Dili maayo nga mga tilimad-on

Daghang mga tawo ang nagtuo sa mga ilhanan, hunahunaa sila mga timaan sa kapalaran ug mga pasidaan batok sa tanang matang sa sakit. Ang pagtuo sa mga timailhan usa ka kasagaran nga panghitabo nga naglungtad taliwala sa daghang nasyonalidad ug isip usa ka resulta niini nga usa ka koleksyon sa dili maayo ug maayo nga mga timailhan napuno sa bag-ong mga kopya.

Kitang tanan nangandoy sa kalipay sa atong mga kaugalingon ug sa atong mga minahal, paningkamuti nga makamatikod sa tanan nga makahatag ug luck ug kalampusan, palibutan ang atong mga kaugalingon sa mga butang nga, pinaagi sa mga ilhanan, makalipay kanato. Ug kasagaran ang atong pagtoo sa maayo nga mga timailhan naglihok kanato isip usa ka pagpa-hypnosis sa kaugalingon ug kita labaw nga nakab-ot sa atong kinabuhi.

Apan uban sa dili maayo nga mga timailhan, ang sitwasyon mas komplikado. Buweno, kung ang usa ka dili maayo nga panglantaw nagtawag kanato nga mag-amping ug magmatngon, apan kini dili maayo kon ang pagpaabut sa usa ka dili maayo nga hitabo nahimong usa ka hilabihang.

Busa, atong tan-awon ang pipila ka dili maayo nga mga timailhan

Mirror ug mga ilhanan nga may kalabutan niini

Sukad sa karaang kapanahonan, ang salamin giisip nga mistikong mga sakop ug giisip kini nga agianan tali sa duha ka kalibutan. Mao nga, human sa kamatayon sa usa ka tawo, ang mga salamin gitabonan sa usa ka panapton, aron ang kalag sa namatay nga tawo dili mawala. Sa panghitabo nga ang usa ka tawo nga may seryoso nga masakit nga mga salamin gibitay o hingpit nga gilimpyohan, nga daw dili pagtugot sa salamin aron pagkuha sa kusog sa pasyente.

Ang laing ilhanan nga may kalabutan sa salamin - ang pagdili sa pagtan-aw niini sa usa ka kandila sa imong mga kamot - imong makita ang binuhat gikan sa laing kalibutan. Ang dili maayo nga timaan usa ka sirado nga salamin. Kon kini na-crack - maghulat alang sa mga kalisud o mga sakit, kon kini nabuak - sa walay palad. Daghan ang nagtuo nga ang tanan nga mga kalisud mahimong malikayan, ang pangunang butang dili aron sa pagtan-aw sa mga tipik, apan kini mas maayo nga mawala ang nadaot nga butang.

Kung adunay butang nga itches

Ang laing komon nga porma mahitabo - usa ka bahin sa lawas. Ang tanan nakahibalo sa pahayag, kung kini nag-itlog sa wala nga kamot - kinahanglan ka maghulat alang sa salapi, ang husto - ngadto sa miting sa usa ka tigulang nga higala o usa ka bag-ong kaila. Siya magmaya sa iyang tuo nga mata - sa kalipay, sa wala - sa paghilak. Aron malikayan ang mga luha, gikinahanglan nga mag-rub ang duha ka mata sa dungan.

Itches ears - aron mausab ang panahon, sumala sa lain nga tinuohan - ang toong dalunggan - sa pagdayeg, sa wala - sa pagtabi o pag-abuso.

Mga ilhanan sa tuig, mga adlaw, mga bulan

Kini mao ang mga timailhan nga may kalabutan sa pila ka mga frame sa panahon. Sa atong mga katigulangan ang ingon nga mga ilhanan nalangkit kaayo sa mga pagtagna sa pagka-produktibo, kahanginan, ting-ulan, ug uban pa. Kining tanan nga mga ilhanan nagpabilin hangtud karon ug aktibo nga gigamit sa mga tigulang ug mga batan-on.

Mga ilhanan sa ting-init:

Mga ilhanan sa tingtugnaw:

Mga ilhanan sa adlaw:

Kining tanan nga mga interpretasyon sa kahulugan magkuha - ang resulta sa dugay nga mga obserbasyon sa atong mga katigulangan. Nagkatipon sila sa dagan sa ilang kinabuhi ug gipasa gikan sa ba-ba ngadto sa baba ngadto sa mga kaliwat. Ang uban kanila nawad-an sa ilang kamahinungdanon, ug ang uban nahimong mas inila kay kaniadto. Karon adunay bag-ong mga timaan. Sa kinatibuk-an, kini gilangkuban sa relasyon sa gugma, pananglitan: usa ka nabali nga tikod - aron makig-away sa usa ka hinigugma o: magkahiusa sa ulan - sa usa ka malipayon nga kinabuhi nga magkauban, ug uban pa Sa pagtan-aw, ang moderno nga mga tawo wala magtuo sa mga tilimad-on, dili lamang sila nagsunod sa mga karaang pagtuo , apan sila mismo ang nakigbahin sa pagmugna sa mga bag-o.