Pagplano alang sa tigum

Ang panagkunsabo sa panagtigum nagtumong sa mahigugmaon nga salamangka, tungod kay kini nagtugot kanimo sa pagtikang sa usa ka tawo sa usa ka petsa. Importante nga hunahunaon nga ang ingon nga mga ritwal dili magpahinabog mga pagbati, apan mahimo lamang nga usa ka dugang nga stimulus nga kontakon. Walay negatibo nga mga sangputanan alang sa maong mga pagluib, ug mahimo nimo kini basahon bisan unsang adlawa, ug sa bisan unsang oras sa adlaw. Aron makab-ot ang gitinguha nga resulta, sa maong mga ritwal, ang pagtan-aw ug konsentrasyon sa kaugalingon nga mga pagbati ug emosyon mahinungdanon kaayo.

Panagkunsabo aron makigkita sa imong minahal

Kung adunay usa ka tinguha nga makigkita sa usa ka hinigugma, apan wala siya makita tungod sa usa ka rason, kini nagpasabot nga mahimo nimo ang usa ka ritwal nga maghimo kaniya nga dili masabut nga tinguha. Sa dili pa moadto sa luna mismo, importante nga tuneanan ang gikinahanglan nga balud. Pag-andam sa paghanduraw sa imong kaugalingon ug hunahuna nga hunahunaon kung giunsa ang usa ka hinigugma moabut sa balay, gibuksan ang pultahan, giunsa kini tan-awon, ug uban pa. Ang labing mahinungdanon mao ang pinakadako nga detalye. Sa diha nga adunay usa ka tin-aw nga hulagway sa panagtigum sa atubangan sa imong mga mata, kinahanglang imong ipiyong ang imong mga kamot diha sa kandado sa imong dughan ug hagawhaw nga walay pagduhaduha sa pagbasa sa ingon nga laraw:

"Ako, ang alagad sa Diyos (ngalan), pagtawag sa alagad sa Dios (ngalan), dili gikan sa hudno sa hudno, dili gikan sa tubig sa dagat, dili gikan sa patay nga yuta, dili gikan sa koral nga koral, dili gikan sa bulawan nga simbahan, dili gikan sa tiko nga pultahan, apan gikan sa akong balkon.

Mga hunahuna sa alagad sa Dios (ngalan), tawgon mo siya kanako hinoon, iyang mga tiil, imong gidala kana kanako.

Duyog sa duha ka anghel nga magbalantay sa dalan, nga sa duha ka kilid ang ulipon sa Dios (ngalan) moadto, sila modala kaniya sa akong pultahan.

Uban sa pulong sa usa ka maayo nga batan-ong lalaki ako nagtawag sa akong kaugalingon, akong gitapos ang akong yawe.

Oo kini mahitabo, sumala sa giingon. Amen. Amen. Amen. "

Usba ang mga pulong sa siyam ka higayon. Ang ritwal nagsugod dayon sa paglihok human sa paglitok sa katapusang mga pulong.

Lig-on nga plano alang sa miting

Aron makab-ot ang gitinguha nga resulta, sa niini nga ritwal, ang pasiuna nga pagpangandam importante - paglinis gikan sa negatibo. Tungod niini kini girekomendar nga sundon ang usa ka estrikto nga pagkaon sulod sa tulo ka adlaw ug ang pag-ut-ut lamang sa pagkaon nga utanon nga gigikanan sa minimum nga gidaghanon. Bisan niining panahona, kinahanglan nga imong biyaan ang tanang dili maayo nga mga kinaiya ug wala'y pakigsekso. Importante nga likayan ang panagbangi ug nagkalainlain nga panag-away sa uban, sa kinatibuk-an, panalipdi ang imong kaugalingon batok sa bisan unsang negatibong mga emosyon.

Kinahanglan nga magsugod ang ritwal human sa pagsalop sa adlaw. Sira ang tanang bintana, isira ang mga kurtina ug iwag ang kandila sa simbahan. Sa pagtan-aw sa kalayo, hunahunaa ang usa ka pakighimamat sa usa ka tawo ug isulti ang ingon nga panagkunsabo:

"Ang Dios magatipon kanako sa dalan. Siya mohatag kanako og panalangin sa relasyon, aron makigkita sa alagad sa Dios (ngalan), hatagi ako sa pagsalig, hatagi ako sa oportunidad, paghatag sa iyang kusog. Ang Ginoo nga Dios magaluwas kanako gikan sa paglaglag, gikan sa pagtagbo nga dili kinahanglanon, gikan sa dautan nga mga mata, ang akong kasingkasing dili mabalaka, walay kahadlok sa akong mga hunahuna, adunay relasyon sa gugma uban kanako, mga ulipon sa Dios (ngalan) uban sa alagad sa Dios (ngalan) ug motubo lamang , oo magdaghan. Mag-ampo ako sa Dios, oo, gikinahanglan ang miting. Mao kini. Amen. Amen. Amen. "

