Samsara - unsa ang samsara sa pilosopiya ug kung unsaon pagkuha gikan sa ligid sa samsara?

Ang literal nga paghubad sa pulong nga "samsara" usa ka paglatagaw nga molungtad sa walay katapusan. Pinaagi niini nga pamahayag gipasabot ang usa ka buhing binuhat nga kanunay, dayon gibuklad ang mga pako niini ug gibanlas, dayon nahulog sa yuta sa usa ka bato. Sa simbolo nga paagi nagpasabot sa mahangturon nga mga proseso, pagkatawo, pag-anam sa pagkabatan-on ug, sa katapusan, kamatayon.

Sansara - unsa kini?

Usa ka kinabuhi usa lamang ka gamay nga tipik sa usa ka dako nga puzzle. Ang Sansara usa ka kombinasyon sa usa ka dili mabulag nga kadena, nga naglangkob sa lima ka aggregates. Ang kadena niini nga mga pagbag-o kanunay nga nag-usab-usab, ug walay paagi nga masabtan kung diin kini nagsugod. Ang usa nga nagpuyo sa kinabuhi gikan sa maong kadena usa lamang ka gamay nga bahin sa samsara. Aron mahibal-an ang sukdanan ug makita ang kamatuoran, kinahanglan nga dili makita ang usa ka gamay nga tipik, apan usa ka mahinungdanon nga bahin.

Unsa ang samsara sa pilosopiya?

Ang kalag sa usa ka tawo mahimong mabag-o, kini mahimong reinkarnate sa nagkalainlain nga kinabuhi ngadto sa nagkalainlaing mga larawan, ang usa ka siklo sa reinkarnasyon mao ang samsara. Ang Samsara sa pilosopiya mao ang sentro nga konsepto, kini usa ka matang sa balaod sa uniberso. Ang nagkalainlaing mga tulunghaan sa pilosopiya ug mga tradisyon base sa relihiyon, ikonsiderar ang samsara isip usa ka dili maayo nga lugar. Gituohan nga ang kalag didto magpabilin sa pagkawalay alamag. Maglakaw siya sa usa ka mabangis nga lingin, nga naglangkob sa kamatayon ug pagkatawo. Ang samsara usa ka babag nga makapugong kanimo sa pag-ila sa kamatuoran sa kinaiyahan.

Unsa ang samsara sa Budhismo?

Ang pagsabut sa tibuok nga konsepto usa sa labing importante nga mga elemento. Ang Sansara sa Budhismo usa ka kahibalo dili lamang mahitungod sa cyclicity, kini usa ka matang sa kalamdagan. Ang ideya gimugna nga aduna pa'y pipila ka tunga nga kahimtang tali sa kamatayon ug pagkatawo. Ug sama, sama sa usa ka kandila, mahimo nimo nga magaan ang lain, mao nga ang panahon sa usa ka bag-ong kinabuhi, mao ang katapusan human sa intermediate. Busa adunay usa ka teorya mahitungod sa paglatagaw human sa kamatayon.

Unsa ang balaod sa samsara?

Ang mga pagtulon-an sa Buddha gibase sa kamatuoran nga ang diwa sa mga tawo dili mausab, gikan sa mga lihok nga ilang gibuhat, mahimong mausab ang panglantaw sa kinabuhi ug kalibutan:

  1. Kon ang usa ka tawo nakabuhat og dautan nga mga binuhatan, nan ang sangputanan sa kanila kinahanglan nga magsilbi lamang nga kaulawan, sakit ug kasakit.
  2. Kon sila maayo, nan sila makadawat sa kalinaw ug kalipay sa kalag isip usa ka ganti.

Ang balaod sa samsara (ang siklo sa mga tawo), sa kadugayan , usa usab ka balaod sa karmiko nga nagtino dili lamang kon unsaon pagkabuhi sa usa ka tawo niining kinabuhia, apan kung unsa ang iyang gidahom sa mga reinkarnasyon. Ang mekanismo gitawag nga bhavacakra. Kini naglangkob sa 12 nga mga sumpay.

