Ang labing bantugan nga pag-ampo natapos pinaagi niining mga pulonga: "Sa ngalan sa Amahan, ang Anak ug ang Balaang Espiritu," samtang ang pipila ka mga tawo adunay bug-os nga ideya sa tulo nga gihulagway nga mga sumasalmot. Sa pagkatinuod, kini nga mga importante nga mga personalidad sa Kristiyanismo, nga usa ka dili mabulag nga bahin sa Ginoo.
Ang Balaang Espiritu ba misteryoso o tinuod?
Adunay managlahi nga kapilian sa paghulagway ug pagrepresentar sa Espiritu Santo, apan sa pagkatinuod kini ang ikatulo nga hypostasis sa usa ka Dios. Daghang mga clerics naghulagway kaniya ingon nga ang aktibong gahum sa Ginoo ug siya makapadala niini sa bisan asa nga dapit aron pagtuman sa iyang kaugalingong kabubut-on. Daghang mga pagpatin-aw kon unsaon sa pagtan-aw sa Espiritu Santo, nagtagbo sa kamatuoran nga kini usa ka butang nga dili makita, apan adunay makita nga mga pagpadayag. Mahinumduman nga sa Biblia kini gihulagway sa mga kamot o mga tudlo sa Makagagahum, ug ang iyang ngalan wala gihulagway bisan diin, busa ang usa mahimong makahinapos nga siya dili tawo.
Ang laing importante nga punto nga interes sa daghan mao ang simbolo sa Balaang Espiritu sa Kristiyanismo. Sa kasagaran nga mga kaso, gihulagway kini sa usa ka salampati, diin sa kalibutan nagsimbolo sa kalinaw, kamatuoran ug pagkawalay sala. Ang usa ka eksepsiyon mao ang icon nga "The Descent of the Holy Spirit," diin kini girepresentahan sa mga dila sa siga nga labaw sa mga ulo sa Birhen ug sa mga Apostoles. Sumala sa mga kalagdaan sa mga katedral sa Orthodox sa mga bongbong, gidid-an ang pagrepresentar sa Balaang Espiritu sa dagway sa usa ka salampati, gawas sa icon sa Epipanya. Kini nga langgam gigamit gihapon sa paghulagway sa mga gasa sa Espiritu Santo, nga pagahisgutan sa ubos.
Ang Balaang Espiritu sa Ortodokso
Sulod sa dugay nga panahon, ang mga teologo nag-istoryahanay bahin sa kinaiya sa Dios, naningkamot nga makahukom sa usa ka tawo o kung angay ba nga magpuyo sa trinity. Ang kahinungdanon sa Balaang Espiritu maoy tungod sa kamatuoran nga pinaagi kaniya ang Ginoo mahimong molihok sa kalibutan sa katawhan. Daghang mga magtutuo nakasiguro nga sa daghang mga higayon sa kasaysayan sa katawhan siya mikunsad diha sa pipila ka mga tawo nga nakadawat sa labaw sa kinaiyahan nga mga abilidad .
Ang laing importante nga hilisgutan mao ang bunga sa Balaang Espiritu, diin gipasabot ang buhat sa grasya nga nagatultol sa kaluwasan ug kahingpitan. Kini usa ka importante nga bahin sa espirituhanong kinabuhi sa matag Kristohanon. Ang gipalit nga gasa sa Balaang Espiritu kinahanglan mamunga, nga magtabang sa tawo nga makasagubang sa nagkalainlaing mga pagbati. Kini naglakip sa gugma, pagpugong, pagtoo, gugma ug uban pa.
Mga ilhanan sa pagkawala sa Balaang Espiritu
Ang mga magtutuo dili gayud magpasobra sa ilang kaugalingon nga dignidad, magmapagarbuhon, maningkamot nga mahimong mas taas, maglimbong ug maghimo sa ubang mga buhat nga giisip nga makasasala. Kini nagpakita nga ang Balaang Espiritu anaa kanila. Kadtong mga makasasala gihikawan sa tabang sa Ginoo ug usa ka kahigayunan sa ilang kaluwasan. Ang presensya sa Balaang Espiritu mahimong matino sa pipila ka mga hinungdan.
- Ang tawo dali nga nagpaila sa iyang mga kahuyang, nga nagkinahanglan og kausaban.
- Si Jesu Cristo gidawat isip Manluluwas.
- Adunay usa ka tinguha sa pagtuon sa pulong sa Dios ug usa ka tinguha sa pagpakigsulti sa Ginoo.
- Ang tinguha sa paghimaya sa Dios sa iyang mga pulong, awit, buhat, ug uban pa.
- Adunay usa ka kausaban sa kinaiya ug dili maayo nga mga hiyas, kini gipulihan sa mga maayo, nga nakapahimo sa usa ka tawo nga mas maayo.
- Ang magtotoo nakasabut nga dili siya makapadayon sa pagpuyo alang sa iyang kaugalingon, busa siya nagsugod sa paghimo sa Gingharian sa Dios nga naglibot kaniya.
