Unsa ang buhaton sa Huwebes sa Huwebes alang sa salapi?

Daghan ang nasayud nga sa usa ka Limpyo nga Huwebes naandan ang paghugas sa buntag, paghugas sa tanang mga sakit ug kasamok. Sa pagkatinuod, kini nga bakasyon nalangkit sa daghang nagkalainlain nga mga tradisyon, mga patuo-tuo ug mga ritwal. Adunay managlahi nga mga pecularities sa Pure Thursday, ingon man usab sa mga ritwal nga mag-usab sa kahimtang sa mga butang diha sa materyal nga dapit alang sa mas maayo. Hinumdomi nga ang tanan nga may kalabutan sa salamangka molihok lamang kung adunay dili matarug nga pagtoo.

Unsa ang buhaton sa Huwebes sa Huwebes alang sa salapi?

Ang mga patuotuo nagpakita nga dili maayo, apan tungod sa pagtuman sa mga tawo, ug usab kini gisuportahan sa opinyon sa mga psychics ug mga salamangkero.

Mga timailhan sa Pure Thursday alang sa salapi:

  1. Gidid-an kini nga adlaw sa paghatag sa usa ka tawo sa usa ka pautang, ug kini magamit dili lamang sa salapi, kondili usab bililhon nga mga butang. Gituohan nga, sa ingon, ang usa ka tawo magduso sa positibo nga kusog gikan sa iyang kaugalingon.
  2. Aron makakuha ug kwarta, niining adlawa girekomendar ang pag-usab sa lainlaing mga butang sa balay. Gituohan nga ang usa ka tawo magasiguro sa kalig-on sa materyal nga kahimtang.

Sa naandan sa Paglimpyo sa Huwebes, usa ka salog nga may salapi ang nahugasan, ingon nga ang mga tawo nagtuo nga niining paagiha nakadani sila sa enerhiya sa salapi. Pagdala og usa ka balde nga puno sa tubig, ug paglabay og pipila ka mga sensilyo sa sulod niini, ug unya, isulti kini nga mga pulong:

"Money, pagsulod - dili paghubad, pagtubo-pagdaghan, ayaw pagkuha sa kaaway!"

Kini girekomendar nga dugangan ang panagkunsabo sa bisan unsang pag-ampo, pananglitan, "Amahan namo". Sa diha nga ang tubig gilimpyuhan, hugasi ang mga salog, mga bintana ug mga pultahan niini. Dayon kuhaa ang mga sensilyo ug ibutang kini sa halayo nga eskina, ug ibubo ang nabilin nga tubig sa ilawom sa kahoy.

Ang laing tradisyon sa Pure Thursday mao ang pag-ihap sa salapi . Gikinahanglan nga kolektahon ang tanan nga mga tinipigan nga anaa sa balay, nga adunay mga bayranan ug mga sinsilyo. Human niana sila giihap. Importante nga masabtan kung pila ang kuwarta nga gi-isip sa Limpyo nga Huwebes, busa kinahanglan nimo kining buhaton sa tulo ka higayon: sa kaadlawon, sa paniudto ug sa pagsalop sa adlaw. Importante nga buhaton ang proseso sa pag-asoy sa pag-inusara ug sa kahilum, aron walay makabalda ug dili makabalda. Ang pag-ihap sa kusog kusog, ug kung kinahanglan nimo ang usa ka numero nga natapos sa "5" o "0", basaha kini nga plano:

"Tyscha, oo poltyschi, unom ka gatos, bisan diin ang akong kamot-ginoo magkuha. Sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo. Karon ug hangtud sa kahangturan. Amen. "

Mahimo nimo ang usa ka lig-ong paganong ritwal, nga makapalambo sa sitwasyon sa materyal nga kahimtang. Kinahanglan nga magkuha og usa ka sensilyo nga lima ka sentimos ug isulti kini, nga maghatag kanimo og gamay nga anting-anting nga makadani sa imong kaugalingon. Naghupot og usa ka sinsilyo sa mga kamot, basaha kini sa pito ka mga higayon sa mosunod nga panagkunsabo:

"Sa usa ka bulawan nga uma, sa usa ka bulawan nga balay, Sa usa ka bulawan nga lamesa ang bulawanong idolo nagatindog. Ang idolo adunay bulawanong mga ngabil, ang idolo adunay mga ngipon nga bulawan. Gikan kaniya kuhaon ang idolo, Ang bulawan dili mabalhin. Akong duolon ang bulawan nga idolo nga mas duol, akong gisimba ang bulawan nga idolo nga ubos. Takus kini sa usa ka diosdios, wala kini magbag-o, kini takus niini, dili kini molihok. Ug kon sa unsang paagi kini nga diosdios dili mahimo nga tumbaga, Busa ang bahandi dili gayud mobiya sa akong mga kamot. Ang akong pulong malig-on, ang akong negosyo kusganon. Mas lig-on kay sa bato, mas lig-on pa kay sa panapton. Akong tapuson ang akong mga pulong, tapuson ang akong mga buhat. Mawala nako ang mga yawe sa kandado. Himoa kini sumala sa akong mga pulong! Mao kana! "

Sa diha nga ang sensilyo gi-espelta, ibutang kini sa purse ug, labing maayo sa tanan, sa usa ka lahi nga bulsa.