Unsaon sa pagpanalangin sa bag-ong minyo nga magtiayon nga adunay usa ka icon, unsay isulti?

Ang pagpanalangin giisip nga usa ka bahin sa kaminyoon. Busa, ang mga ginikanan mihatag sa ilang pag-uyon sa kaminyoon ug buot nga ang ilang mga anak magkauban nga malipayon ug taas nga kinabuhi. Sukad sa karaang kapanahonan, gituohan nga kon ang pangasaw-onon o pamanhonon dili makadawat og panalangin gikan sa ilang mga ginikanan, nan ang kaminyoon dili malipayon ug ang pamilya mahimong mabungkag.

Unsaon sa pagpanalangin sa bag-ong minyo nga magtiayon nga adunay usa ka icon?

Sumala sa kasamtangan nga mga tradisyon, ang mga ginikanan nagpanalangin sa ilang anak nga babaye sa duha ka higayon: atol sa pagpangandam ug sa wala pa mobiya alang sa tigrehistro. Ang mga ginikanan sa pamanhunon nanalangin sa mga bag-ong minyo human sa kaminyoon.

Alang sa ritwal, importante nga mahibal-an kung unsang mga imahen ang nagpanalangin sa pangasaw-onon ug nobyo, tungod kay ang mga larawan sa mga santos usa ka kinahanglanon nga kinaiya, kung wala kini ang proseso nga nagsulti lamang sa mga gusto ug mabination nga mga pulong. Sa panguna, duha ka mga imahen ang gigamit:

  1. Ang icon sa Kazan Mother of God mao ang labing gitahud nga larawan sa Birhen. Kini nga hulagway kanunay nga gigamit sa rito sa pagpanalangin sa anak nga babaye. Giisip nila ang iyang tigpataliwala ug patroness sa tanan nga kinabuhi dinhi sa yuta. Adunay daghang ebidensya kung giunsa pagtabang sa Kazan Mother of God ang mga tawo sa pagsulbad sa ilang mga problema. Sa wala pa ang kaminyoon, ang mga imahen gihangyo sa pagpanalipod sa bag-ong pamilya gikan sa nagkalainlaing mga problema ug dautan nga mata, ingon man paghatag mga himsog nga mga bata.
  2. Ang hulagway sa Manluluwas sa Makagagahum mao ang labing kaylap nga hulagway ni Kristo. Ang panalangin sa mga ginikanan sa pamanhunon kasagaran ipasa uban niini nga icon. Diha niini, gihulagway si Hesus uban sa Ebanghelyo sa iyang mga kamot, nga nagpaila sa matarong nga dalan, ug sa laing bahin siya nagpanalangin sa mga tawo nga midangop kaniya uban sa pag-ampo . Sa wala pa ang imahen nangayo sa kalipay ug kauswagan sa pamilya. Mao kini nga icon nga kinahanglan nga ipailaila una sa balay sa mga bag-ong kasal.

Sa rito, mahimo nimo gamiton ang duha ka mga imahen, ug usa lamang niini. Isip usa ka kapilian, mahimo ka mopalit sa magtiayon sa kaminyoon o usa ka panon, diin ang duha ka mga imahen konektado sa usag usa.

Unsa ang usa ka simbolo sa panalangin sa mga batan-on nga nahibal-an na karon, nagpabilin kini aron masabtan kon giunsa paglabay ang tulumanon. Una, ang mga ginikanan kinahanglan nga mag-andam dili lamang sa larawan sa santos, apan usab sa tualya, diin siya kinahanglan nga pagatipigan. Sa lawak diin ang panalangin moagi, kinahanglan nga adunay mga suod lamang nga tawo. Ang inahan sa pangasaw-onon nagdala og binistihan nga tualya sa iyang mga kamot, ug ang iyang amahan naghatag kaniya og usa ka icon, nga kinahanglan usab niyang kuhaon ang tualya ug dili sa iyang mga kamot. Aron panalanginan ang mga batan-on nga icon, labing maayo nga gamiton ang imahen nga anaa sa balay, apan kung wala'y usa, kinahanglan nimo kini ibaligya sa tindahan sa simbahan, diin ang tanan nga mga larawan gipahinungod. Ang inahan kinahanglang mag-atubang sa ilhanan sa mga batan-on.

Karon kinahanglan naton nga tan-awon ang hilisgutan nga detalyado, kung unsaon pagpanalangin sa mga bag-ong kasal sa usa ka icon ug unsa ang kinahanglan nimo nga isulti sa samang higayon. Walay piho nga teksto nga ang mga ginikanan kinahanglan nga mosag-ulo ingon nga usa ka pag-ampo, tungod kay ang mga instruksyon kinahanglang gikan sa putli nga kasingkasing. Palihug timan-i nga ang pakigpulong kinahanglan dili hataas kaayo. Ang teksto usa ka matang sa pakisayran alang sa umaabot, diin ang mga ginikanan nangandoy sa mga batan-on nga kalipay , kauswagan, kalinaw, panag-uyon, ug uban pa. Sa pakigpulong, dili lamang ang mga pangandoy, kondili usab ang mga instruksyon kinahanglan ipalanog. Sa panahon sa paglitok sa mga pulong, ang inahan ug amahan kinahanglan makatulo ka higayon nga makatabok sa icon sa mga batan-on, ug dayon hatagan sila og usa ka halok. Human sa pagkompleto sa rito, ang icon ug tualya ibalhin ngadto sa mga batan-on, kinsa kinahanglan nga maghimo niini ingon nga usa ka relik, ug kini, sa baylo, magdala sa papel nga usa ka anting-anting.