Ang gahum sa pag-ampo nahibal-an sa kadaghanan, tungod kay kini makatabang sa direkta nga paghangyo sa Higher Powers ug pagpangayo alang sa suporta. Uban sa tabang sa sagradong mga teksto mahimo nimong malikayan ang nagkalain-laing mga problema, ingon man usab sa pagpanalipod sa imong kaugalingon gikan sa mga kasamok ug nagkalainlaing negatibo gikan sa kiliran. Adunay mga pag-ampo alang sa pagkadautan ug pagkadaut , nga nagtabang sa pagpanalipod sa ilang kaugalingon gikan sa bisan unsang mahika nga impluwensya nga makaapekto dili lamang sa estado sa panglawas, kondili usab sa lainlaing mga kahimtang sa kinabuhi.
Ang kahulogan sa pag-ampo alang sa pagkuha sa kadaot
Ang pangunang bentaha sa mga hangyo sa pag-ampo mao nga wala silay mga sangputanan alang sa usa ka tawo. Dili kini ikaingon bahin sa nagkalainlain nga mga ritwal ug panagkunsabo, nga bisan sa gamay nga kasaypanan, mahimong adunay seryoso nga mga sangputanan alang sa tigpasundayag. Giawhag nga basahon ang mga pag-ampo kada adlaw, ingon man pagbisita sa templo, diin makadawat ka og panalangin gikan sa imong amahan. Kon gikinahanglan, mahimo nimo balikon ang sagradong teksto sa makadaghan sa usa ka adlaw. Kon ang usa ka tawo gusto nga panalipdan ang usa gikan sa pagkadaot, nan gikinahanglan nga ipahayag ang teksto ibabaw sa ulo sa pinili.
Importante nga basahon ang mga pag-ampo uban ang putli nga kasingkasing ug hunahuna. Dili gayud ikaw makahunahuna sa pagpanimalos, tungod kay dili ka makasalig sa tabang sa Higher Powers. Ang laing importante nga kondisyon mao ang pagtuo sa positibo nga resulta. Wala kini girekomenda alang kang bisan kinsa nga maghisgot mahitungod sa pagbuhat sa mga ritwal.
Pag-ampo sa St. Cyprian gikan sa Korapsiyon
Kini nga opsyon giisip nga labing epektibo ug unibersal. Uban niini, ikaw makahimo og usa ka dili makita nga taming nga manalipod gikan sa lainlaing negatibo. Mahimo nimo mabasa ang pag-ampo sa dili pa ang icon, apan mahimo nimo ang ibabaw sa tubig, nga gisangput sa limpyo nga kusog. Gikinahanglan ang pag-ampo sa tulo ka higayon, samtang nagyukbo pag-ayo human sa matag paglitok, apan morag kini:
"O Ginoong Dios nga Makagagahum, Hari sa mga Gingharian, paminaw sa pag-ampo sa ulipon nga taga Cyprian. Adunay usa ka libo ka adlaw nga makig-away batok sa mangitngit nga mga pwersa, Pagdala sa kasingkasing sa alagad (alagad) sa Dios, tabangi siya sa pagpasa sa tanang mga pagsulay. Pagpanalipod, pagtipig ug pagpataliwala alang sa usa nga nagbasa niini nga pag-ampo. Panalangini, O Ginoo, akong balay ug sa mga nagpuyo niini, Panalipdi ako gikan sa tanang nagakamang nga linalang ug pagpang-ungo. Hinaut nga masulbad ang pagmugna sa yawa ug unsa ang iyang nabuhat. Ginoo, Ikaw ang Usa ug Labing Gamhanan, paghupot sa San Martyr Cyprian, Pagbaton og kalooy sa alagad (ngalan). Giingon ko kini sa tulo ka higayon, ako moyukbo sa tulo ka higayon. Amen! "
Ang pagbasa sa usa ka pag-ampo mahimong balikon sa bisan unsa nga panahon nga adunay usa ka kapeligrohan.
Rituwal sa Simbahan
Adunay usa ka epektibo nga pamaagi sa pagwagtang sa negatibo nga impluwensya gikan sa naglibot nga mga tawo. Kinahanglan nga moadto sa simbahan sa Domingo. Pag-adto sa templo, palit dayon ang usa ka kandila ug iwag kini. Dad-a kini sa imong tuong kamot ug basaha siyam ka beses, "Amahan namo". Ayaw kalimti nga mabawtismohan niining panahona. Pagkatapos sini, dapat mo isiling ining mga pulong 12 ka beses:
"Panglawas, kalipay, kalimpyo, kaayohan, gugma, luck. Amen! "
Aron masulbad ang resulta, girekomenda nga balikon ang rito duha ka beses.
