Ang ideya sa karma miabut kanato gikan sa mga pilosopikal nga panglantaw sa Sidlakan. Kini naghisgot sa retribution, causality nag-establisar sa mga criteria diin ang usa ka butang mahitabo sa usa ka tawo sa pagkakaron. Kini lagmit nga kini mahitabo, tungod kay kini nga kalag nga nahimo sa usa ka butang sa nangagi. Labing menos, mao kana ang balaod sa karma , kini mao ang labi ka piho sa niini nga pagtahud. Kini nga konsepto nahimutang lapas sa usa ka kinabuhi o usa ka kinabuhi, nga nagkonektar sa daghan sa usag usa.
May direkta usab kini nga pagdala sa samsara, ang walay katapusan nga ligid sa kinabuhi. Kung ikaw interesado sa karma sa usa ka tawo ug sa mga pamaagi sa kalingkawasan gikan sa ligid sa samsara, nan daghan kaayo kini nga hilisgutan gisulat sa Hindu nga pilosopiya nga mga buhat ug isip usa ka paghinlo sa lagda nga gipasabot sa maayong mga binuhatan ug mga hunahuna. Ang labing hinungdanon dinhi mao ang husto o, sa sukwahi, sayop nga paghubad. Ingon nga usa ka lagda, gituohan nga ang balaod sa karma dili masayop, ug kung ang usa ka tawo wala magkinabuhi nga maayo, kini nagpasabot nga kinahanglan niyang masabtan ang usa ka butang, aron mahibal-an ang usa ka butang.
Ang mga kalisud ug mga babag niini nga kahimtang pagaisip ingon nga usa ka matang sa hagit. Ang daghan nga mga hagit anaa sa dalan sa usa ka tawo, ang mas maayo alang kaniya, tungod kay ang mga leksyon sa kinabuhi naghatag sa labing maayo nga kahigayunan sa pagpalambo, sa pagpalambo sa kaugalingon. Dugay na nga may kalabutan ang mga konsepto sama sa salapi ug karma, kung ang usa ka tawo dili magpuyo sa madagayaon nga paagi, nan kini lagmit nga siya adunay kaniadto nga sobra nga materyal nga bahandi, nga dili niya mahimo sa hustong paglabay. Ug, sa kasukwahi, ang bahandi mahimong magpasabot nga kining personalidad adunay kaugalingong mga kaayohan.
Unsaon pag-ayo ang karma?
Siyempre, daghang mga tawo ang interesado sa pagtrabaho uban sa ilang karma. Sa pagkatinuod, ang pagtul-id niini makatabang sa pagpalambo sa kinabuhi. Bisan pa, walay mga resipe sa tibuok kalibutan, tungod kay dili kini mahimo. Kon wala ka mahibalo,
Kon seryoso ka nga mangutana niini nga mga pangutana, kinahanglan nimo nga tun-an dili ang mga pagpatin-aw, apan pilosopiya nga mga pagtulun-an, nga naglungtad ug may kalabutan sa karon. Pananglitan, adunay mga rekomendasyon kon unsaon pagbag-o ang karma sa angay nga mga buhat, apan kini gihatag sa usa ka heneral nga porma. Sa kinatibuk-an, ang tukma nga tambag kinahanglan nga ihatag sa kaugalingon nga mag-inusara, usa kini sa mga nuances sa balaod, gikinahanglan nga makat-on sa pagtan-aw sa mga leksyon ug mga pagsulay, sa paglatas niini ug pagtan-aw sa stoically. Ang nag-una nga tumong sa kinabuhi mao ang tanan nga nagpahamutang sa iyang kaugalingon.