Ang kwarta, siyempre, dili ang labing relihiyoso nga hilisgutan, apan kasagaran ang mga tawo magsugod sa pagdani sa salapi tungod sa relihiyon. Nagapangamuyo, ginahambal namon ang isa ka malimbungon, di-makita kag indi makita nga kalibutan. Ang among pangandoy sa panginahanglan kinahanglan nga ipadayon, apan sa hinayhinay, pag-usab sa usa ka manipis nga butang. Kung kinahanglan nimo ang salapi nga dili dinalian, apan sa kadugayan, pangayo sa Dios alang sa salapi, apan usa ka hayag nga ideya kung unsaon kini makuha. Ang huna-huna mas delikado kay sa salapi, butang, nga nagpasabut nga ang imong hangyo mobalik kanimo sa dali.
Sa Orthodoxy, ang pag-ampo alang sa salapi gibasa sa Spiridon Trimiphunt ug St. Nicholas, kay sa kinabuhi ug human sa kamatayon kanunay nga makatabang sa mga tawo nga makaamgo sa ilang maayong mga tinguha.
Kung posible ug imposible nga makontak ang Spiridon Trimiphon?
Uban sa mga pulong sa pag-ampo alang sa salapi sa Spiridon Trimifuntsky, ang usa dili makapangayo og usa ka butang nga makadaot sa laing tawo. Pananglitan, ayaw pangayo og kwarta alang sa usa ka dautan nga buhat, gusto nga silotan, pakaulawan, insulto o pahamtangan ang uban. Ayaw pagpangayo og kwarta nga "ibutang sa lugar", ayaw pangayoa sila alang sa dautan nga mga intensiyon. Kon ang pagpatuman sa imong hangyo makadaut sa bisan kinsa, ang Spiridon dili mangayo sa Dios alang kanimo, apan mosilot sa mga balaan - motalikod gikan kanimo ug dili motabang hangtod nga imong matubos ang imong kaugalingon.
Ang pag-ampo alang sa salapi ngadto sa Holy Spiridon epektibo kung mangayo kag tabang sa pagpalit sa usa ka balay, usa ka sakyanan, ang pagsulbad sa banking, mga legal nga problema, kung kinahanglan nimo ang salapi aron mapreserbar ang panglawas ug kinabuhi (sama sa sakit), kung kinahanglan nimo ang pagbayad sa utang, apan dili sa unsa. Dayon ang Spiridon of Trimiphunt kinahanglan nga motabang.
Ayaw basaha ang Akathist sa Spiridon atol sa puasa.
Kinabuhi ug Katingad-anan sa Spiridon sa Fountain sa Trimi
Tungod kay gipaabut nato ang atong mga paglaum sa pag-ampo sa Spiridon aron sa pagdani sa salapi, kita kinahanglan nga makakat-on og diyutay mahitungod kung si kinsa siya ug diin. Si Spiridon Trimifuntsky natawo sa usa ka pamilya sa magbalantay sa karnero, ug siya mismo usa ka karnero nga natulog. Nahibal-an niya kung unsa ang kakabos, tungod kay siya nagdako nga nanginahanglan. Bisan pa sa kamatuoran nga wala siyay edukasyon, nabantog siya tungod sa iyang dali nga hunahuna, ug sa wala madugay nahimong usa ka obispo.
Sa dihang nagdako si Saint Spyridon, nagsugod siya pagtabang sa mga tawo, pagbuntog sa kakabos. Siya miingon nga ang tanan nga gikinahanglan alang sa bahandi mao ang pag-ampo. Mao kini ang among nadawat gikan sa obispo sa Salamis.
Nahibal-an ni St. Spyridon kon unsaon pag-ayo, pagdumala sa pwersa sa Mother Nature, pagbanhaw sa mga patay ug pag-abog sa yawa. Siyempre, sa kasaysayan adunay daghan nga mga pananglitan kung giunsa pagtabang sa Holy Spiridon ang nanginahanglan sa salapi.
Pananglitan, ang istorya sa usa ka kabus nga mag-uuma. Ang tawo nagkinahanglan og mga lugas alang sa pagpugas, apan wala siyay salapi aron mapalit kini, tungod kay ang trigo dili gipasanay sa miaging tuig. Milingi siya sa iyang higala, nangayo sa iyang lugas ug misaad nga mobayad dayon sa pagkolekta niya sa mga abot gikan kanila. Siya gibalibaran, nangayo sa usa ka saad sa unahan. Dayon ang kabus nga mag-uuma midangop sa Spiridon, bishop sa Salamis. Giingnan siya niya nga mag-ampo ug mangayo sa tabang sa Dios. Pagkasunod adlaw ang obispo mismo nagdala sa bulawan sa mga mag-uuma ug nagmando kanila nga gamiton ingon nga usa ka panumpa alang sa mga lugas, ug human sa pag-ani, aron mapalit ang bulawan ug ibalik kini.
Gibuhat kini sa tawo. Nakapalit ako og lugas, gipugas, gipalit ug gipalit bulawan. Sa dihang miadto siya sa obispo, siya mitanyag nga moadto sa tanaman ug mag-ampo sa usa nga naghatag niini nga bulawan. Miadto sila sa tanaman, nagsugod sa pag-ampo, ug ang bulawan nahimong mga bitin, nga diha-diha dayon nag-agi sa mga lungag. Nahibal-an nga ang St. Spyridon nahimong mga bitin nga bulawan aron pagtabang sa mag-uuma.
Pag-ampo alang sa salapi Svyatitel Spiridonu kinahanglan nga basahon kaduha sa usa ka adlaw, pagbutang sa atubangan kaniya usa ka icon uban sa iyang larawan. Pag-ampo mosunod alang sa 40 sunod-sunod nga mga adlaw, o hangtud nga masulbad ang problema sa salapi. Mahimo nimo isulti ang mga pulong sa pag-ampo mahitungod sa imong kaugalingon, o kusog, labing importante, tin-aw nga isulti sa imong ulo ang hangyo nga imong gipadapat. Kon buot hunahunaon, kung moingon ka nga nagkinahanglan ka og kwarta, kini dili usa ka maayong rason nga ihatag kini kanimo. Ang kwarta nagaabot lang sa mga tawo nga nahibal-an kung unsaon ang paglabay niini.
