Daghang mga tawo ang nagtuo sa nagkalainlain nga mga ilhanan ug mga panagna. Anaa kanimo ang paghukom kung posible ba nga mosalig sa nagkalainlaing susama nga mga butang sa kinabuhi o sa pagtagad niini isip dili mahinungdanon nga mga sulagma. Apan, kadtong nagtuo niini, nga makakat-on mahitungod sa mga ilhanan sa simbahan alang sa Pasko sa Pasko dili kinahanglanon.
Mga ilhanan sa salapi sa simbahan sa Pasko
Sumala sa nasudnong kaalam, kon kini nga kapistahan mahulog sa usa ka Domingo, ang tibuok nga sunod nga tuig magmalampuson. Aron dili makahadlok sa bahandi ug makaangkon og salapi sa imong kinabuhi, kinahanglan ka nga mobisita sa simbahan nianang adlawa, ibutang ang usa ka kandila atubangan sa simbolo sa Birhen ug basaha ang "Amahan namo". Kinahanglan nga pasalamatan ang balaang mga pwersa alang sa tanang mga kaayohan nga gihatag sa tawo.
Kung ang usa ka tawo gusto nga sa sunod nga tuig walay panag-away ug panag-away sa iyang pamilya, nan sa bisperas sa holiday ibutang ang basurahan diha sa dalan ug ibalik kini human sa pagsubang sa adlaw. Dugang pa, dili kinahanglan nga ibutang ang dugos sa festive table, kini makatabang sa pagdala sa kauswagan ug kalinaw sa balay.
Ang mga karatula sa Simbahan alang sa Pasko naghatag usab sa dili pag-inom sa alkohol sa kini nga bakasyon. Gituohan nga, sa ingon, ang usa ka tawo makadani sa iyang kinabuhi nga kauswagan ug kaayohan. Ang mga tawo nga nahibal-an sa mga sugilanon sa mga tawo nag-ingon nga ang pagkamakasarangan sa pagkaon ug pag-inom niining adlawa moresulta sa pagsaka sa kita.
Kini girekomendar nga makahimamat sa usa ka holiday lamang sa mga sinina nga kolor sa kahayag, ug sa bisan unsang paagi nga dili abohon o itom. Gituohan nga ang maong yano nga aksyon makatabang dili lamang sa pagpauswag sa ilang sitwasyon sa panalapi, apan usab paglikay sa mga sakit ug kagul-anan sa umaabot nga tuig. Bisan ang usa ka panyo nga moduaw sa serbisyo kinahanglan nga magkuha og usa ka mahayag ug mabulukon, puno nga "malipayon" ug magaan nga mga kolor sa pag-scare sa dautang espiritu, papahawaon siya sa balay ug dili magtugot sa mga tawo sa pag-ayo sa hugaw nga mga lansis.
Ang usa ka maayo nga panglantaw giisip nga mao ang pag-alagad sa Simbahan sa Pasko, ug pagkahuman ihatag kini ngadto sa tanan nga mga kabus nga naglingkod tapad kaniya, bisan dili sa dignidad, apan sa salapi. Human sa ingon nga aksyon, ang usa makapaabut nga ang mga suliran sa materyal masulbad sa pinakamaayo nga paagi, ug ang kita sa mosunod nga tuig molambo.
Kon ang usa ka tawo nakakita sa usa ka patay nga tawo sa simbahan sa adlaw sa Pasko , ang mga ilhanan gitambagan nga ibutang ang usa ka kandila sa likod sa pahulay sa iyang kalag ug, sa bisan unsa nga kahimtang, dili mogawas hangtud nga makuha ang lungon gikan sa balaang bilding. Gituohan nga niining paagiha posible nga malikayan ang mga katalagman ug dili ang pagdani sa sakit o kasubo sa kinabuhi sa usa ka tawo.