Theosophy - unsa kini sa modernong kalibutan?

Sulod sa daghang katuigan, ang pagtudlo ni Helena Blavatsky, nga nakakaplag sa mga supporters sa theosophical movement, nagpabilin nga popular. Ang iyang nag-unang motto mao ang "Walay relihiyon nga mas taas kay sa kamatuoran," ug personal nga pagpauswag sa kaugalingon sa modernong kinabuhi nahimong usa ka hilisgutan alang sa espesyal nga atensyon sa maong hilisgutan sama sa Theosophy.

Unsa ang Theosophy?

Ang pipila ka modernong mga eskolar nag-angkon nga ang Theosophy usa ka bag-ong siyensiya, apan kini dili tinuod. Kini nga konsepto mitungha sa ika-2 nga siglo, sa dihang kini gikuha isip basehan sa mga pilosopo nga si Ammonius Saccas ug sa iyang mga sumusunod. Sila nagtinguha sa pagtukod sa usa ka lagda sa walay katapusan nga mga kamatuoran ug pagpasig-uli sa tanang mga relihiyon. Ang Theosophy - sa Griyego, kini "kaalam sa Diyos", nga makab-ot pinaagi sa pagkaila sa imong kaugalingon. Sa kinatibuk-an nga pagsabut, Ang Theosophy usa ka siyensya nga nagtuon sa mga balaod sa uniberso, ang siyensya sa espiritwal nga kapalaran sa matag tawo.

Theosophy - Philosophy

Sa pilosopiya, labing maayo nga gihulagway sa mga pagtulun-an ni Elena Blavatsky, nga nagbutang sa unsay gipasabut sa Theosophy sa diwa sa tanang mga relihiyon sa kalibutan. Ang panultihon nga "Walay relihiyon nga labaw sa Kamatuoran" nga gihulam gikan ni Maharaja Benares, nagsalig sa kamatuoran nga ang mga tawo nga pamilyar lamang sa mga konsepto sa esotericism ang makahibalo sa Absolute Truth ug malampuson nga molihok subay niini nga dalan. Ang Theosophy sa pilosopiya mao ang paghubad sa nag-unang moral ug espiritwal nga mga hiyas . Apan gikan sa panglantaw nga dili sa kabubut-on sa Dios, apan isip resulta sa mga buhat sa tawo mismo, gipili sa katilingban nga theosophical ang motto isip panultihon: "Walay relihiyon nga mas taas kay sa kamatuoran."

Mga Sumbanan sa Theosophy

Ang mga nag-unang pundasyon sa Theosophy mao ang pagmugna sa tibuok kalibutan nga Panag-igsoonay, diin ang tanan magkinabuhi alang sa uban, ug dili alang sa iyang kaugalingon. Aron makab-ot kini, gikinahanglan dili lamang ang pagbuntog sa kaabtik , pagkadugtong sa materyal nga mga butang, nga sa kalibutan sa espirituhanon dili importante, apan usab sa pagdawat sa mga ideya sa personal nga kahingpitan. Ang praktikal nga theosophy naghatag alang sa duha ka nag-unang punto.

  1. Ang tinguha sa pagmugna og usa ka katilingban diin ang inigsoon nga gugma mao ang basehan sa tinuod, imbis nga mga relasyon.
  2. Ang indibidwal nga kauswagan, kini nga proseso sayon ​​nga gipasiugdahan niadtong kinsa nakasabut sa responsibilidad sa wala pa ang katilingban, pagsalikway sa hinakog nga mga tinguha alang sa espirituhanon nga kalipay.

