Orihinal nga Sala

Ang orihinal nga sala usa ka pagsupak sa unang katawhan, si Adan ug Eva, ang mga sugo sa Dios mahitungod sa pagkamasinugtanon. Kini nga panghitabo naglakip sa paglain kanila gikan sa estado sa diosnon ug imortal. Giisip kini nga usa ka makasasala nga pagkadunot , nga misulod sa kinaiya sa tawo ug gipasa sa panahon sa pagkatawo gikan sa inahan ngadto sa bata. Ang kagawasan gikan sa orihinal nga sala mahitabo sa Sakramento sa Bautismo.

Usa ka gamay nga kasaysayan

Ang orihinal nga sala sa Kristiyanismo nag-okupar sa mahinungdanon nga bahin sa pagtulun-an, tungod kay ang tanang mga kagul-anan sa katawhan nawala gikan niini. Adunay daghan nga kasayuran diin ang tanan nga mga konsepto niini nga buhat sa unang mga tawo gipintalan.

Ang pagkapukan mao ang pagkawala sa usa ka binayaw nga kahimtang, nga mao, kinabuhi sa Dios. Ang ingon nga kahimtang sa Adan ug Eva didto sa Paraiso, nga nahimutangan sa labing maayo nga maayo, uban sa Dios. Kon si Adan nakigbatok sa tintasyon, siya mahimong dili komportable sa dautan ug dili gayud mobiya sa langit. Sa pag-usab sa iyang kapalaran, siya sa walay kahangturan nahilayo gikan sa pakighiusa sa Dios ug nahimo nga mortal.

Ang una nga matang sa kamatayon mao ang kamatayon sa kalag, nga mibiya gikan sa grasya sa Dios. Human giluwas ni Jesu-Cristo ang tawhanong rasa, makaangkon na usab kita'g higayon nga ibalik ang pagka-Dios sa atong kinabuhi sa bug-os nga sala, tungod niini kita kinahanglan lamang nga makig-away kanila.

Pag-ula alang sa orihinal nga sala sa kakaraanan

Sa karaan nga mga adlaw, nahitabo kini uban sa tabang sa sakripisyo aron sa pagtul-id sa gipahamtang nga mga sala ug mga insulto sa mga dios. Kasagaran sa papel sa Manunubos ang tanang matang sa mga hayop, apan usahay sila mga tawo. Sa Kristohanong doktrina, kasagaran nga gituohan nga ang kinaiya sa tawo makasasala. Bisan pa ang mga siyentipiko nagpamatuod nga sa Daang Tugon, nga mao ang mga dapit nga gipahinungod sa paghulagway sa pagkapukan sa unang mga tawo, wala'y gisulat mahitungod sa "orihinal nga sala" sa katawhan, ni nga kini gihatag ngadto sa sunod nga henerasyon sa mga tawo, walay bisan unsa mahitungod sa pagtubos. Kini nag-ingon nga sa karaang mga panahon, ang tanang ritwal sa pagsakripisyo adunay indibidwal nga kinaiya, sa wala pa nila gitubos ang ilang personal nga mga sala. Mao kini nahisulat sa tanang sagradong mga sinulat sa Islam ug Judaismo.

Ang Kristiyanismo, human sa paghulam sa daghang mga ideya gikan sa ubang mga tradisyon, midawat niini nga dogma. Sa hinay-hinay nga kasayuran mahitungod sa "orihinal nga sala" ug "pagtubos nga misyon ni Jesus" nga misulod sa doktrina, ug ang paglimod niini giisip nga usa ka erehiya.

Unsa ang orihinal nga sala?

Ang orihinal nga kahimtang sa tawo mao ang sulundon nga tinubdan sa balaan nga kalipay. Human makasala si Adan ug Eba sa Paraiso, nawala ang ilang espirituhanong kahimsog ug nahimong dili lamang mortal, apan nahibal-an usab kung unsa ang pag-antus.

Gipanalanginan ni Blessed Augustine ang pagkapukan ug katubsanan nga mao ang duha ka mga haligi sa Kristohanong panudlo. Ang unang doktrina sa kaluwasan gihubad sa dugay nga panahon sa Orthodox Church.

Ang diwa niini mao ang mosunod:

Ang ilang kahingpitan wala magtugot kanila nga mahulog sa wala pa ang pagkapukan lamang, apan si Satanas mitabang kanila. Mao kini ang pagsalikway sa sugo nga namuhunan sa konsepto sa orihinal nga sala. Aron pagsilot sa pagsupak, ang mga tawo misugod sa pag-antus sa kagutom, kauhaw, kakapoy, ug kahadlok sa kamatayon . Human niana, ang bino gipasa gikan sa inahan ngadto sa bata sa panahon sa pagkatawo. Si Jesu-Kristo natawo sa usa ka paagi nga magpabilin nga wala mag-uyon niini nga sala. Bisan pa, aron matuman ang iyang misyon sa Yuta, iyang gihunahuna ang mga sangputanan. Kining tanan gihimo aron mamatay alang sa mga tawo ug sa ingon maluwas ang sunod nga henerasyon gikan sa sala.