Daghang mga tawo nasayud nga 9 ka mga adlaw human sa kamatayon importante, apan dili tanan nasayud unsa ang gipasabut niini. Tingali, daghang mga tawo ang naghunahuna kon nganong ang pag-alagad sa kahusay sa simbahan ug maghikay sa usa ka haya.
Busa, kinahanglan nimong hinumdoman ang tukmang 9 ka mga adlaw human sa kamatayon gitawag nga "wala pag-anhi", tungod kay dili gidapit ang mga bisita. Ang mga paryente ug mga suod nga higala sa namatay ang makahimo sa pagpasidungog sa iyang hayag nga panumduman.
Unsay nahitabo 9 ka adlaw human sa kamatayon?
Sa pagtigum sa memorial nga panihapon, kinahanglan nimo nga basahon ang pag-ampo nga "Amahan namo", nga human niana kinahanglan nga manaka ka sa usa ka kutsara nga kutya (mas maayo nga ipahinungod sa simbahan).
Bisan pa sa kamatuoran nga human sa kamatayon nga milabay sa 9 ka adlaw sa lamesa kinahanglan nga walay alkohol , ug sa luyo kaniya - makalingaw, katawa, malipayon nga mga kanta ug pagpasipala. Gidili usab ang paghinumdom sa "dili maayo" nga mga hiyas sa namatay.
Sayop nga hunahunaon kadtong nakombinser nga ang pagkaon sa lamesa adunay dakong papel sa adlaw sa paghandum. Kini sayup. Labing maayo ang paghikay sa usa ka gamay nga pagkaon nga walay lami nga mga pinggan. Sa pagkatinuod, dili igsapayan kung unsang mga pinggan ang anaa sa lamesa karong adlawa, ug labaw sa tanan, nga ang mga tawo nga nagtahod ug nangandoy sa nahibilin miabut na, ug andam sa bisan unsa nga panahon sa pagtabang sa iyang mga paryente.
Unsa ang gipasabut 9 ka adlaw human sa kamatayon?
Unsay mahitabo sa kalag sa ika-9 nga adlaw human sa kamatayon, daghan ang nabalaka. Sama sa ilang giingon sa Orthodox nga mga sinulat, ang kalag human sa kamatayon mobiya sa lawas sa tawo ug dili mobiya sa kalibutan sa mga buhi dili sulod sa 9 ka adlaw, apan hangtud sa 40 ka mga adlaw na ang milabay. Apan sulod sa 40 ka adlaw ang kalag didto, diin sa wala pa siya nagpuyo sa lawas. Ang uban nag-ingon nga human sa paglubong, ang mga paryente mibati sa presensya sa usa ka tawo diha sa balay.
Sa unang adlaw human sa pagkamatay sa usa ka tawo, ang iyang kalag nahingangha, tungod kay dili niya masabtan kon unsaon siya sa paglungtad nga walay lawas. Gikan niini nga mga paghunahuna sa India nga naandan ang paglaglag sa lawas. Kung ang pisikal nga lawas dugay nga namatay, nan ang kalag kanunay nga duol niini. Kon ang lawas gihatag ngadto sa yuta, nan ang kalag makakita sa pagkadunot niini.
Sa ikatulo nga adlaw ang kalag anam-anam nga naulian, naanad nga walay lawas, maglakaw sa kasilinganan, ug dayon mobalik sa balay. Ang mga paryente dili angay nga mag-antos alang sa namatay ug maghilak sa kusog, samtang ang kalag makadungog sa tanan, ug makasinati sa tanan nga pagsakit sa mga paryente sa ilang kaugalingon. Niini nga panahon gikinahanglan ang pag-ampo sa tanang panahon alang sa kalag sa namatay, naningkamot nga ipadala siya gikan niining kalibutan. Niini nga gutlo, siya nakasinati og kasakit sa pangisip, nakasinati ug wala makasabut kon unsaon nga mahimong dugang pa. Busa, pinaagi sa mga pag-ampo sa akong mga paryente, gitabangan nako siya nga mokalma.
Busa unsa ang mahitabo sa kalag sa ika-9 nga adlaw human sa kamatayon ug unsa nga mga tradisyon ang nalangkit niining adlawa? Ang paglubong sa namatay gipahigayon alang sa siyam ka mga anghel nga nag-alagad sa Labing Hataas ug naghangyo kaniya nga maluoy sa namatay. Human sa tulo ka adlaw ang kalag giubanan sa usa ka manolonda nga misulod kaniya ngadto sa mga ganghaan sa paraiso ug nagpakita sa usa ka katingalahan nga katahum sa pinuy-anan. Niini nga kahimtang ang kalag sulod sa unom ka adlaw, nalimot sa kasubo nga gibati sa panahon
Apan ang kapalaran sa kalag pagahukman lamang sa ika-40 ka adlaw, sa dihang ang pagsimba sa Labing Halangdon kini mosaka sa ikatulong higayon. Ug unya ang Dios mohukom sa iyang kapalaran, nga magatimbang sa iyang maayo ug dili maayo nga mga buhat diha sa timbangan.
Ang mga paryente kinahanglan nga mag-ampo niining panahona, pinaagi sa paghapsay sa mga sala sa namatay - kini mamahimong labing importante alang kaniya.