Ang pagbalik-balik sa pagkabuhi nagpasabot nga ang mga hunahuna, mga pulong ug buhat, bisan kini maayo o dili maayo sa bisan unsa nga kahimtang, magbilin ug usa ka marka sa karma. Ang karma mosubay sa usa ka tawo ngadto sa iyang sunod nga reinkarnasyon. Ang pangunang katuyoan sa Budhismo mao ang pagpuyo sa imong kinabuhi sa ingon nga paagi nga kini wala magbilin sa mga timaan sa karma. Busa, ang kinaiya sa usa ka Budhista dili masina sa iyang gusto o gibati. Ang balaod sa samsara kinahanglang molapas niini.

Sansara wheel - unsa man kini?

Ang agianan paingon sa bisan unsang templo sa Budhista kinahanglan nga gidayandayan sa simbolo. Ang tanang mga pagtulon-an sa Buddha gipakita sa mga igdulungog sa samsara ug nahimo nga labing popular nga hilisgutan sa Budismo. Ang ligid sa samsara nagrepresentar sa pagbalik-balik sa pagkagawas sa pagkakaron:

  1. Ang sentro nga lingin usa ka gamay nga lingin nga may larawan sa usa ka kabayo nga tulo-ulo-ang pagkawalay alamag, pagmahal ug kasuko.
  2. Ang ikaduha nga lingin naglangkob sa duha ka halves, kahayag ug ngitngit. Kini gibahin sa sama nga paagi sama sa karma. Maayo ug dili maayo.
  3. Ang ikatulong lingin naglangkob sa lima o unom ka bahin, mao kini ang sangputanan sa pagkatawo sa usa sa mga kalibutan.
  4. Bililhon nga lawas sa tawo - ang usa ka tawo anaa sa tunga-tunga tali sa buhi nga mga binuhat.
  5. Ang lapad nga bahin sa ligid nagpaila sa pagtulon-an. Kini ang mga yugto nga nagdala sa katawhan gikan sa pagkatawo ngadto sa kamatayon.
  6. Si Yama mao ang diyos sa kamatayon, nagpahayag sa prinsipyo sa tanan nga karma ug hugot nga naggunit sa wheel sa samsara.
  7. Ang Buddha nga walay bayad gikan sa siklo gihulagway sa gawas sa ligid sa ibabaw nga bahin.

Unsay buot ipasabot sa ligid sa samsara?

Ang matag usa nga naghisgot sa ligid usa ka simbolo sa kalag, walo lamang ka mga inkarnasyon. Ang matag kinabuhi nagrepresentar sa usa ka sinultihan, ang usa ka tawo nagpuyo ug nagbaligya sa karma. Alang sa walo ka mga kinabuhi kini mahimong positibo ug negatibo. Sa kataposan sa matag kinabuhi, ang matag usa naghisgot sa iyang porsyento sa karma, nga nakaapekto sa sunod nga kinabuhi. Ang matag kinabuhi sa karma mahimong labaw pa. Kung sa katapusan sa katapusang reincarnation karma nahimo, ang usa ka tawo mahimo nga mopili ug mahimo nga gawasnon. Unsay buot ipasabot sa ligid sa samsara? Busa alang sa tanan nga walo ka mga reinkarnasyon, ang gibutang nga karma girekrut ug gitrabaho.

Unsaon pagkuha gikan sa ligid sa samsara?

Ang tumong sa relihiyon sa Budhismo mao ang pagpalingkawas gikan sa karma niini. Unsaon pagkuha gikan sa samsara, sulod sa daghang mga siglo nabalaka labaw sa usa ka henerasyon sa Budhista. Gihatag man kini o wala, walay kahigayonan nga masubay kini. Adunay mga kalagdaan nga makatabang sa pagbungkag sa dautan nga lingin.