Usa ka plano nga makigkita sa lalaki alang sa sabon

Kini nga rito angay sa mga kaso kung gikinahanglan nga makigkita sa usa ka tawo. Pananglitan, kung gikinahanglan ang usa ka miting aron paghukom unsa nga isyu, nan kini nga plano makatabang sa pag-ila niini. Alang sa ritwal sa imong tuo nga kamot, pagbungkag sa usa ka gamay nga piraso sa sabon ug kuhaa ang ngalan sa tawo nga gusto nimo nga kontakon. Sa usa ka walay sulod nga kaligoanan, ibutang kini nga piraso, mosandig niini ug moingon:

"Naghigda sa kahaw-ang, walay hangin ug ulan. Walay dalugdog, walay unos, kalinaw lamang. Ang tanan molabay nga hapsay, hapsay ug walay kasamok. "

Ang usa ka piraso sa sabon kinahanglan ibutang sa usa ka bag, hangtud mahitabo ang miting.

Pagplano alang sa sayo nga panagkita sa laing katunga

Kini nga tulumanon makatabang sa mga nag-inusara nga mga tawo sa pagsugat sa usa ka takus nga tawo diin ikaw makahimo sa usa ka malipayon ug malungtaron nga relasyon . Alang sa iyang panggawi, kinahanglan nga mopalit ka og tulo ka kandila sa simbahan, ug laing icon sa Labing Balaan nga Theotokos ug Guardian Angel. Isira ang imong kaugalingon sa lawak, iwag ang mga kandila ug sunod nga ibutang ang giandam nga mga imahen. Pagkahuman niana, basaha kini nga panagkunsabo sa tulo ka higayon:

"Ang akong hinigugma nga anghel, naghangyo ako kanimo,

Sukad sa pagkatawo ikaw nagpuyo na kanako.

Pabilhi ang akong pagtambong sa lisud nga dalan,

Ang wala damha nga kalipay sa mga pako magdala.

Tingali diin kini gitago,

Ipadala kanako ang tanan nga kapalaran nga gitakda.

Amen! Amen! Amen! "

Importante nga basahon ang mga pulong nga masaligon nga walay pagpanagana, pagbutang sa imong mga pagbati ug emosyon diha kanila. Ang mga kandila kinahanglang bug-os nga masunog, ug ang cinder mahimong ihulog.

Epektibo nga laraw alang sa dali nga miting

Ang usa ka simple nga ritwal makatabang sa tabang sa imong kaugalingong kusog sa sulod aron "maduso" ang imong minahal sa usa ka miting. Ang pagsugod sa pagpatuman niini labing maayo sa husto nga tungang gabii. Una kinahanglan nga mopalit ka og 13 kandila sa simbahan. Sa diha nga ang panahon moabut, huna-hunaa sila ug, tan-awa ang kalayo, hunahunaa ang umaabot nga tigum sa kinagamyang detalye ug isulti ang laraw:

"Ginahimo ko ang mga kandila alang sa usa ka tigum, alang sa sayo nga petsa sa kapalaran. Bisan ang akong hinigugma halayo kaayo alang kanako, pagtagad siya sa akong mga sugo. Ako nagapanagna sa akong kaugalingon sa pagpakigkita kanimo sa dili madugay, pagtawag sa mga relikyas sa daotan nga kalayo. Ingon nga ang Antikristo nagpunting sa atong mga kalag, ang gugma dili magpalayo gikan kanako karon. Giunsa nga ang tanan nga mga kandila magasunog ug mamatay, mohatag og kalayo sa akong mga pulong sa gabii. Himoon ko ang usa ka panagkunsabo nga dili kawang, ang tanan nga mga babag nagbukas. Mao kini. Amen! Amen! Amen! "

Basaha ang mga kandila sunugon. Ayaw kalimti kanunay nga hunahunaon ang imong minahal.

Pagplano sa usa ka miting sa usa ka litrato

Ang usa ka dili komplikadong ritwal kinahanglan buhaton sa pagsubang sa adlaw ug sa pagsalop sa adlaw nga duha ka adlaw sa usa ka laray. Alang kaniya, duha ka kandila nga kandila ug hulagway sa usa ka hinigugma kinahanglan nga andamon. Ibutang sa lamesa ang usa ka litrato, ug sa dili pa kini magdagkot og usa ka kandila. Pagtan-aw sa kalayo sa mga mata sa usa ka hinigugma, isulti ang mosunod nga panagkunsabo: "Ang adlaw milabay ug ang kagabhion milabay. Nagpaabut ako sa adlaw ug naghulat sa kagabhion. Karon ako naghulat kanimo, (ang ngalan sa tawo nga tawagon). "

Basaha hangtud nga imong gibati nga igo na kini. Dayon, suksukon ang kandila gamit ang imong mga tudlo, tungod kay dili nimo kini mapugngan. Sa pagkagabii, sublion ang ritwal ug ibilin ang kandila nga nasunog. Pagkasunod nga adlaw, ang seremonya gihimo sa laing kandila. Ang laing mahinungdanon nga pahayag - sa buntag sa pagbasa sa laraw, kinahanglan mo nga atubangon ang sidlakan, ug sa gabii - sa kasadpan.