Ang pagpakig-uban sa usa ka minahal sa pipila ka mga kaso susama sa katapusan sa kalibutan ug kini lisud kaayo nga mabuhi sa ingon nga kahimtang. Niini nga kahimtang, ingon nga imposible pinaagi sa dalan, aduna'y kasayuran kung unsaon paghikalimot sa usa ka hinigugma uban sa mga pagsabwag ug mga ritwal . Ang mga pulong sa salamangka makatabang sa paghawan sa hunahuna ug kasingkasing gikan sa mga panumduman. Sa dihadiha nga resulta dili kinahanglan nga maihap, apan sa matag adlaw nga molabay ang kasakit mawala.
Unsaon pagkalimot sa tawo nga imong gihigugma sa usa ka laraw?
Ang ritwal kinahanglang ipahigayon lamang sa pagkunhod sa bulan, aron ang tanan mahitabo sa pagkunhod. Kinahanglan nga ibutang ang duha ka dakot nga binhi sa poppy sa usa ka lawom nga plato, ibubo ang usa ka baso nga init nga tubig ug isulti ang luna:
"Ang mainit nga tubig - kini ang akong pagbati alang kanimo, alagad sa Dios (ngalan sa hinigugma). Sama sila sa kainit, apan sama sa tubig, mobugnaw ra kini sa paglabay sa panahon. "
Ang plato kinahanglan ibutang sa mga bintana ug maghulat nga ang tubig mobugnaw. Human niana, ang tanan nga mga sulod kinahanglan nga ibubo ilalom sa bisan unsang uga nga kahoy, ug lima ka higayon nga isulti ang maong panagkunsabo aron daling makalimtan ang imong minahal, tungod kay siya ang nagpalihok sa kusog:
"Ang akong mga pagbati gisunog, sila nagdilaab ug wala sila makaila sa kalinaw. Nagpanglakaton ako sa kakahuyan kag kabukiran, sa malawig nga tion para sa akon. Ang Anghel miduol kanako ug mihupay kanako sa bug-at nga palas-anon. Gidugmok niya ang akong mga pagbati sa mga binhi nga poppy ug gibutang ang kalayo sa ulan sa tubig. Ang aso mitindog ug milupad palayo gikan kanako sa hangin. Moadto na ko ug wala ko kahibalo sa mga sakit, wala ako mohilak, dili ko gusto, dili ko gusto. "
Unsaon pagkalimot sa usa ka hinigugma uban sa salamangka sa usa ka kutsilyo?
Kini nga tulumanon kusganon kaayo, apan sa pagtuman niini gikinahanglan ang pag-adto sa balangay, tungod kay gikinahanglan ang usa ka tinuod nga hudno. Ang unang aksyon mao ang paghugas sa kutsilyo sa pito ka nagkalainlaing mga tubig:
- salapi, nga tungod niana sulod sa totolo ka adlaw gibutang ni Jehova ang bisan unsang butang nga sama sa salapi sa cebada;
- Rowan, nga ang mga berry natunaw sulod sa 24 oras;
- sa usa ka lain nga sudlanan, pagkolekta sa tubig human sa paghugas;
- suba;
- tubod o maayo;
- giluto;
- balaan.
Sa baylo, ipaubos ang kutsilyo sa matag likido, ug dayon ibutang kini sa panapton nga gapas nga pula nga kolor. Kini nga yugto sa pagpangandam mahimong ipahigayon bisan asa. Sa balangay, biyai ang kutsilyo sa gabii sa usa ka mangitngit, bugnaw nga dapit. Sa buntag, ang sulud kinahanglan ibutang ngadto sa kalayo, nga anaa sa natunaw nga hudno. Ang proseso kinahanglang pag-uli siyam ka beses ug sa samang higayon nagsulti sa laraw:
"Ingon niining kutsilyo wala ang aso, Busa sa ako, si Irina, wala'y kaluoy. Himoa kini. "
Dayon ang kutsilyo mismo sa soot gibutang sa pula nga panapton ug gidala sa balay. Human niini, basaha kini sa siyam ka mga pag-ampo nga "Amahan namo". Kini nagpabilin lamang sa pagputos sa kutsilyo pag-usab sa sama nga panapton ug itago kini gikan sa pagputol sa mga mata.