Pagkahimong Tawo - unsa kini - pamatuod sa pagkaanaa

Ang pagkaanaa sa usa ka kalag sa tawo nga gidudahang dili lamang sa mga esoteriko, mga psychic ug presbyter, apan usab sa mga siyentipiko. I.D. Si Afanasenko sa iyang mga buhat nagpamatuod sa atubangan sa tanan dili lamang sa pisikal nga lawas - ang makita nga kabhang, apan usab sa espirituhanon - dili makita. Unsa ang kahulogan sa pagpakatawo diin ang ulahi adunay direkta nga relasyon - niini nga artikulo.

Unsa ang pagpakatawo?

Kini mahitungod sa kinaiya sa kalag sa pisikal nga kabhang sa tawo. Ang naulahi moabot sa Yuta aron magamit ang mga problema sa karma ug mapalambo ang espirituhanong potensyal. Usa ka pagpakatawo usa ka proseso sa paghiusa sa maliputon nga mga lawas sa usa ka tawo, naporma sa cosmic degree nga pagkatawo, ug pisikal nga kabhang. Nagtuo ang mga Budhista nga ang daghan nga mga espiritu makabaton sa daghang mga inkarnasyon o mga lawas sa samang higayon, apan kini kontrolado sa usa ka hunahuna sa hunahuna. Kini naghatag sa espiritu sa oportunidad sa pagbuhat sa dugang nga mga buluhaton sa ebolusyon sa usa ka pagpakatawo.

Sa unsang paagi lahi ang pagpakatawo gikan sa reinkarnasyon?

Ang reinkarnasyon mao ang pagpalalin sa kalag. Daghang mga tawo ang nagtuo pa nga ang usa ka bata nga natawo makadawat sa kalag sa usa sa iyang mga katigulangan o sa usa ka ephemeral nga sobre nga gilangkob sa laing lawas. Ang pagkakatawo ug reinkarnasyon magkalahi, apan ang ikaduha dili kanunay resulta sa espirituhanong ebolusyon ug kahingpitan sa "Higher Self" sa lebel sa cosmic nga binuhat. Apan kanunay kana ug ang lain maghiusa sa duha o labaw pa nga mga planeta sa kahimatngon, nga giila ingon nga presensya sa nagpakatawo nga Espiritu sa tawo nga nagdala sa iyang kaugalingong yutan-on o mas taas nga panimuot.

Bililhon ba ang pagtuo sa pagpakatawo?

Ang tanan nagdesisyon niini nga pangutana alang sa iyang kaugalingon, apan bisan ang siyensya, nga walay gikuha sa pagtoo, apan nagpatin-aw sa tanan gikan sa panglantaw sa kasinatian ug praktis, wala nagapanghimakak sa aura ug biofield sa tawo. Ang Aura nanalipod sa lawas gikan sa mga makadaot nga epekto sa gawas, ug ang mga mananambal makakita niini. Ang biofield naglangkob sa mga astral ug ethereal nga mga lawas ug kini mahimo usab nga gisukod, nga mao ang ginahimo sa mga extrasensor sa tabang sa mga pinasahi nga mga bayanan. Ang pagpakatawo naglungtad - ang mga magtutuo dili magduhaduha niini, kung dili daghang relihiyosong mga kasugoan ang dili makapahulay sa bisan unsang butang.

Ang teknik sa pagpakatawo

Ang matag tawo mianhi niining kalibutana alang sa katumanan sa iyang buluhaton, ang katumanan sa natakda nga tumong. Ang opinyon gipahayag nga ang Yuta usa ka matang sa "purgatoryo", diin ang kalag nagtanum alang sa mga sala niini. Dili kini alang sa tanan, ug ang proseso gisubli balik sa sunod nga mga pagpakatawo. Aron maputol ang dautan nga lingin ug makab-ot ang usa ka bag-ong lebel sa ilang pag-uswag, ang mga tawo naggamit sa nagkalainlaing pamaagi sa pagtrabaho sa mga nangaging mga pagpakatawo, tungod kay unsa ang gipasabut sa incarnation ug unsa ang naghulat nga mas taas nga rason sayon ​​masabtan atol sa pagpamalandong.

Ang pagpakatawo sa kalag, ang pangunang katuyoan nga mao ang pag-uswag sa positibo nga panghunahuna , naghatag usa ka oportunidad nga makabaton sa potensyal alang sa espirituhanon nga kahingpitan niini. Ang iyang maliputon nga mga lawas gamiton sa pagbalik sa mga extraterrestrial civilizations. Sa proseso sa pagpamalandong, ang usa ka tawo naghatag og kasayuran mahitungod sa kaniadto nga mga kinabuhi ug sa umaabot nga magamit kini aron sa pagsugat sa bag-ong mga hagit niini.

Pagpakatawo - ebidensya

Ang mga argumento sa pagkaanaa sa kalag sa usa ka tawo daghan, apan wala makasinati niini sa ilang mga kaugalingon, lisud ang pagtoo sa pagkatinuod sa ingon nga mga sugilanon, ug ang mga magsusulat sa ilang mga kaugalingon lisud sa pagkombinsir - sila nagtuo nga sila adunay kontak sa ilang patay nga suod nga tawo. Tingali adunay ebidensya sa paglungtad sa kalag, kini walay pulos ang usa ka tawo aron mahimo kini nga publiko.

  1. Ang usa mahimong maghisgot isip usa ka pananglitan sa mga sugilanon sa mga tawo nga nakasinati sa klinikal nga kamatayon sa operasyon nga lamesa ug dayon miingon nga nakita nila ang ilang kaugalingon nga naglupad sa kisame, nakadungog sa mga pakigpulong sa mga doktor ug nagbantay sa ilang trabaho.
  2. Ang pagpakatawo human sa kamatayon gikan sa usa ka aksidente gikumpirma sa espirituhanon nga mga sesyon, kung ang medium nagsulti sa kalag sa namatay, nangutana ug nakadawat og mga tubag.
  3. Adunay usa ka pagpakatawo, ug ang ordinaryong mga tawo nga nawad-an sa ilang mga minahal makapamatuod niini. Sa unang mga adlaw human sa kamatayon, gibati nila ang ilang presensya sa balay, nakadungog sa mga lakang sa kinaiya ug dili matukib nga mga pagpanuktok, hangin sa hangin, ug gibati sa uban ang kabug-at sa bukton sa abaga o paggakos.