Sa modernong kinabuhi, ang usa ka tawo nag-atubang sa lainlaing sitwasyon sa kinabuhi, mga kapit-os, mga sakit ug uban pang mga problema nga makaapektar sa kahimtang sa kalag. Kada adlaw ang sitwasyon gipasamot lamang, busa hinungdanon nga "limpyo".
Psychosomatics ug psychotherapy - pag-ayo sa kalag ug lawas
Ang mga tawo nga nagtrabaho uban sa mga kusog makiglalis nga ang kalag ug lawas sa usa ka tawo magkonektar. Bisan ang usa ka espesyal nga lamesa nga gihubit, sumala sa nga kini posible aron sa pagtino sa relasyon tali sa mga emosyon ug sa nagkalain-laing mga sakit. Ang pag-ayo sa kalag ug lawas kinahanglan nga himoon nga tagsa-tagsa, kay kini usa ka personal nga panaw sa kahibalo sa kaugalingon ug ebolusyon sa espirituhanon. Sa paghimo niini, gamita ang kusog sa gugma, nga adunay dako nga gahum. Ang gipadala nga gugma nagdala sa pagbag-o sa kalag ug lawas. Ang laing mahinungdanon nga punto - kinahanglan nimong limpyohan ang kasingkasing sa kahadlok, kasuko ug uban pang negatibo, aron makahatag og kainit alang sa mainit nga pagbati.
Unsaon sa pag-ayo sa kalag?
Ang matag tawo makakat-on sa pag-ayo sa iyang kaugalingon nga kalibutan aron makab-ot ang panag-uyon. Sa pagsugod, imong tun-an ang kinaiya sa imong kalag, nga adunay feminine nga sinugdanan, ug ang espiritu usa ka lalaki. Aron mahuptan ang kusog sa sulod gikinahanglan ang paggamit sa imahinasyon, gugma, tinguha, emosyon ug pagkamamugnaon. Ang pagtagad sa pagpalambo niining mga hiyas, posible nga mapalig-on ug maayo ang babaye nga kalag.
Gisugyot usab nga atong mapalalom ang atong relasyon sa Higher Powers pinaagi sa pagrepaso sa atong panglantaw sa espiritwal, bisan unsa pa ang relihiyon. Hatagi ang panahon sa mga butang nga makahatag kalipay. Kini labing maayo nga adunay lima ka mga paagi nga ikaw makahatag kalipay. Sa pagdumala sa kaayuhan sa kalag, kini girekomendar sa pagkat-on sa pagrelaks, nga gamiton ang pagpamalandong.
Karmic nga pagpang-ayo sa kalag ug lawas
Ang mga sikyatiko nag-ingon nga ang matag aksyon ug emosyon sa usa ka tawo makita sa iyang karma ug adunay negatibo nga mga sangputanan. Ang doktrina sa karma nag-ingon nga ang matag tawo magtukod sa iyang kaugalingon nga kaugmaon, busa gikinahanglan ang pagtrabaho sa imong hunahuna ug emosyon. Ang esoteric nga pagkaayo sa kalag nahimutang ingon nga adlaw-adlaw nga buhat sa kaugalingon. Labing maayo ang pagtrabaho kauban ang usa ka espesyalista, apan adunay pipila ka mga tip nga mao ang unang mga lakang sa husto nga direksyon.
- Gawas sa ilang mga kinabuhi ang masmidya, nga nagbabag sa utok ug kalag sa tawo.
- Hunong sa pagpakita sa pagkadiskontento mahitungod sa uban ug sa imong kaugalingon. Sa ingon nga sitwasyon, kini girekomendar sa pagpresentar sa usa ka panaksan nga tubig diin ikaw malumos sa negatibo.
- Pagkat-on sa pagpugong sa imong mga hunahuna, tungod kay kini kasagaran magdala sa mga binuang nga mga buhat.
- Pag-ayo sa kalag pinaagi sa pagpamalandong, gamit ang lainlaing mga pamaagi.
