Ang emosyonal nga boluntaryo nga kinaiya

Sa kasamtangan, sa psychology, sociology ug uban pa nga may kalabutan nga natad sa kahibalo, ang mga emosyon sa tawo ug ang volitional sphere giisip ug gitun-an, kasagaran gilain (adunay daghang lain-laing mga teyoriya nga mahimong gihunahuna nga nagpakita sa tinuod nga bahin sa mga butang nga gitun-an). Bisan pa, adunay mga siyentipiko nga mga pamaagi ug mga punto nga panglantaw, pinasukad nga ang kabubut-on ug mga emosyon giisip sa panaghiusa.

Sa relasyon sa kabubut-on ug emosyon

Sa proseso sa kinabuhi, ang usa ka tawo adunay mga suliran nga siya, sa usa ka paagi o sa lain, mohukom. Ang kinaiya sa problema, sa unsay nanghitabo sa palibot (sa bisan unsang impormasyon nga gipailalom sa impormasyon) maoy hinungdan sa mga emosyon, ug ang mga paningkamot sa pag-apil ug paglihok sa sitwasyon mao ang dugang nga emosyon. Mao kana, usahay ang usa ka tawo kinahanglan nga mobuntog sa iyang kaugalingon, tungod kay diha sa atong mga lihok kita natandog dili lamang sa mga tinguha, apan usab tungod sa katarungan, nagsalig kita sa pipila ka mga pagtulon-an sa bili sa moral. Kon atong mabuntog ang atong mga kaugalingon, magdala kita og usa ka volitional nga buhat. Uban sa tabang sa kabubut-on, mahimo usab naton nga maimpluwensyahan ang emosyonal nga kahimtang. Mahimo ba nga ang regulasyon tinuud nga ginatuman sa hilisgutan sa diha nga iyang nahibal-an nga ang iyang kaugalingon nga mga emosyon maguba ang iyang mga kalihokan nga nagtumong sa pagkab-ot sa tumong. Sa mga kahimtang diin ang mga emosyon nagapukaw niini nga kalihokan, wala'y gikinahanglan nga mga buluhaton. Gikan sa tanan niini, kini posible (siyempre, kaayo sa kondisyon ug sa mahulagwayong paagi) sa paghisgot mahitungod sa emosyonal nga lig-on nga mga mekanismo sa psyche.

Giunsa kini gihikay?

Ang pag-uswag sa emosyonal nga sukaranan sa tawo sa kinaiyanhon mahitabo lamang sa mga kaso sa normal nga sosyalisasyon gikan sa pagkabata. Nga mao, kini nga kalamboan dili mahitabo sa iyang kaugalingon, apan gihatag pinaagi sa pagkat-on gikan sa ubang mga sakop sa katilingban.

Mahitungod sa mga kinaiya sa indibidwal nga kalamboan

Ang mga kalisud sa pagpatuman sa emosyonal nga regulasyon nga regulasyon sa natad sa kalihokan gitino pinaagi sa mga peculiarities sa pagpalambo sa psyche sa usa ka partikular nga tawo.

Ang pagkadili-hingpit, ang kakulang sa panag-uyon ug pagkawala sa pag-uswag sa moral nga mga hiyas sa usa ka partikular nga indibidwal mahimong mosangpot sa seryoso nga mga kalapasan sa emosyonal nga boluntaryo, tungod kay ang volitional nga buhat dili lamang usa ka emosyonal nga aksyon, kini kasagaran usa ka moral nga buhat, nga usa ka buhat.

Siyempre, ang emosyonal nga sukaranan sa psyche sa personalidad nag-agad sa hilisgutan sa mga hiyas sa moral nga bili, nga, sa pagkatinuod, nagtino sa matang sa pagdasig sa kalihokan ug, sa baylo, ang pagtan-aw sa kaugalingon nga hilisgutan.

Ang emosyon naghatag sa tawo nga adunay kinatibuk-an nga pagpalihok sa tanan nga mga sistema sa lawas, ug mga boluntaryo nga mga buhat, paghimo sa mga gimbuhaton sa regulasyon sa sistema "organismo-psyche", pagsiguro sa pinili nga pagpalihok sa pipila ka mga departamento sa niini nga sistema. Sa ato pa, mahimo kitang makiglalis nga ang bisan unsang mahunahunaong aksyon sa usa ka tawo, una sa tanan, usa ka psychophysical nga buhat, nga nahisubay sa lebel sa personal nga mga posibilidad.

Mahitungod sa lig-on nga mga paningkamot

Ang pipila ka mga kalihokan nga gikinahanglan gikan sa persona nga espesyal nga mga paningkamot nga kusganon sa mga kaso kung ang emosyonal nga dominante ug internal nga mga tinguha mosumpaki sa mahunahunaon nga bili sa moral o situational-activity orientations. Kining kahimtang sa indibidwal gitawag nga internal nga panagbangi. Ang kasulbaran sa internal nga panagbangi nagkinahanglan og usa ka espesyal nga pagpalihok sa psychophysical ug moral-volitional, ingon man usab pag-analisar, pagpamalandong ug pagpamalandong. Siyempre, sa tinuod nga kinabuhi ang usa ka tawo dili kanunay adunay panahon alang sa ingon nga detalyado nga mga aksyon (unya ang naangkon nga mga estatipo sa kinaiya ug panghunahuna ug aksyon nga mga kahanas nalakip).

Siyempre, ang kapit-os , kahadlok, kakuyaw, kakapoy sa kaisipan ug pisikal makapakunhod sa kakusog ug kaepektibo sa mga paningkamot nga kusganon. Ang paglakip sa proseso sa paglihok sa uban nga mga tawo sa sulagma nga mga tumong nagdugang sa mga oportunidad, tungod kay ang mga tawo magkasinabtanay sa usag usa sa pagbuhat sa usa ka komon nga buluhaton.

Ang hustong organisasyon sa kalihokan ug regulasyon sa pangisip (self-regulation) labi ka hinungdanon. Niining butanga, daghan ang atong makat-unan gikan sa pagpraktis sa mga pamaagi sa sikolohikal nga oriental. Pinaagi sa dalan, ang pagsabut sa kabililhon sa tumong ug proseso sa Sidlakan medyo lahi kaysa sa Kasadpan, sa ingon, mas daghan ug holistic.