Ang Theosophy sa modernong kalibutan

Bisan tuod nga Theosophy - ang doktrina sa espirituhanong kahingpitan, kini mahinungdanon nga nakaimpluwensya sa pagdawat sa materyal nga bahandi sa katawhan. Ang pilosopiya nakaangkon sa dungog sa kalibutan pinaagi sa Theosophical nga kalihukan, nga gimugna sa grupo ni Elena Blavatsky. Gipatin-aw nila kon sa unsa nga paagi nga ang impluwensya sa kolektibo makapukaw sa matag kusog sa maayong kabubut-on, naghimo sa usa ka metodolohiya, kung unsaon gayud nga mapalambo sa usa ka tawo ang kinasingkasing nga tinguha sa pag-usab sa ilang kinabuhi alang sa mas maayo. Ang mga nag-unang tumong sa katilingban mao ang mosunod:

  1. Paglalang sa usa ka panag-igsoonay.
  2. Pagtuon sa karaang mga relihiyon ug pilosopiya.
  3. Pagsuhid sa dili mahulagway nga mga katingalahan sa kinaiyahan o sa tawhanong pag-uyon .

Theosophy ug esoterics

Ang esoterismo usa ka direksyon alang sa gipasiugdahan, nga gibase sa tinago nga kahibalo ug praktis sa pagpamalandong. Uban sa theosophy sila nagkahiusa pinaagi sa paggamit sa susama nga mga pamaagi ug mga prinsipyo sa impluwensya, pagtrabaho sa pagkahingpit sa ilang "ako". Ug ang pagtuon sa mga katingalahan sa kinaiyahan ug ang espirituhanon nga kinaiya sa tawo nagpasabot sa pagsira sa dili maandam nga mga tawo.

Ang teosopiya ug salamangka adunay usa ka komon nga basehan, tungod kay ang okultismo nag-ingon nga ang kahibalo sa butang nga naglangkob sa atong uniberso. Ang Theosophy nagtanyag sa mga lagda sa pamatasan sa mga maliputon nga mga kalibutan ug ang intelihenteng paggamit sa postulates, ang mistisismo usab nagbukas sa mga paagi sa pag-impluwensya sa mga kusog sa uban uban sa tabang sa malalangon nga mga kusog, dili kanunay alang sa kaayohan sa tawo.

Ang Theosophy ug Budhismo

Napamatud na kini nga daghang mga postulates ug mga kahulugan sa Theosophy nagpahulam gikan sa Budismo. Ang katilingban nga theosophical nagbukas alang sa tibuok nga Europe sa mga partikularidad sa pagtudlo ni Buddha. Daghang moderno nga mga eskolar ang nagtawag sa mga teoriya sa Blavatsky ug sa iyang mga tigpaluyo nga "theosophists", nga usa ka paningkamot sa paghatag sa ilang kaugalingong doktrina alang sa mga postulates sa Budismo. Apan, dugang pa sa kinatibuk-ang mga bahin, adunay mga kalainan usab tali niining duha ka sulud.

  1. Alang sa Theosophical Society, ang pagpadayon ug kasta dili kinaiya.
  2. Ang Theosophy usa ka kanunay nga kalihukan sa pagpananom.
  3. Sa Budismo, ang nagkalainlaing mga estado giisip nga mga sangputanan sa karma.

Ang Theosophy ug Orthodoxy

Ang Kristiyanismo usa sa mga relihiyon sa kalibutan, ang pangunang pamahayag nga mao ang pagsabut sa Balaan nga gugma pinaagi sa nagkahiusang paglambo. Uban sa theosophy kini gihiusa sa tumong - ang espirituhanong pagtubo sa tawo. Ang Theosophy gitawag nga Balaang Kaalam, apan kini usa ka listahan sa kahibalo mahitungod sa mga balaod sa atong kalibutan. Ang Kristiyanismo naghatag niini nga pagtulun-an pinaagi sa prisma sa estrikto nga mga postulates. Apan bisan sa kinatibuk-an niini, ang kinaiya sa relihiyon sa theosophy kritikal, ug adunay daghang mga rason alang niana.

  1. Ang mga ideyang heretiko, sama sa doktrina sa reinkarnasyon ug karma.
  2. Ang Theosophy miangkon nga ang tawo pinaagi sa kahingpitan mahimong mabanhaw ngadto sa Tinuod; sa tawo nga Kristiyanismo dili gayud mahimong katupong sa Dios.
  3. Sa Kristiyanismo alang sa mga sala gisilutan sa Dios, sa Theosophy - ang tawo mismo ang mga sangputanan sa iyang mga binuhatan.