Usa sa labing gamhanan, apan mubo nga mga pag-ampo sa Ginoo mao ang pag-ampo ni Jesus. Diha sa pipila ka mga linya adunay usa ka kahulogan: kini usa ka hangyo sa Anak sa Dios alang sa pasaylo, panalipod ug tabang. Hinumdomi lang ang teksto ug usba kini sa bisan unsang oras, kung gikinahanglan.
Pag-ampo ni Jesus - teksto
Sa pagsugod, gusto ko nga isulti nga walay paagi sa pagtino kon kinsa ang nagtigum niini nga teksto sa pag-ampo. Adunay usa ka bersyon nga kini si Macarius sa Ehipto, ingon nga iyang gisulat ang daghang Kristohanong panultihon. Sa pagkatinuod, ang pag-ampo ni Jesus dili ordinaryo nga pangayo, apan ang mubo nga pagsugid sa Kristohanong pagtoo, tungod kay si Jesus gitawag nga Anak sa Dios, siya miangkon sa Dios ug ang magtotoo nangayo sa kalooy. Sa walo ka mga pulong ang tanang mensahe sa ebanghelyo natapos.
Sa pag-apelar sa Higher Powers nga labing epektibo, gikinahanglan nga isipon ang pipila ka mga rekomendasyon mahitungod sa husto nga paglitok sa teksto sa pag-ampo. Labing maayo nga mahibal-an ang mga pulong sa kasingkasing, apan kini importante sa panahon sa pagbasa nga dili ibalik kini sa mga lugar ug dili masayop. Ang mga pulong sa pag-ampo ni Jesus dili kinahanglan nga balikbalikon nga mekaniko, tungod kay ang usa ka tawo nagkinahanglan dili lamang sa pagsabut sa kahulogan sa matag pulong, apan usab sa pag-invest sa pagtoo niini.
Giunsa pag-ampo ni Jesus?
Ang mga klerigo nangatarongan nga ang usa ka yano nga teksto sa pag-ampo makahunahuna sa espirituhanon, espirituhanon ug pisikal nga mga pwersa nga makatabang sa usa ka tawo sa kinabuhi nga makasagubang sa lainlaing mga problema ug makab-ot ang ilang mga tumong. Ang gahum sa pag-ampo ni Jesus makatabang sa pagkab-ot sa integridad sa kalag, nga importante alang sa malipayon nga kinabuhi. Dugang pa, kini makatabang sa ingon nga mga sitwasyon:
- Nagpasiugda sa pagpalig-on sa balanse sa sikolohikal ug pagtabang sa nagkalainlaing sakit.
- Naghatag og dako nga panalipod, nga nanalipod batok sa nagkalainlaing matang sa mga problema, pananglitan, pagkadaot, dautan nga mata ug uban pang mga kasamok.
- Ang pag-ampo ni Jesus naghingilin sa mga demonyo, nagtabang sa pagsagubang sa dautan nga mata, mga tunglo ug uban pang negatibo.
- Uban sa regular nga pagsubli, ang teksto sa pag-ampo sa pabor nga makaapekto sa tanan nga mga bahin sa kinabuhi. Tungod niini, ang usa ka tawo nagsugod sa pagbati nga dili makita nga suporta sa tanan nga mga butang.
- Gituohan nga ang pag-ampo ni Jesus makahimo sa pagputli gikan sa mga sala, nga human sa pulong nga "malooy ka kanako," kinahanglan imong isugid ang pagkamakasasala, makadugang sa "makasasala" ug sa imong mga sala, pananglitan, pagkondena, pagdumot, kasina ug uban pa.
Pag-ampo ni Jesus alang sa laing tawo
Gamita ang usa ka mubo nga teksto sa pag-ampo nga gitumong ngadto sa Anak sa Dios, dili lamang nimo mabasa kini alang sa imong kaugalingon, kondili alang usab sa suod nga mga tawo. Ang pag-ampo ni Jesus nag-ayo sa bisan unsang sakit, nakatabang sa dalan, nanalipod, naggiya sa matarong nga dalan ug uban pa. Kon adunay mga problema, gikinahanglan ang tabang gikan sa suod nga mga tawo. Kini yano ra kaayo: una kinahanglan nimo ang pagbalik ngadto sa Dios sa imong kaugalingon nga mga pulong ug pagpangayo sa laing tawo, ug dayon mabasa na ang pag-ampo ni Jesus. Kung ang usa ka tawo nasakit, nan siya nag-ampo nga mas maayo duol sa iyang higdaanan.
Pag-ampo ni Jesus - unsaon pag-ampo?
Ang mga teksto sa pag-ampo dili usa ka balak, busa kini kinahanglan ipahayag sumala sa pila ka lagda. Tagda ang mga rekomendasyon kung unsaon sa husto nga pagbasa ang Pag-ampo ni Jesus:
- Mahimo kang mag-ampo sa bisan asa nga dapit, ang pangunang butang mao ang pag-angkon og kinasingkasing nga tinguha ug dakong pagtoo.
- Mahinungdanon ang pag-focus sa pamahayag, nga mao, nga dili mabalda sa bisan unsang butang. Isalikway ang dili maayo nga mga hunahuna ug ihiklin ang pantasya.
