Templo sa Shuang Lin

• Address: 184E Jalan Toa Payoh, Singapore 319941
• Telepono: +65 6259 6924
• Fax: + 65 6353 8147
• Website: http://www.shuanglin.sg
• Pagsugid: Budismo
• Petsa sa pagtukod: 1899-1902

Ang Shuang Lin Buddhist Temple mao ang usa sa labing karaan nga mga monasteryo sa Singapore, nga gibisita kada tuig sa liboan nga mga turista. Human sa pagpahiuli sa 1991-2002, ang orihinal nga arkitektura sa bilding, nga gitukod sa turn sa ika-19 ug ika-20 nga siglo, napreserbar. Sumala sa mga canon sa Budismo, ang templo usa ka closed closed rectangular nga courtyard uban sa internal nga mga bilding, diin ang pagtagad sa mga bisita madani sa orihinal nga pito ka andana nga pagoda nga may gilt top - usa ka eksaktong kopya sa Chinese pagoda gikan sa monasteryo sa Shangfen, nga 800 anyos.

Asa nahimutang ang templo?

Ang Templo sa Shuang Lin, sumala sa pagtawag niini sa Iningles, nahimutang sa usa sa "natulog" nga mga dapit sa Singapore - Dabaiao, apan dili lisud bisan ang usa ka walay kasinatian nga turista nga makaadto didto tungod sa usa ka maayo nga pagka- imprastraktura sa transportasyon . Ang templo nahimutang sa tunga sa duha ka estasyon sa metro - Potong Pasir nga mga sanga nga pula ug mga pula nga sanga sa Toa Payoh. Dugang pa, ang mga bus nagpahunong sa duol. Aron makaabot gikan sa sentro sa Singapore ngadto sa templo sa Shuang Lin, kinahanglan mo nga magdala og mga bus nga numero nga 56 o 232. Gikan sa Toa Payoh station sa metro, adunay mga bus nga 124 o 139. Kinahanglan nga mogawas ka sa ikawalo nga stop ug maglakaw sulod sa mga 3 ka minutos. Aron mahibal-an nga nakaabot ka sa imong destinasyon, mahimo ka sa mga dekorasyon sa mga ganghaan, nga moagi sa usa ka matahum nga tulay sa sawang. Didto makakaplag ka usa ka estatwa sa usa ka kinulit nga Buddha nga adunay kalinaw ug panag-uyon.

Ang agianan paingon sa monasteryo gawasnon pa, apan ang oras sa pagbisita limitado: mahimo ka sulod lamang gikan 7.30 hangtud sa 17.00. Ang pagtan-aw niining monasteryo nga Budhista tungod lamang kay kini talagsaon sa iyang matang. Tungod kay daghang mga masters gikan sa South China miapil sa pagpahiuli niini, ang labing nagkalainlain nga mga estilo gihulagway sa ensakto nga arkitektura niini. Ang mga bisita dili usab makaagi sa maluho nga mga lotus nga nagatubo diha mismo sa nataran sa espesyal nga mga kaldero sa bulak nga adunay tubig. Ang ulahi naghawas sa usa ka matang sa aquarium, diin ang isda usab molangoy. Tungod niini nga hinungdan nga ang komplikadong monasteryo nakadawat sa ngalan niini, nga gihubad nga "ang templo sa pagpamalandong sa Dobleng Kakahoyan sa Lotus Mountain."

Ang uban nga mga turista dili gusto nga ang Templo sa Shuang Lin gilibutan sa modernong mga edipisyo, nga sa dagway sa ilang hitsura hayag kaayo sa karaang monasteryo, apan ang Singapore usa ka modernong siyudad, busa ang mga pagtandi dili malikayan. Kon moadto ka sa usa ka gamay nga lawom, ang kasaba sa hi-wei dili na madungog, ug mahimo nimong mahibaw-an ang pagpamalandong sa katahum sa monasteryo.

Diha sa pultahan sa templo usa ka tuburan nga may usa ka panaksan. Gituohan nga kung ihulog mo ang usa ka sensilyo ngadto niini ug mahulog, ang kalipayan naghulat kanimo. Sa tibuok nga pagoda gibitay ang mga tradisyonal nga mga kampanaryo nga Chinese, nga nagkalayo sa hangin, ug kini nga musika angay nga paminawon. Usab, mahingangha ka sa daghang mga kinulit ug gipintalan nga mga elemento sa dekorasyon sa atop, mga pultahan ug sulod sa mga bilding.

Mga lagda sa kinaiya sulod sa templo

Aron dili makapasilo sa relihiyosong mga tinuohan sa mga monghe (tungod kay si Shuang Lin usa ka monasteryo nga naglihok), kinahanglan nimong sundon ang mosunod nga mga kalagdaan sa kinaiya nga makasulod ka sa sulod:

1. Ayaw pagsul-ob og sinina nga bukas kaayo. Kini igo aron sa pagtabon sa mga bukton ubos sa siko ug ang mga bitiis ngadto sa tunga sa nating baka.
2. Sa wala pa mosulod sa templo, kanunay kuhaa ang imong sapatos. Kini nga lagda magamit sa tanan, lakip ang mga babaye ug mga bata. Bisan pa, ang marmol nga mga papan sa salog natabonan sa usa ka linain, nindot kaayo nga pagkulit sa pagkulit.
3. Dili mahimo ang pagkuha sa sulod sa monasteryo, ingon man usab sa pagduaw sa mga lugar, diin ang mga pari lamang ang gitugutan nga maka-access. Busa, pagbantay sa usa ka suod nga pagtan-aw diin ang uban nga mga layong mga tawo moadto.
4. Kinabatasan nga maglakaw palibot sa templo sa kadugayan. Ayaw paghikap sa estatuwa ni Buddha ug ayaw paglingkod o ibalik ang mga medyas sa eskultura o mga lapalapa sa tiil.
5. Ang mga donasyon puro boluntaryo. Kon gusto nimong ibalhin kini, ayaw pagsugod sa usa ka pag-istoryahanay uban sa usa ka tin-aw nga gisundalo nga monghe ug sa bisan unsang paagi dili makahikap sa klero, apan ipakita lamang kaniya ang tinguha sa pagbalhin sa pipila ka kantidad ngadto sa monasteryo.