Ang Yutang Saad - nganong wala makasulod si Moises sa Yutang Saad?

Ang mga eksperto sa pinulongan nag-ingon nga ang kahulogan sa hugpong sa pulong nga "gisaad nga yuta" nagdepende sa paggamit sa konteksto. Kini nga ekspresyon nahimo nang usa ka aphorismo, nga gihubad ingon nga katumanan sa usa ka importante nga saad, usa ka dugay na nga gipaabut nga ganti o ang kahulogan sa usa ka damgo. Apan ang mga teologo sigurado nga kini usa ka dapit diin adunay usa ka yutan-on nga Eden.

Unsa ang Yutang Saad?

Ang buot ipasabot sa Yutang Saad, daghang mga siglo ang gisulayan nga mahibal-an dili lamang ang mga siyentipiko sa pinulongan, kondili usab ang mga kasinatian nga mga magpapanaw. Tungod kay kini nga aphorismo adunay sinugdanan nga makasaysayanon ug relihiyoso, daghang mga pormula ang naporma nga nagpatin-aw sa kahulogan niini. Ang Yutang Saad mao:

  1. Ang Paraiso sa Kalibutan, nga gibuhat alang sa matuod nga mga magtutuo pinaagi sa Ginoo.
  2. Ang kahulogan sa usa ka damgo mahitungod sa usa ka paraiso nga kanto, ang mga tawo kanunay nga nagdamgo mahitungod niini sa mga pagsulay sa malisud nga kinabuhi.
  3. Kabahin sa Daang Tugon, gihubad nga usa ka kontrata sa tawo uban sa Dios, sa dihang Iyang gisaad ang mga Judio nga sila makakaplag sa maong yuta.

Ang Yutang Saad sa Judaismo

Kung asa nahimutang ang Yutang Saad - ang Judaismo naghatag sa tubag niini nga pangutana. Sa dihang gipangulohan ni Moises ang mga Israelita gikan sa pagkaulipon, sila nabuhi sulod sa upat ka dekada, hangtud nga ang kaliwatan nga nahibal-an sa nangagi nga yugo nahingkod na. Unya ang propeta nakahukom sa paggiya sa mga tawo sa pagpangita sa Yutang Saad, diin ang tanan makakaplag kalipay. Ang mga paglatagaw milungtad sa dugay nga panahon, apan si Moises dili makaadto sa yuta, nga iyang gipangita labaw sa usa ka tuig. Ang Yutang Saad nahimutang sa teritoryo sa modernong Israel, diin gigiyahan sa Ginoo ang naglatagaw nga mga Judio. Sa Biblia, kini nga nasud gitawag og Palestina.

Nganong ang Israel gitawag nga Yutang Saad?

Ang pagkaplag sa Yutang Saad adunay espesyal nga papel alang sa mga Judio, gituohan nga didto lamang ang mga Judio nga maghiusa, diin ang Ginoo nagkatibulaag alang sa pagsupak sa nagkalainlain nga mga nasud. Kini nga dapit giila nga "Eretz-Israel" - ang yuta sa Israel, ang Gaza Strip ug pipila ka mga dapit sa Palestina. Ang kasaysayan sa Gisaad nga Yuta komplikado kaayo, kini nga hugpong sa mga pulong adunay daghang mga pagpasabut sa Judaica:

  1. Ang gasa sa Ginoo ngadto sa tanang kaliwatan sa Israel.
  2. Ang ngalan sa karaang gingharian sa Israel.
  3. Sumala sa kahulogan sa Pentateuch, ang dapit tali sa Jordan ug sa North Sea.

Ang Gisaad nga Yuta sa Biblia

Diha sa Daang Tugon, gitawag ang kontrata sa Dios uban sa mga Judio, naglatid sa mga kondisyon nga gikinahanglan nga tahoron sa duha ka pundok aron sa pagpangita sa gisaad nga dapit. Ang Yutang Saad sa Biblia mao ang dato nga yuta nga gisaad sa Labing Makagagahum, diin ang kadagaya naghari. Ang nag-una nga mga kondisyon nga kinahanglan sundon sa mga Judio samtang sila diha sa dalan:

  1. Indi kamo magsimba sa mga dios sang mga nasyon.
  2. Ayaw pagduhaduha sa kamatuoran sa imong dalan.

Ang bag-ong yuta misaad og usa ka malipayon ug komportable nga kinabuhi, kon ang mga kondisyon sa Kasabutan pagaobserbahan sa walay katapusan. Agig balos, ang Ginoo nagsaad nga panalipdan ang mga Judio ug panalipdan sila gikan sa mga pagsulay ug kasakitan. Kon ang mga representante sa nasod naglapas sa kasabutan, sila gisilotan pinaagi sa silot gikan sa Labing Hataas. Ang Yutang Saad una nga ginganlan diha sa Sulat ni Pablo ngadto sa mga Judio, diin ang disipulo ni Kristo naghulagway sa usa ka dapit diin ang kalipay sa kalibutan naghari ug ang katumanan sa gipangandoy nga mga tinguha. Niini nga pagsabut, kini nga hugpong sa mga pulong sa ulahi gigamit ingon nga aphorismo, ug nagpabilin hangtud niining adlawa.

Ngaa wala makasulod si Moises sa Ginsaad nga Duta?

Ang bugtong usa nga dili makasulod sa Yutang Saad mao ang manalagna nga si Moises, nga nangulo sa mga Judio sa pagpangita niining dapita. Ang mga teologo ug mga pilosopo nagpatin-aw sa kasuko sa Dios sa pangulo sa mga Judio tungod sa daghang mga rason:

  1. Naghatag ug tubig ngadto sa katawhan sa Cades, si Moises nakahimo sa usa ka dakung sala, nagpasabut nga kini nga milagro sa iyang kaugalingon, ug dili sa Dios.
  2. Ang manalagna nagpakita nga dili makatuo sa Ginoo sa dihang iyang giakusahan ang mga tawo nga kulang sa pagtuo, sa ingon nagwagtang sa pagtulun-an nga buot itudlo sa Labing Hataas.
  3. Ang ikaduhang hampak sa bato, ang pangulo sa mga Judio mipapas sa simbolo sa usa ka biktima sa umaabot - ang mga sakripisyo ni Kristo.
  4. Gipakita ni Moises ang tawhanong kaluyahon, gipakamatarong ang kasuko sa mga Judio, gikapoy sa kausaban, ug gikuha sa Ginoo ang iyang sayop pinaagi sa pagdili sa pagsulod sa Gisaad nga Yuta.