Pagpamalandong sa pag-ayo sa kalag ug lawas
Ang mga tigpasiugda sa alternatibong tambal nagtuo nga ang enerhiya sa Qi nagdagayday sa usa ka tawo, nga kinahanglang kanunay nga molihok, apan sa kasagaran kini mahimong dili tinuod tungod sa daghang mga babag. Tungod sa regular nga pagpamalandong, mahimo nimong kuhaon ang tanan nga mga bloke ug makab-ot ang usa ka managsama nga paglihok sa enerhiya nga agos. Dugang pa, ang usa ka tawo mawagtang sa mga problema sa pangisip, ug ang normal nga paglihok sa mga internal nga organo ug mga sistema mahitabo usab.
Kini naghatag pagpamalandong sa pag-ayo sa kalag ug lawas, labing importante, sa pagdumala sa enerhiya sa Qi ngadto sa problema nga dapit aron masugdan ang mekanismo nga makapaayo sa kaugalingon. Kinahanglan nga maglingkod sa usa ka komportable nga posisyon ug magpahayahay, aron mabati ang paglihok sa enerhiya pinaagi sa lawas. Importante nga mabati kung giunsa kini sa matag cell. Aron magdumala sa gikinahanglan nga enerhiya sa usa ka dapit diin ang labing taas nga presyur gibati. Kinahanglan nga imong pamalandongon hangtud nga ikaw mobati sa kahayag sa lawas ug kahusay sa sulod.
Mantras alang sa pag-ayo sa kalag ug lawas
Ang pulong sa tawo adunay dako nga gahum nga makaimpluwensya sa usa ka tawo, sa positibo ug negatibong paagi. Pinaagi sa ilang tabang, mahimo ka nga pagtratar sa nagkadaiyang mga sakit, dili lamang sa pisikal, kondili sa mental usab. Ang mga pag-ampo sa una adunay dako nga gahum sa pag-ayo nga makaimpluwensya sa usa ka tawo. Sa panahon sa paglitok sa mantra, ang pipila ka mga vibrations sa nagkalainlaing mga frequency gimugna. Dili sila mobati sa pisikal, apan sila madakpan sa dalunggan. Ang pag-vibrate makapauswag sa buhat sa tibuok nga organismo ug mapalig-on ang resistensya, ug ang pag-ayo sa nasamdan nga mga kalag ug pagbag-o sa kusog nagakahitabo usab.
Sa pagsugod sa pagbasa sa mga pag-ampo kinahanglanon sa panahon sa pagkunhod sa bulan, kung kinahanglan nimo nga mawala ang sakit, ug ipadayon ang aksyon sulod sa 21 ka adlaw. Kung ang tumong mao ang pagpalambo, ang labing maayo nga panahon mao ang nagtubo nga Bulan, ug ang gidugayon parehas. Mas maayo ang pag-awit sa mantra sa buntag man o sa gabii. Preliminarily kini girekomendar nga magpahayahay ug limpyohan ang ulo gikan sa dili maayo nga mga hunahuna. Kinahanglan nimo balikon ang mga pulong 108 ka beses. Ang teksto sa mantra mao ang mosunod: "RA MA DA YES SA SAY SOHANG".
Mga sine, Kaayuhan nga mga Kalag
Ang modernong sinehan nagpatunghag daghan nga mga pelikula ug uban kanila makit-an nimo ang mga hulagway nga makatabang kanimo nga makakaplag og kalinaw, magpahayahay ug makaangkon og kusog alang sa umaabot nga mga kalampusan. Kon gusto nimong ayohon ang kalag, nan kinahanglan ka nga mopili og mga pelikula sa melodrama. Bisan ang mga tawo ug nagkalainlaing mga lami, mahimo nimo nga mailhan ang mga mapuslanong mga painting:
- "Cherbourg payong", France / Germany, 1964.
- "Kaamgohan", USA, 1990.
- "Diary of Memory", Canada, 2004.
- "Usa ka Memorable Walk", USA, 2002.
