Mga laraw ubos sa Bag-ong Tuig alang sa salapi

Ang mga holiday sa Enero adunay espesyal nga kusog sa bag-ong panahon ug pagbag-o. Mao nga kini gituohan nga ang pagpanag-an ug mga ritwal sa mahika maoy labing epektibo ug epektibo. Ang mga laraw alang sa Daan nga Bag-ong Tuig alang sa kwarta dili lahi sa mga ritwal nga gihimo alang sa Bag-ong Tuig o Pasko. Gituohan nga ang bisan unsang tulumanon niining mga adlawa molihok uban ang dobleng puwersa.

Usa ka yano nga panagkunsabo alang sa daan nga Bag-ong Tuig alang sa bahandi

Kon gusto nimong maseguro ang imong kalig-on sa materyal sulod sa tibook nga tuig, nan siguruha nga mogahin niining yano nga rito. Kinahanglan nga sugdan kini sayo sa buntag ug labing maayo sa kaadlawon. Dad-a uban sa usa ka sudlanan nga dili mapahiran nga metal ug moadto alang sa tubig, nga kinahanglan nimo nga dad-on sa tingpamulak o sa maayo. Kon kini nga mga kapilian dili angay, nan adto sa simbahan, kung asa nimo makuha ang balaang tubig. Pag-uli sa balay, gikinahanglan ang pagtabok sa tubig, pagbasa sa usa ka mahika nga laraw sa daan nga Bag-ong Tuig:

"Ako mobangon, alagad sa Dios (ngalan), sayo sa buntag, akong panalanginan ang tanang linalang sa Dios, ang tibuok yuta ug langit, ang tanan nga hangin ug tubig, ang tanan nga mga bitoon, ang adlaw ug ang unang bulan. Ako magadayeg sa Ginoo nga bag-o ug sa tanang mga adlaw nga moabut, ako mag-ampo ngadto sa Dios, ako mangayo sa Ginoo. Ang akong Dios, ang Magbubuhat sa tanang mga butang nga makita ug dili makita, ang Magbubuhat sa panahon ug sa tanang mga butang, magapanalangin kanimo sa tuig nga nagsugod, ang tuig nga atong gikonsiderar gikan sa imong pagpakatawo alang sa kaluwasan sa katawhan. Tugoti ako, Dios, nga mogahin niining tuiga kanako ug sa akong pamilya sa kalinaw ug panag-uyon, pagpalig-on kanimo usa ka Balaan nga Simbahan sa kalibutan, ang usa nga Iyang gihatag Kaniya ug gibalaan. Ihatag ang pamilya sa akong kalinaw ug hataas nga kinabuhi, kahimsog, kadagaya sa mga bunga sa yuta, ang hangin sa putli, luwasa ang imong alagad (ang ngalan) sa makasasala, panalipdi, panalipod gikan sa dautan, itudlo ang dalan ingon nga Tinuod nga Magbalantay. Grant, Ginoo. Ngadto sa balay ang kauswagan ug kauswagan, bulawan, plata, pagkaon sa adlaw-adlaw, himoa ang imong kalinaw. Amen. Amen. Amen. "

Importante nga sublion ang pagplano labing menos 12 ka beses. Human niana, basaha ang imong kamot diha sa tubig ug latas ang imong kaugalingon, ug dayon, tabok sa tanang suok sa imong balay ug isablig kini sa usa ka talagsaon nga likido. Mahimo usab nimo isablig ug sa mga bongbong, nga makapalig-on lamang sa aksyon sa rito . Ibubo ang nabilin nga tubig sa ilalom sa bakanan sa imong balay.

Usa ka laraw sa pagdani sa bahandi sa daan nga Bag-ong Tuig

Tingali kini ang pinakasimple nga ritwal, tungod kay dili kinahanglan nga adunay dugang nga mga butang. I-link lang ang gagmay nga mga tudlo ug balikon ang sunod nga laraw sa makadaghang higayon nga kini nahuman nga mga tuig:

"Ang bulawan, bulawan, ibubo kanako sama sa mga gisantes sa usa ka kamalig, sama sa mga lugas sa sebada sa giokanan, sama sa rye sa kasamtangan. Bulawan, bulawan, kupti ang akong mga kamot, sama sa mga langaw sa dugos, mga alibangbang ngadto sa kahayag, balili sa adlaw. Ang bulawan, bulawan, gibutang sa akong mga bulsa nga walay usa ka asoy, nga walay sukod nga gunitanan ug mga gunitanan. Ang bulawan, bulawan, mga higala uban kanako, sama sa yelo nga may tubig, usa ka panaghigalaay uban sa tingpamulak, yamog uban sa sagbot. Dili ako usa ka negosyante-morgash, ako usa ka negosyante-kauban: Nagbaligya ako uban ang dungog, gibitay ko kini nga sobra, gisukod ko kini nga pulbos, giputol ko kini sa sobra, gibubo ko ang nahibilin. Pabilin ka sa akong kamalig nga usa ka bahandi, nga walay kalaglagan, nga dili masunog sa tanang mga adlaw ug mga tuig sa akong pagsunog. "

Pagkahuman, kinahanglan ka magbantay, diin imong gikuha ang usa ka gamay nga piraso sa papel ug isulat kini sa usa ka kolum: bodega, bahandi, mabalaka, impyerno, ug uban pa. Ang tanan nga mga pulong kinahanglan nga nahiuyon sa katapusang letra nga "D", kana mao, sa una ug katapusan nga linya sa sama nga lebel. Ang sinulat nga teksto kinahanglan nga makuha sa pula nga kahon. Sunod, pil-a ang usa ka piraso nga papel sa upat ka higayon ug itahi kini sa usa ka tabon nga pula nga panapton. Kanunay magdala sa imong sinina uban nimo ug sa matag karon ug unya magbasa niini sa pagplano nga gihisgutan sa ibabaw.

Panagkunsabo alang sa kaayohan sa Daang Bag-ong Tuig

Adunay mga sitwasyon sa diha nga ang usa ka tawo nakamatikod nga ang salapi gikan sa pitaka dili na mawala. Sa kini nga kaso, ang usa ka simple nga ritwal makatabang sa pagbag-o sa sitwasyon. Aron magsugod, kinahanglan nga ibutang sa han-ay sa wallet. Pananglitan, ang mga banknotes kinahanglan nga ibutang sa usa ka paagi sa pagsaka sa kahusay. Ang mga sinsilyo kinahanglan ibutang sa kompartikang gitagana alang kanila lamang. Dili ka makatipig sa wala kinahanglana nga mga butang sa imong pitaka, sama pananglit, mga tigulang nga tseke, ug uban pa. Pagkahuman sa panudlanan, tan-awa kini ug basaha ang ingon nga luna:

"Sama sa mga bitoon sa langit, sama sa mga dunggan sa mais diha sa uma, sama sa tubig sa dagat, mao nga sa akong pitaka adunay daghang salapi ug dili makunhuran. Amen. Amen. Amen. "