- Mas maayo nga maglingkod sa kahilom sulod sa pipila ka panahon aron mag-concentrate ug dayon makasugod ka sa pag-ampo.
- Human sa paglitok sa teksto sa pag-ampo, mahimo ka nga modangop sa Anak sa Dios sa imong kaugalingong mga pulong.
Pag-ampo ni Hesus - Teknolohiya sa Respiratory
Gituohan nga kung makat-on ka sa pag-obserbar ug pag-direkta sa imong mga signal ug gimbuhaton sa lawas, nan mapalig-on nimo ang imong konsentrasyon sa pag-ampo. Gigamit kini alang sa pamaagi sa Jesus Prayer sa entrada, nga sayon nga makat-on. Samtang nagbasa sa teksto sa pag-ampo, kinahanglan nimo hinay-hinay ang imong pagginhawa, ug dayon i-adjust ang rhythm sa pag-ampo. Sa kadaghanan nga mga kaso, ang unang bahin gilitok sa inhalation, ug ang ikaduha - sa paghubog. Ang laing kapilian - ang pag-ampo ni Jesus mahimong mabasa sa tukma nga panahon.
Pag-ampo ni Jesus sa rosaryo - lagda
Daghan ang wala mahibalo, apan alang sa asoy sa mga pag-ampo ug mga pana kanunay nga gigamit nga mga lubid nga lubid, nga gikolekta sa usa ka hilo nga adunay krus. Ang nag-unang teksto sa pag-ampo, nga gibasa sa tabang sa mga lubid, mao ang pag-ampo ni Jesus. Ang unang gigamit nila mao ang Saint Basil the Great, nga mag-ampo dili sumala sa mga libro, apan sumala sa usa ka numero. Kini angay nga matikdan nga sa monasticism kini naandan ang pagtawag sa mga rosaryo usa ka espiri- tuwal nga espada, tungod kay kini gitunol sa panahon sa pagtanum.
Maayo nga masabtan kon unsaon pagbasa ang pag-ampo ni Hesus sa rosaryo, busa, sa dili pa gamiton kini nga kinaiya, girekomendar nga mag-aplay alang sa panalangin ngadto sa pari. Ang kahulugan sa aplikasyon yano kaayo - ang matag usa ka bead usa ka pag-ampo. Gikinahanglan ang pag-clamp sa bead tali sa duha ka mga tudlo ug itambog kini ngadto sa pikas tumoy. Mas maayo nga sulayan ang pagsusi sa mga rosaryo aron walay usa nga makakita.
Pag-ampo ni Jesus - pila ka higayon nga kinahanglan akong balikon?
Walay mga pagpugong sa mga lagda sa simbahan mahitungod sa gidaghanon sa mga pagsubli sa Pag-ampo ni Jesus. Ang matag usa adunay katungod sa pagtino kung pila ka higayon ang pagsubli sa pag-ampo nga teksto, busa importante nga paminawon ang imong kaugalingon. Maayo nga mahibal-an kung ang pag-ampo ni Jesus nagsugod sa pagtabang, busa, kini gituohan nga ang usa ka pagdangup sa Anak sa Dios magsugod sa paglihok sa diha nga ang usa ka tawo mobati sa kalinaw sa hunahuna, kalipay ug pagwagtang sa dili maayo nga mga pagbati.
Sa Kapeligrohan ni Jesus Pag-ampo
Gituohan nga ang ngitngit nga pwersa mas lagmit nga "mag-atake" sa mga tawo nga nag-ampo sa Anak sa Dios. Ang mga pari nagsulti nga kini tungod sa kamatuoran nga ang pag-ampo ni Jesus alang sa kababayen-an ug kalalakin-an adunay dako nga gahum nga makahimo sa paggiya sa usa ka tawo ngadto sa paraiso. Sa pagdala sa "biktima" ngadto sa mangitngit nga bahin, ang mga demonyo nagsugod sa pagpadayag ngadto sa tawo sa iyang mga sala ug nagdasig kaniya sa hunahuna nga imposible ang kaluwasan. Giawhag nga imong madawat ang panalangin sa iglesia sa dili pa magamit ang Pag-ampo ni Jesus ug magsugod uban sa gamay nga gidaghanon sa mga pagsubli niini.
Hinungdanon ang pagtagad sa posible nga espirituhanong mga babag nga makita sa pagbasa sa Pag-ampo ni Jesus. Ang mga klerigo nangatarungan nga ang usa ka tawo kinahanglan dili maningkamot sa pagbasa sa usa ka pag-ampo, usa ka dako nga gidugayon nga panahon, tungod kay kini dili mahitungod sa gidaghanon. Panahon sa proseso sa paglitok, hinumdomi ang pagkamapainubsanon sa espiritu. Ang mga tintasyon dili makita sa unang mga yugto, apan human sa usa ka panahon, mao nga ang usa ka eksperyensiyado nga espirituhanong magtutudlo mapuslanon. Bisan pa adunay mga sitwasyon nga lisud kaayo ang paghatag sa piho nga mga pulong. Sa ingon nga sitwasyon gikinahanglan ang pagtratar kanila pag-ayo, nga nakasulod sa giladmon sa teolohikal nga kahulogan.