Unsaon sa pag-ayo sa kalag - Orthodoxy
Ang mga pari nag-ingon nga sa unang dapit ang usa ka tawo adunay usa ka ulan, ug unya, usa ka lawas. Aron magpabilin kini, kinahanglan nga pugngan ang mga hunahuna ug pagkontrol sa usa ka tawo. Pinaagi sa pagtoo sa Dios, makadawat ka sa kapasayloan ug pag-ayo. Kini girekomendar sa pagbisita kanunay sa templo ug pagkumpisal. Alang sa pag-ayo sa kalag, ang Sakramento gihimo sa dihang gidihogan sa lana, nga nagatawag sa grasya sa Dios.
Nag-ayo sa kalag ug lawas sa usa ka tugbong nga tugkaran, nga sa literal nagkatag sa usa ka tawo nga may kusog ug kainit. Ang pagpaminaw sa sagradong mga awit makasinati sa tanang kahadlok, kabalaka ug dili maayo nga mga hunahuna . May positibo nga epekto sa kampanilya sa maayong panglawas, pagpauswag sa buhat sa kasingkasing, kahimtang sa mga kaugatan, metabolismo, ug paglig-on usab sa resistensya. Mas maayo nga ipalabi ang mga kampanilya.
Pag-ampo alang sa pagpang-ayo sa kalag ug lawas
Ang nag-una nga mga teksto sa pag-ampo naglangkob sa ilang teksto usa ka hangyo nga gipadala ngadto sa Higher Powers aron sa pagputli sa ilang mga kaugalingon gikan sa ilang mga sala ug mahimong panalipdan gikan sa mga pagtintal. Hinungdanon, uban sa tabang sa pag-ampo, aron matukod pag-usab ang kahimatngon aron ang sakit dili mobalik. Mahimo nimo matubag ang direkta sa Dios o mogamit sa mga tigpataliwala, sama pananglit, ang magbalantay nga anghel, ang Birhen ug ang mga santos. Ang pag-ampo alang sa pag-ayo sa kalag ug lawas alang sa mga bata gibasa atubangan sa larawan sa Inahan sa Dios "Tikhvin." Ang Holy Great Martyr Panteleimon makatabang gikan sa tanang mga sakit, pisikal ug sikolohikal.
Prize, oh, ang All-Blessed ug Almighty Lady Madonna sa Theotokos, kini nga pag-ampo, uban sa mga luha nga imong gidala karon, dili takus sa imong sulugoon, sa imong mapuslanon nga hulagway sa pag-awit nga nagpadala uban ang pagbati, Alang kanimo mismo sa atong nagalungtad ug malungtarong pag-ampo sa atoa. Sumala sa petisyon, ang pagpatay gihimo, ang kasubo gipahigayon, ang pagpasalamat sa mga gasa sa mga maluya, ang pag-ayo ug pag-ayo sa mga masakiton, gikan sa mga demonyoha nga mga demonyo gipalayas, nasakitan sa mga kalapasan, giwagtang mo ang imong kaugalingon sa sanla nga gihinloan ug ang gagmay nga mga bata milueshi; Apan, sa Madame nga Bidad sa Inahan sa Dios, ug gikan sa bilanggoan ug sa bilanggoan ikaw gibuhian ug tanang matang sa kahinam sa mga doktor: ang tanan nga kamatuoran posible pinaagi sa imong pagpangamuyo sa imong Anak nga si Cristo nga atong Dios. O, All-pervading nga Inahan, Balaang Inahan sa Dios! Ayaw paghunong sa pag-ampo alang kanamo nga dili takus sa imong mga sulugoon, paghimaya kanimo ug pagsimba kanimo, ug ang mga nagasimba uban ang pagmahal alang sa Imong putli nga dagway, ug ang paglaum sa mga nagbaton niini dili mobalik, ug ang pagtoo sa Langit nga Birhen mas mahimayaon ug walay kaputli, karon ug hangtud sa kahangturan. Amen.