulta sa proseso sa kinabuhi. Ang tawo sama sa bisan unsang biolohikal nga organismo nga mortal, apan dili sama sa ubang mga hayop, iyang nahibal-an ang iyang pagka-mortal. Kini nagduso kaniya sa mga hunahuna mahitungod sa kahulogan sa kinabuhi ug kamatayon. Ang tanan nga pilosopiko nga mga doktrina mahimong kondisyon nga gibahin sa duha ka matang:
- Walay kinabuhi human sa kamatayon . Human sa kamatayon, walay usa, uban sa lawas sa usa ka tawo, ang iyang kalag, ang iyang panimuot, mawala.
- Ang kinabuhi human sa kamatayon . Usa ka relihiyosong-ideyalistikanhon nga pamaagi, ang kinabuhi dinhi sa yuta usa ka pagpangandam alang sa sunod kinabuhi o reinkarnasyon.
Mga libro bahin sa pilosopiya sa kinabuhi alang sa paglambo sa kaugalingon
Ang fiction mahimong usa ka maayo kaayo nga tinubdan alang sa pilosopikal nga kalamdagan. Dili lamang ang siyentipiko o popular nga mga libro sa siyensya, nga gisulat sa mga pilosopo, nagpaila sa bag-ong mga pilosopiko nga mga ideya ug naghatag kusog sa espirituhanong paglambo . Lima ka libro nga diin gipresentar ang pilosopiya sa kinabuhi sa tawo:
- "Outsider" . Albert Camus. Ang basahon mao ang fiction, diin ang tagsulat nakahimo sa pagpakita sa mga batakang mga ideya sa existentialism, mas maayo pa kay sa pilosopikal nga mga kasulatan.
- Siddhartha . Hermann Hesse. Kini nga libro magdala sa imong mga hunahuna gikan sa mga kabalaka sa umaabot ngadto sa hunahuna sa katahum sa karon.
- "Hulagway sa Dorian Gray" . Oscar Wilde. Ang usa ka talagsaon nga libro mahitungod sa mga kapeligrohan nga may kalabutan sa garbo ug kakawangan, diin ang magbabasa makakaplag sa daghan nga pagpalandong sa kaugalingon ug mahilayon nga pagpangita.
- "Mao kana ang gisulti sa Zarathustra . " Friedrich Nietzsche. Gitukod ni Nietzsche ang usa sa labing orihinal ug radikal nga mga pilosopiya sa iyang tibuok kasaysayan. Ang iyang mga ideya nagpadala gihapon og mga shock waves pinaagi sa Kristohanong komunidad. Kadaghanan sa mga tawo misalikway sa slogan ni Nietzsche nga "ang Dios patay na," apan sa niini nga buhat Nietzsche tinuod nga nagpatin-aw sa niini nga pamahayag ug mga tingog makapaikag nga mga ideya mahitungod sa kinabuhi sa Yuta.
- "Pagbag-o . " Franz Kafka. Sa higayon nga nahigmata, ang bayani sa istorya nakadiskobre nga siya nahimo nga usa ka dako nga insekto ...
Mga pelikula bahin sa pilosopiya sa kinabuhi
Ang mga direktor nagbutang sa ilang mga painting sa tema sa kinabuhi sa tawo. Mga pelikula bahin sa pilosopiya sa kinabuhi, nga maghunahuna kanimo:
- «Kahoy sa Kinabuhi» . Gimandoan ni Terrence Malick. Kini nga salida nagpatungha sa minilyon nga retorika nga mga pangutana mahitungod sa kahulugan sa kinabuhi, ang problema sa pagkatawo sa tawo.
- "Mahangturon nga Kahayag sa Dili Madaot nga Hunahuna . " Ang hulagway ni Michel Gondry, nga gibuhian sa mga screens sa 2004, usa ka matang sa pilosopikal nga pagtudlo kon unsaon pagpuyo sa imong kinabuhi, masayop ug dili makalimot mahitungod niini.
- Tuboran . Usa ka hinanduraw nga pelikula gikan sa Darren Aranofsky ang magpakita sa bag-ong mga interpretasyon sa kamatuoran.