Pagporma sa kinaiya

Kini dili usa ka sekreto sa bisan kinsa nga ang kalibutan sa sulod sa usa ka tawo usa ka panghitabo nga kanunay nga nag-usab sa tibuok kinabuhi. Ang usa ka gutlo makahimo kanato nga hingpit nga lahi kay sa usa ka minuto nga milabay. Ug siyempre, unsa ang anaa sa sulod kanato ang makita sa atong kinaiya. Sa partikular, kini may kalabutan sa kinaiya. Ang matag hitabo nga atong nasinati makaapekto sa atong indibidwal nga paagi sa pamatasan. Ug sayop nga ibalewala ang mga kondisyon ug mekanismo sa pagporma sa kinaiya. Labing menos aron masabtan kon giunsa ug diin kita nakuha niini o uban pang mga kinaiya sa kinaiya gikan kanato.

Pagpalambo ug pagporma sa kinaiya

Ang kinaiya mahimong masaligon nga gitawag nga basehan sa personalidad. Kini usa ka matang sa kinauyokan, nga nagtugot sa usa ka paagi aron sa pagtubag sa lainlaing mga pagpakita sa kinabuhi. Ang problema sa pagporma sa kinaiya giisip sa siyensiya sulod sa daghang mga dekada. Gituohan sa kadaghanan nga kining teoriya sa indibidwal nga mga kinaiya sa tawo una nga nadiskobrehan ni Julius Bansen, kinsa nagtan-aw isip usa ka hut-ong sa mga kinaiya sa pagkatawo. Sunod kaniya, ang mga psychologist nga adunay mga ngalan sa kalibutan (Freud, Jung, Adler) nag-isip sa pagporma sa kinaiya sa tawo isip usa ka proseso nga dili matukib ug gipahinabo sa sekswal o uban pang mga motibo. Usab karon, ang pangutana kung unsa ang dagway sa kinaiya, ang mga anthropologist usab nakigbahin. Ang tumong sa ilang suod nga atensyon mao ang kamahinungdanon sa kinaiya alang sa indibidwal.

Mga butang nga nag-impluwensya sa pagporma sa kinaiya

Ang pagporma ug pagbag-o sa kinaiya usa ka proseso nga nagkinahanglan sa pangunang bahin sa kinabuhi. Ang pagbaton sa kinaiya nga mga kinaiya sa kinaiya nga gipahat sa genetically pinaagi sa mga ginikanan, ang usa ka tawo matag tuig, sama sa usa ka sibuyas nagsugod sa pagsupak sa nagkalainlaing mga hut-ong sa mga kinaiya ug mga hiyas nga naporma ilalum sa impluwensya sa sosyal nga palibut diin kini nagtubo ug nag-uswag. Mao nga ang mga pamaagi sa pagporma sa kinaiya adunay espesyal nga interes alang sa mga psychologist. Ug, bisan sa kamatuoran nga kini nga proseso adunay usa ka indibidwal nga kinaiya, ang konsepto sa naandan wala ikansela. Ug ang mga nag-unang hugna sa pagporma sa kinaiya mao ang mosunod:

  1. Ang piho nga edad diin ang epekto sa umaabot nga kinaiya sa usa ka tawo nagsugod sa pagtawag lisud kaayo. Sa pipila ka mga psychologist kini nga proseso gihulagway nga hapit gikan sa pagkatawo, diha sa uban - lagmit gikan sa duha ka tuig. Sa bisan unsang kahimtang, angay nga hinumdoman nga ang panahon gikan sa duha ngadto sa napulo ka tuig mao ang panahon sa espesyal nga pagdawat sa bata ngadto sa unsay gisulti kaniya ug kung giunsa sa mga dagko nga mga tawo nga nagabuhat sa iyang kiliran. Usab, ayaw kalimti ang mahitungod sa mga mekanismo sa pisyolohiya nga nagpahamtang sa usa ka timaan sa umaabot nga kinaiya. Naglakip kini sa kinaiya.
  2. Ang sunod nga butang nga nag-impluwensya sa pag-umol sa kinaiya nga anaa na sa preschool nga edad mao, siyempre, ang gidaghanon sa pag-apil sa bata sa mga kalihokan sa grupo ug mga dula. Ang mas daghang kasinatian sa ingon nga pagpakig-uban adunay usa ka bata, ang mas maayo nga kini makapalambo sa ingon nga mga kinaiya sama sa sociability, tukma, pagsalig sa kaugalingon, ug uban pa. Apan angay nga hinumdoman nga ang pipila ka mga hiniusang pagbansay sa saktong paagi mahimong makaguba sa mga hilig sa pipila ka mga kinaiya.
  3. Sa panahon sa tulunghaan, mga 7-15 ka tuig, ang emosyonal nga bahin sa usa ka tawo naporma. Ang pag-uswag sa pipila ka mga kinaiya nag-agad sa lebel sa pagsalig sa kaugalingon sa tin-edyer, sa kinaiya sa mga magtutudlo ug mga katalirongan kaniya, maingon man sa impluwensya sa media (Internet, telebisyon, ug uban pa). Mas duol sa 15-17 ka tuig ang usa ka tawo adunay usa ka internal nga mga hiyas nga dili mausab sa tibuok niyang kinabuhi. Ang pagtul-id kanila makahimo lamang sa tawo mismo ingon nga resulta sa makanunayon nga kalamboan ug pagtrabaho sa ilang mga kaugalingon. Dugang pa, sa positibo nga bahin (karera, edukasyon sa kaugalingon), ug negatibo (pagpanabako, pag-abuso sa alkohol).
  4. Sa edad nga 25-30, ang pagporma sa kinaiya naglangkob sa pagbiya gikan sa "pagkabata" (maximalism, capriciousness, ug uban pa) ug ang pagtumod sa usa ka rational nga sumpay (responsibilidad alang sa mga lihok, pagkabuotan, ug uban pa).
  5. Human sa 30 ka tuig nga pagbag-o sa kinaiya, ingon nga usa ka lagda, dili na mahitabo. Ang usa ka eksepsiyon mahimong sakit sa kaisipan o kapit-os. Sa edad nga 50, ang mga tawo, ingon nga usa ka lagda, na bahin na sa nagkalainlaing mga matang sa mga pantasya ug mga damgo ug nagsugod sa pagkinabuhi sa prinsipyo sa "dinhi ug karon." Ang mas tigulang usa ka tawo, ang mas daghang luna sa iyang mga panumduman sa kinabuhi nagsugod sa pag-okupar. Ilabi na kini nga kinaiya sa pagsugod sa pagkatigulang.

Busa, sa sinugdanan sa kinabuhi, ang sukaranan mao ang impluwensya sa pamilya ug sosyal nga palibut sa pagporma sa kinaiya. Apan kon ang mas magulang nga tawo mahimo na, labi pa nga ang umaabot magdepende sa pagtrabaho sa kaugalingon ug sa imong sulod nga kalibutan.