Dugay na kini nga tradisyon sa katawhan aron sa pagdala sa usa ka batan-ong lalaki ngadto sa kasundalohan sa tibuok kalibutan. Ug sa karaang mga panahon, ug sa atong panahon, ang pag-alagad kanunay usa ka dakong pagsulay. Wala kini mahibal-an kung unsa ang gilauman didto. Ang maayo ug malipayon nga pagtan-aw, sa sirkulo sa mga paryente ug mga higala, makatabang kaniya sa pag-adjust sa husto nga paagi.
Giunsa nimo pagtan-aw alang sa kasundalohan?
Gikinahanglan nga himoon kini nga hitabo nga malipayon ug malipayon, aron dili mabalisa ang mga draftee sa bisan unsang butang. Sa maong panghitabo ang tanan niyang matinud-anon nga mga higala, mga klasmeyt, mga kaila ug mga paryente kinahanglan magpundok. Kinahanglan nga makalingaw sa kasundalohan. Kinahanglan nga pugngan sa mga inahan ug mga higala ang ilang kaugalingon ug dili ipakita ang ilang mga luha. Human sa tanan, ang umaabot nga manggugubat sa niini nga punto mas lisud. Kinahanglan siyang mobiya sa iyang balay sa dugay nga panahon ug mosulod sa dili pamilyar nga atmospera. Ang kaugmaon makatugaw sa lalaki ug maghimo kanimo nga tensiyon. Paningkamuti nga tabangan siya nga magpahayahay ug mokalma bisan sa gabii.
Unsaon paghikay ang pagtan-aw alang sa kasundalohan?
Ang ingon nga panghitabo dili sayon sa pag-organisar. Nagkinahanglan kini og dakong kantidad nga salapi alang sa usa ka bangkete ug mga gasto sa transportasyon. Ang tanan magdepende sa lugar ug gidaghanon sa mga bisita. Apan kinahanglan nimong hinumdoman nga dili ka mahimong usa ka banal nga kasaulogan. Dugang pa sa pagsaulog sa usa ka dungganon nga restaurant o ka cafe, mahimo nimo makita sa balay o sa balay. Kon kini molabay sa ting-init, nan ang ikaduha nga kapilian mahimo nga mas maayo, ilabi na kon adunay kalasangan sa duol o usa ka suba, ug adunay kahigayunan nga magluto sa shish kebabs.
Ang mga potahe sa pagtan-aw sa kasundalohan magkalahi kaayo depende sa oras sa tuig ug sa imong panalapi. Gikinahanglan ang pag-andam sa usa ka pinggan nga labing nahigugma sa usa ka rookie, tungod kay siya dili makakaon kanila sa dugay nga panahon. Alang sa makalingaw, mahimo ka magluto og usa ka panaksan nga may usa ka perlas nga bar, aron ang tanan makasulay sa usa ka kutsara nga porridge sa kasundalohan. Dili kinahanglan nga "mag-overload" sa mga kabatan-onan sa alkohol, mas maayo nga sila mosayaw og labaw pa o maglingaw sa kaugalingon sa mga sangka. Kasagaran sila mangandam alang sa usa ka snack sa daghang mga salads, manok nga adunay mga utanon , isda nga mga pagkaon, shish kebab . Ang dessert ug prutas dili manghilabot sa panghinlo. Ang nag-unang butang nga ang tanan igo, ug kini tasty kaayo.
Rite of Wires sa Army
Magtanum sa honorary place sa draftee, aron makita niya ang tanan nga mga bisita nga maayo, ug uban sa daghang mga ginikanan ug ang labing inila nga mga bisita. Ang labing tigulang sa mga nanambong kinahanglan magsulti sa unang pakigpulong, nga nagatudlo kaniya niining mahimayaong dalan. Kini maayo, kung siya kaniadto nakig-away o adunay alang sa iyang serbisyo nga ganti. Dayon ang uban mahimo usab nga mohatag sa ilang mga panamilit nga mga pulong ngadto sa lalaki. Ayaw pag-interfere dinhi uban sa mga komedya o mga bangga, nga makatabang nga makalipay sa pagpugong sa atmospera. Sulayi ang pagkuha sa maayong musika. Ang mga kontemporaryong komposisyon mahimo nga lasaw sa daan nga mga awit nga sa tradisyonal nga paagi gihimo sa mga sinaligan sa mga sundalo: "Sa duha ka tingtugnaw", "Ayaw paghilak, babaye", "Giunsa ako gidala sa akong inahan" ug si Katya, nga gimahal sa tanan.
Nakakita sa kasundalohan - mga kustombre
Sa nagkalainlaing mga dapit adunay mga kostumbre ug mga ritwal nga nalangkit niini nga panghitabo. Gihangyo sa uban ang sundalo nga magbitay sa usa ka laso sa bungbong, nga nagsimbolo nga usa ka gamay nga bahin sa lalaki ang magpabilin dinhi. Siya lamang, sa iyang pag-abut sa balay, makatangtang sa tape gikan sa kuta. Sa pagbiya sa bus, ang mga ginikanan naningkamot sa paglabay og mga sinsilyo.
Ang tradisyon nagsugod na sa pagpabuhi, sa diha nga sa gabii sa pagpadala ngadto sa kasundalohan ang iyang pamilya mibisita sa lokal nga simbahan. Pagpanalangin sa tigpamaba sa dalan, ang tanan moadto sa estasyon sa recruit. Sumala sa karaang tradisyon, ang pagtan-aw sa kasundalohan natapos uban ang pagbalik sa tanan nga mga ginikanan sa lalaki kinsa mikuyog ngadto sa balay.