- Ang tinguha nga makigsulti sa uban nga mga tawo, pananglitan, diha sa iglesia. Gikinahanglan alang sa kasagarang pag-ampo, pagpaluyo, paghatag sa matag usa, hiniusa nga paghimaya sa Ginoo ug uban pa.
Pito ka mga gasa sa Espiritu Santo - Ortodokso
Ang linain nga mga buhat sa balaang grasya nga mahitabo sa kalag sa usa ka magtotoo ug naghatag kusog sa paghimo sa mga buhat alang sa kaayohan sa ilang silingan ug ang Higher Powers kasagaran gitawag nga mga gasa sa Balaang Espiritu. Adunay daghan, apan ang nag-una mao ang pito:
- Gasa sa kahadlok sa Dios . Daghang mga tawo ang nakamatikod niini nga paghimo sa usa ka matang sa panagsumpaki, tungod kay sila naggamit sa duha ka mga pulong ingon nga gasa ug kahadlok. Gipatin-aw kini sa kamatuoran nga ang usa ka tawo adunay kalagmitan nga mobati nga igmat sa kaugalingon ug hingpit, ug kini nagpalayo kaniya gikan sa Ginoo. Nakaamgo lang sa pagkadako sa Dios, ang usa makakita sa katinuud sa kalibutan, paglikay nga makahimo og seryoso nga mga kasaypanan, busa ang kahadlok mao ang tinubdan sa maayo.
- Gasa sa pagkadiosnon . Ang Ginoo mopasaylo sa mga sala ug kanunay nga magaluwas sa mga tawo pinaagi sa pagpakita og kalooy. Ang mga gasa sa Balaang Espiritu sa Orthodoxy natuman pinaagi sa pag-ampo, pagsaulog sa Liturhiya ug uban pa. Ang pagkadiosnon nagpasabot usab sa kalooy, nga mao, pagtabang sa mga nanginahanglan. Pagpakita sa pagpatuyang ngadto sa uban, usa ka tawo ang molihok sama sa Dios sa mga tawo.
- Ang gasa sa pakisayran . Siya ang mga magdudula ingon nga kahibalo sa mga kamatuoran nga gibase sa pagtuo ug gugma. Mahinungdanon nga hinumdoman nga dinhi gipasabot ang kaalam, kasingkasing ug kabubut-on. Ang mga gasa sa Balaang Espiritu nagapakita nga gikinahanglan nga mahibal-an ang kalibutan pinaagi sa Dios ug unya walay mga pagtintal nga mahatag sa husto nga dalan.
- Usa ka gasa sa kaisug . Importante kaayo kini alang sa kaluwasan ug komprontasyon sa lainlaing tintasyon nga nahitabo sa dalan sa kinabuhi.
- Gasa sa tambag . Ang usa ka tawo nag-atubang sa adlaw-adlaw nga nagkalainlain nga mga sitwasyon, diin ang usa kinahanglang mopili ug usahay ang espirituhanong konseho mapuslanon sa paghimo sa husto nga desisyon. Nagtabang ang Balaang Espiritu nga magpabilin nga uyon sa Balaang plano sa kaluwasan.
- Gasa sa hunahuna . Gikinahanglan nga makaila sa Dios, nga gipadayag sa Balaang Kasulatan ug sa Liturhiya. Ang unang kapilian mao ang tinubdan sa inspirasyon alang sa kausaban sa kahibalo sa Diyos, ug sa ikaduha nagpasabot sa pagdawat sa Lawas ug Dugo sa Ginoo. Kining tanan nakatabang sa usa ka tawo sa pag-usab sa iyang kinabuhi .
- Ang gasa sa kaalam . Sa pag-abot niining katapusang yugto, ang tawo magkahiusa uban sa Dios.
Hula sa Espiritu Santo
Daghang mga relihiyosong termino alang sa kadaghanan sa mga tawo dili pamilyar, busa adunay mga wala mahibalo nga ang pagpanamastamas usa ka mahunahunaon nga pagsalikway sa grasya sa Ginoo uban sa dayag nga epekto niini sa usa ka tawo, nga mao, kini nga pagpasipala. Si Jesu-Kristo miingon nga kini nagpasabot sa pagdumili ug insulto. Gipadayon usab niya nga ang pagpanamastamas batok sa Balaang Espiritu dili gayud mapasaylo, kay ang Ginoo nagbutang sa iyang pagka Dios niini.
Unsaon sa pagbaton sa grasya sa Espiritu Santo?
