Sumala sa kasayuran nga gihatag sa mga talaan sa kasaysayan, sa karaang mga panahon atol sa paglikos sa Constantinople, ang Birhen mikunsad ngadto sa mga tawo gikan sa langit, gitabonan sila sa puti nga tabil, sa ingon nagluwas kanila gikan sa kamatayon. Sukad niadto, kining adlawa nahimong usa ka sagradong holiday, sa dihang ang mga tawo mobalik ngadto sa Theotokos uban ang nagkalainlaing hangyo. Ang mga babaye naghimo sa mga ritwal alang sa Proteksyon alang sa kaminyoon, malipayon nga kinabuhi sa pamilya ug pagpanamkon. Ang uban nangita og tabang sa mga panglawas, pinansya, swerte , ug uban pa.
Pagpangandam alang sa mga seremonyas sa kaminyoon alang sa Pagpanalipod sa Balaang Birhen
Alang sa mga ritwal nga pagabuhaton, ang labing hinungdanon adunay pagtoo sa usa ka positibo nga resulta, lunsay nga hunahuna ug pagkasinsero. Adunay ubay-ubay nga lagda nga kinahanglan sundon:
- Sa wala pa ang ritwal, importante nga limpyohan ang pinuy-anan, nga mao, ang paghimo sa pangkinatibuk-ang pagpanglimpyo. Kini girekomendar nga isalikway ang tanan nga wala kinahanglan nga mga butang, nga magpahigawas sa luna. Pagkahuman niini, takus ang pagtabon sa balay uban ang mga hilba. Makalakaw ka usab sa mga eskina nga adunay kandila, magbasa sa "Amahan namo", ug isablig ang lawak sa balaang tubig.
- Kini girekomendar nga ipatuman ang usa ka internal nga paglimpyo, diin kini naningkamot nga magpabilin sa pagpuasa , apan hinuon mamatay sulod sa usa ka adlaw. Sa dili pa moadto sa simbahan, girekomenda nga hugasan ang imong kaugalingon sa bugnaw nga tubig.
- Ang order kinahanglan ibutang sa mga hunahuna, pagsulti sa pangandoy sa nangagi ug pagkalimot sa mga insulto. Pinaagi lamang sa pagbutang sa usa ka punto sa nangagi, mahimo ka magsalig sa butang nga mahayag sa umaabot.
Rito sa Kaminyoon alang sa Panalipod sa Simbahan
Ang usa ka simple nga ritwal makigtagbo sa usa ka soul mate ug magminyo. Aron mahimo kini, kinahanglang imong pukawon ang hapin hangtud sa kaadlawon, adto sa pinakaduol nga pond ug mangolekta og tubig. Pag-uli ka sa balay, basaha ang liquid sa tulo ka higayon sa pagsabotsabot sa Pokrov alang sa kaminyoon:
"Tabuni ang Balaan, takpan ang akong ulo sa kahimsog, kalipay ug kapalaran malipayon!"
Ang sunod nga lakang mao ang paghugas sa tubig ug pag-adto sa simbahan, diin kinahanglan ka mopalit og tulo ka kandila, nga gibutang duol sa icon sa Birhen. Gituohan nga ang unang babaye nga nakahimo sa pagdan-ag sa usa ka kandila sa templo magminyo sa dili madugay. Sa pagtan-aw sa siga sa kandila, pangayo sa Birhen alang sa tabang sa pagpangita sa ikaduha nga bahin. Isulti gikan sa kasingkasing, ug unya ang resulta dili magdugay.
Rite of Marriage with Honey sa Araw sa Pokrov
Ang ritwal mahimong himoon lamang alang niini nga bakasyon. Uban sa iyang tabang, ang babaye makasalig sa kamatuoran nga malampuson siyang magminyo. Tungod sa iyang panggawi, pagkuha og usa ka gamay nga tibud sa natural nga dugos ug sa kaadlawon moingon kaniya ang ingon nga pagluib sa dugos alang sa kaminyoon sa Pokrov:
"Matam-is nga dugos, dugos nga pahumot, Paghimog tabang ug malipayon akong kinabuhi! Ang pagminyo malampuson ug paspas, ako mahimo nga usa ka mahika nga panagkunsabo. Ipapangita dayon ako sa pamanhonon ug kuhaon kini. Himoa nga ang atong kinabuhi matam-is sama sa dugos. Amen! "
Matag adlaw sa buntag sa dili pa mokaon, adunay usa ka kutsarita nga dugos nga espeling. Human makahimamat sa usa ka takus nga tawo, ikaw makahunong sa pagkaon sa dugos. Kasagaran kini mahitabo sa umaabot nga mga bulan.
Popular nga seremonya alang sa kaminyoon ngadto ni Pokrov
Adunay laing ritwal nga ang usa ka nag-inusara nga babaye makapangandoy sa pagtagbo sa usa ka pinili. Sa una kini gikinahanglan sa pagtahi o pagpalit sa usa ka panapton nga lino. Kon gusto nimo, mahimo ka nga magborda og dekorasyon sa kasal sa ibabaw niini. Sa bisperas sa bakasyon, ang batang babaye kinahanglan nga magaluto sa usa ka gamay nga tinapay nga harina sa rye. Sa panahon sa pagluto importante nga hunahunaon ang umaabot nga pinili ug ang kasal. Sa gabii sa wala pa ang Pokrov kinahanglan natong tabunan ang lamesa nga may lino nga panapton, ibutang ang pan ug isulti kining mga pulonga:
"Ang akong pangasaw-onon mao ang akong dalagang dalaga, ako sinuholan, adto ug kaon."
Human niini, ayaw ibalhin ang lamesa ug biyai kini hangtud sa buntag. Kon ang tanan nahimo na nga husto, ang babaye kinahanglan makakita sa iyang pinili sa gabii. Gituohan nga ang pan ug panapton adunay espesyal nga kusog. Pananglitan, ang usa ka mantel ginarekomendar nga gamiton sa usa ka umaabot nga kasal, ibutang kini ubos sa festive decoration sa lamesa. Kon ang usa ka pamilyar nga batang lalaki nagdamgo sa usa ka damgo, nan kinahanglan nga trataron siya nga may pan nga tinapay, ug sa usa ka bulsa, nga dili mamatikdan, pagbutang og usa ka hilo gikan sa panyo. Ang ingon nga mga pagmaniobra magdala ngadto sa kamatuoran nga siya adunay managsama nga pagbati. Kon dili nimo mahimamat ang usa nga pinili, nan ang tinapay kinahanglan nga bahinon ngadto sa mga bahin ug iapud-apod, sa hunahuna nga pag-ingon: "Usa ka magtiayon . "