Ang pag-ampo sa Ortodokso ngadto kang Nicholas ang Miracle-Worker gikan sa daotan nga mata ug pagkadaot
Kung ang usa ka tawo nakahibalo nga adunay usa nga nakahatag kaniya'g kadaut o kung buot niya nga panalipdan ang suod nga mga tawo, mahimo siyang modangop sa Nicholas the Wonder-worker alang sa tabang. Giawhag nga ang pag-ampo gamiton ingon nga usa ka dugang nga pamaagi sa uban pang mga panalipod. Kini makatabang sa pagpanalipod sa imong kaugalingon gikan sa tanang mga tunglo. Una kinahanglan mo sa pagsimba, pag-order sa serbisyo alang sa panglawas ug pagbutang og tulo ka mga kandila duol sa simbolo ni St. Nicholas the Wonderworker. Sa samang higayon, ang usa kinahanglan mag-ampo alang sa korapsyon:
"Ang Wonderworker Nicholas, kuhaon ang pagkadaot sa pamilya ug panalipdi kami batok sa mga kalihukan sa kaaway. Amen. "
Pagdala, pagdawat sa balaang tubig, pagpalit ug 12 nga mga kandila, usa ka icon nga ang nawong sa santos ug dayon mopauli. Sa mao gihapong adlaw, sa hapon na, maglingkod duol sa lamesa nga kinahanglan nimo ibutang ang usa ka imahen, usa ka sudlanan sa balaang tubig ug ibutang ang tanang mga kandila nga gipalit. Dayon sugdi ang pagbasa sa mosunod nga pag-ampo:
"The Wonderworker nga si Nicholas, ang Tigpanalipod ug Manluluwas. Wala ako magbasol sa bisan kinsa alang sa akong kalag, ako mangayo lamang kanimo. Tabangi ang tanan nga mga sakop sa akong pamilya, ug kon aduna man, unya kuhaa ako gikan kanamo. Ang tanan nga mga sakit, panagsumpaki, panag-away ug kainit, ikaw ang balaang tubig niini nga hunahuna. Bisan kon ang salamangkero wala mag-antus sa pagkadaut, dili siya mamatay gikan niini. Himoa nga ang akong pamilya dili magkauyon, ako mohangyo kanimo sa usa ka gatos nga mga panahon. Pagabuhaton ang imong kabubut-on. Amen. "
Pagkahuman dayon, pagtabok ug pag-inom og diyutay nga tubig. Kuhaa ang mga cinder, ug tangtanga ang icon. Ang nahibilin nga balaang tubig kinahanglan ibubo sa pag-inom sa tanan nga mga sakop sa pamilya. Kung gusto, ang ritwal mahimong masubli sulod sa duha ka semana.
Pag-ampo ngadto sa Saint Tikhon gikan sa korapsyon, dautan nga mata ug pagpang-ungo
Mahimo nimo mabasa ang pag-ampo sa bisan unsang oras, sa balay o sa templo. Ang tanan nga nag-inusara, ibutang sa imong atubangan ang usa ka simbolo sa St. Tikhon, magdagkot og kandila ug isulti kini nga mga pulong:
"O tanan-balaan sa Santo ug sa Alagad ni Kristo, ang atong Amahan Tikhon!" Sa milenyo sa pagpuyo sa yuta, ikaw, ingon nga usa ka anghel sa maayong mga butang, nagpakita sa imong kahibulongang himaya. Kami nagtuo gikan sa tanan nga kalag ug naghunahuna, alang kanimo, ang among maloloy-on ug mainampoon nga kauban, kinsa maloloy-on kanamo, mao ang imong mga tigpataliwala ug grasya, nga madagayaon nga gihatag kanimo gikan sa Ginoo, nga nakaamot sa among kaluwasan. Priimi ubo, nga makapahimuot sa sulugoon sa Ginoo, ug niining taknaa ang atong dili takus nga mga pag-ampo: buhian kami pinaagi sa imong pagpataliwala gikan sa sobra ka daghan sa sobra nga kabug-aton ug ang pagkabuang, ang pagkadili makatarunganon ug pagkadautan sa tawo.
Usba ang pag-ampo sa tulo ka higayon. Ayaw pagpalong sa kandila, ug ibilin kini aron masunog. Mahimo nimong tugutan ang santos sa ingon sa kadugayon nga gusto nimo.