Ang hugpong sa mga pulong gipaila nga gigamit ni Seraphim sa Sarov panahon sa panagsultihanay mahitungod sa diwa sa pagtoo. Ang pagdaog sa Balaang Espiritu mao ang pag-angkon sa grasya. Nga kini nga termino nasabtan sa tanang mga magtutuo, si Sarovsky mihubad niini sa hingpit kutob sa mahimo: ang matag tawo adunay tulo ka tinubdan sa mga tinguha: espirituhanon, iya ug demonyo. Ang ikatulo naghimo sa usa ka tawo nga nagbuhat sa garbo ug kaugalingong interes, ug ang ikaduha naghatag og pagpili tali sa maayo ug dautan. Ang unang kabubut-on gikan sa Ginoo ug siya nag-awhag sa magtotoo sa paghimo sa maayong buhat, pagtigum sa walay katapusan nga bahandi.
Unsaon pagpakigsulti sa Balaang Espiritu?
Ang mga santos ug ang tulo ka mga tawo sa Dios mahimong matubag sa daghang mga paagi, pananglitan, pinaagi sa pag-ampo, pinaagi sa pagbasa sa Pulong sa Dios o sa Balaang Kasulatan. Ang simbahan nagtugot sa komunikasyon sa kasagaran nga dialogue. Ang pagsangpit sa Balaang Espiritu mahimong buhaton uban sa pipila ka mga tip.
- Gikinahanglan ang pagretiro, pagkuha ug pagbasa sa pipila ka mga dahon sa Biblia. Importante nga magpahayahay ug mawala ang tanang mga hunahuna.
- Ang komunikasyon nagsugod sa usa ka normal nga panag-istoryahanay, mao nga kinahanglan nimo ipaila ang imong kaugalingon.
- Ang usa ka tawo kinahanglan nga makasabut ug mobati nga ang Balaang Espiritu nagpuyo sa sulod niya.
- Panahon sa komunikasyon makapangutana ka sa nagkalain-laing mga pangutana, mangayo og pagbansay ug uban pa. Paminaw sa hagawhaw ug tingog sa sulod.
- Kon daghan nga mga magtutuo ang mogamit sa sama nga mga sesyon, mas mobati siya sa tingog sa Ginoo.
Orthodox nga mga pag-ampo ngadto sa Balaang Espiritu
Sa pagkakaron, adunay daghang mga teksto sa pag-ampo nga makatabang sa mga tawo sa lisud nga mga higayon. Ang hilisgutan mao ang topikal - posible ba nga mag-ampo sa Balaang Espiritu, ug uban sa unsang mga hangyo nga mahimo nimo nga gamiton kini. Gitugotan kini nga gamiton, isip espesyal nga mga teksto, ug isulti ang tanan sa imong kaugalingong mga pulong. Ang labing mahinungdanon mao ang sinsero nga pagtuo ug ang pagkawala sa dili maayo nga mga hunahuna. Makapangamuyo ka sa simbahan ug sa balay.
Ang Pag-ampo sa Pagtawag sa Balaang Espiritu
Ang labing komon nga teksto sa pag-ampo, nga mahimong litokon bisan kanus-a, sa diha nga kini mibati nga ang tabang sa Higher Forces gikinahanglan. Nagtabang siya sa pagpuyo sa usa ka adlaw sa espirituhanong kaputli ug kalinaw. Ang pag-ampo alang sa pagdawat sa Balaang Espiritu gitumong ngadto sa Dios, ug kini makatabang sa pagdawat sa pito ka mga gasa nga gihulagway sa ibabaw. Ang teksto mubo, apan kini adunay usa ka dako nga pwersa, nga makatabang sa pagpangita sa kahupayan ug makakaplag og kalinaw.
Pag-ampo ngadto sa Balaang Espiritu alang sa katumanan sa tinguha
Lisud ang pagtagbo sa usa ka tawo nga wala magdamgo sa usa ka mas maayo nga kinabuhi ug ang paglaum nga kung kining tanan mahimong usa ka kamatuoran, kini kanunay nga anaa sa kasingkasing. Kung ang mga tinguha adunay maayo nga katuyoan lamang, nan ang gahum sa Espiritu Santo makatabang sa paghubad niini ngadto sa kamatuoran. Importante nga gamiton ang gipresentar nga teksto lamang kon ang panginahanglan sa pagtuman sa tinguha sa usa ka tawo dako kaayo. Gikinahanglan ang pagsulbad sa Balaang Espiritu sa kaadlawon, pagbalikbalik sa teksto sa pag-ampo sa tulo ka higayon.
Pag-ampo alang sa Balaang Espiritu
Ang malisud nga mga panahon matag karon ug unya moabut sa kinabuhi sa daghang mga tawo ug aron sa pagsagubang sa mga problema nga mitumaw, ang usa mahimo nga mobalik sa Higher Powers. Adunay usa ka espesyal nga pag-ampo ngadto sa Balaang Espiritu, nga makatabang kanimo nga makabaton og pagsalig sa imong mga abilidad, makasabut sa sitwasyon ug mas masaligon sa kaugalingon . Mahimo nimo ipahayag kini bisan asa ug bisan kanus-a kung adunay tinguha. Mas maayo nga matun-an ang teksto sa kasingkasing ug usbon kini sa tulo ka higayon.