Dili sama sa mga kalibutanon, ang mga holiday sa simbahan dili lamang usa ka okasyon sa kalipay, kondili usa ka pahinumdom sa pipila ka mahinungdanon nga panghitabo nga may kalabutan sa yutan-ong kinabuhi ni Jesukristo, ang Birhen Maria o balaang mga martir. Sa ingon nga mga adlaw kinahanglan nga hunahunaon pag-usab ang ilang mga lihok, aron masabtan ang ilang kaugalingon, aron masabtan ang usa ka butang nga hinungdanon kaayo. Kini dili katingad-an nga ang pipila ka mga pagdili gipahamtang sa mga relihiyoso nga magtotoo sa panahon sa mga relihiyoso nga mga holiday. Ug nahibal-an bahin kanila, Subo nga dili tanan. Pananglitan, ang pipila ka mga tawo naghunahuna pa unsa ang buhaton sa fiesta sa Adlaw sa Ginoo. Bisan pa, kini nga gintang mahimo ug gani gikinahanglan nga mapuno aron dili makahimo sa sayop nga aksidente.
Ang Pagtanyag sa Ginoo - Kasaysayan ug Tradisyon
Kini nga holiday gisaulog sa tunga-tunga sa katapusang tingtugnaw nga bulan - Pebrero 15, busa ang mga balita sa mga tawo nagsumpay niini sa pag-abot sa tingpamulak. Kay ang mga mag-uuma sa Rusya karong adlawa importante kaayo, tungod kay natapos na ang katugnaw, makaginhawa ka og mas daghang kinabuhi ug magsugod uban ang bag-ong mga paglaum aron sa pag-andam alang sa usa ka aktibo nga panahon sa pagdaro.
Ang tradisyon sa Iglesia sa Miting, mga ilhanan ug mga direksyon nga dili mahimo sa niining adlawa konektado sa Balaan nga Kasulatan. Sumala sa Biblia, 40 ka adlaw human sa pagkahimugso ni Jesu-Cristo, ang Birhen miadto uban kaniya ngadto sa templo sa Jerusalem aron sa paghalad kaniya ingon nga usa ka monghe - mao kini ang kapalaran sa tanang mga magulang nga anak nga lalaki. Sa mga ang-ang sa balay sa Dios iyang nahimamat ang karaan nga anciano nga si Simeon, kinsa, sa usa ka pagtan-aw sa bata, nagpahibalo nga kini mao ang Manluluwas. Ug tungod kay gitagna nga ang tigulang nga tawo, kinsa nagpuyo sa kalibutan sulod sa 300 ka tuig, mamatay sa iyang pagkakita sa anak sa Dios, sa samang adlaw si Simeon namatay ug sa ulahi nahimo nga usa ka santos.
Sukad niadto, ug nagsugod sa pagsaulog sa Kasaulogan sa Tigum matag tuig. Sa Jerusalem, sa ika-upat nga siglo, ang pista milungtad sa 20 ka mga adlaw, diin ang solemne nga liturhiya, ang mga prosesyon sa mga kandila gihimo, ang misteryo sa pagputli gihimo, ug uban pa. Sa karaang Roma, ang Syllabus nagsugod nga gisaulog sugod sa ika-7 nga siglo, ang mga kandila gidagkutan, ug ang liturhiya gisaulog sa ang Basilica sa Santa Maria Maggiore. Sukad sa ika-10 nga siglo, ang tradisyon mikaylap sa tibuok Europe, ug dayon ngadto sa simbahan sa Russia.
Unsa ang dili mahimo sa Ikapito?
Ang matag Ortodokso nga tawo kinahanglan mahibal-an dili lamang mahitungod sa mismong holiday sa Manluluwas sa Ginoo, kondili usab mahitungod sa dili mahimo sa niining adlawa. Dugang pa, adunay pipila ka mga pagdili:
- sa bisan unsa nga kaso kini dili madawat sa paghimo sa bisan unsang mga kalihokan sa panarbaho, posible nga sa pagbuhat lamang adlaw-adlaw nga mga katungdanan sa panimalay;
- ayaw pagtrabaho sa kapatagan, pagtukod, paglimpyo nga wala kinahanglana, paghugas, pagtahi, paghabol, paghugas sa mga bintana, ug uban pa;
- dili matino sa pipila ka dugay nga panaw, apan mas maayo nga dili mobiya sa balay, aron ang kapalaran dili makalingkawas gikan niini, mahimo ka nga makagawas sa pagbisita sa templo;
- Dili ka makalihok ug magdala sa imong mga butang ngadto sa usa ka bag-ong dapit, bisan ang pagduaw sa mga bisita dili madanihon.
Dugang pa, adunay usa ka ilhanan taliwala sa mga tawo nga imposible ang pagbutang sa usa ka pitaka, mga bayranan ug mga sinsilyo sa usa ka lamesa sa kusina sa mga Syllable - kon dili ang salapi sa balay ibalhin.
Ang ubang mga timailhan sa
Aron hingpit nga makatagamtam sa espiritu sa solemne nga adlaw, kinahanglan mahibalo ka dili lamang kung unsa ang dili nimo mahimo sa Fiesta sa Pista, apan kung unsa ang kinahanglan buhaton.
- Kinahanglan nga imong bisitahan ang iglesia, labi na ang tibuok pamilya, aron panalipdan ang pag-ampo.
- Gikan sa templo gikinahanglan nga dad-on sa balay ang gidagkutan nga mga kandila nga kinahanglan nimo nga dad-on uban kanimo. Mag-abog sila gikan sa kadaot sa balay ug kasamok.
- Mahimo usab nimo ang pagdan-ag sa tubig, ug human sa pagpauli aron sa pagwisik niini diha sa mga nasikohan o paghumol niini uban sa mga kasakit sa imong kaugalingon ug sa mga sakop sa pamilya aron sa pagpang-ayo.
Ang mga Ruso nga mga tawo sa Sklyonka nakamatikod kon adunay niyebe nianang adlawa. Kon ang mga snowflake mag-fluttered, nan ang tingpamulak kinahanglan nga maghulat sa dugay nga panahon. Nianang adlawa ilang giabog ang mga baka gikan sa gi-ula aron magpainit, ug gibasa ang usa ka luna sa ibabaw sa manok, aron kini dali nga mahuman.