Ang milagro nga trabahador, nahadlok sa mga pasaporte ug propiska, nagpuyo sa taas ug lisud nga kinabuhi, nag-ampo alang sa katawhan ug nagtabang sa mga tawo. Susiha kung unsa ang mga Tagna sa Inahan nga Alipia natuman na ug unsay sunod nga mahitabo kanato.
Diha sa Kristohanong kultura, makakaplag ka usa ka dako nga gidaghanon sa mga santos ug mga deboto, kinsa gisimba ug gitubag ngadto kanila pinaagi sa mga hangyo alang sa tabang o pag-ayo. Apan dili tanan kanila gihatagan og oportunidad sa pagtagna sa umaabot, sama kang Mother Alipia. Giluwas gikan sa bilanggoan ni apostol Pedro, siya nahimong usa ka bulahan nga milagro nga magbubuhat nga nagsulti sa mga sekreto sa umaabot ngadto sa mga ordinaryong tawo.
Katingalahan nga mga panghitabo sa kinabuhi ni Mother Alipia
Sa tibuok niyang kinabuhi, ang ligdong nga Alipia misulay sa dili pagdani sa atensyon. Hangtud karon, ang eksaktong petsa sa iyang pagkahimugso wala mahibal-an: sumala sa pipila ka mga tinubdan, natawo siya sa 1905 sa balangay sa Goloseevo, apan kadaghanan sa mga nakasaksi nagtawag kaniya sa tuig sa iyang pagkatawo sa 1910. Sa panahon sa iyang kinabuhi gitawag siya og Agapia - iyang gipuy-an ang ngalan hangtud 1918, sa diha nga ang iyang mga ginikanan gipusil. Ang magabii nga babaye mismo nagbasa sa Salmo alang sa mga patay, ug dayon nangadto sa mga monasteryo ug parokya sa simbahan. Gikan sa pagkabata ngadto sa tigulang nga edad Alipia naglikay sa pagdawat og mga dokumento: wala siyay pasaporte ug usa ka propiska. Ang hulagway nga gipanalanginan usab dali nga mibalibad: human sa iyang kamatayon, pipila lang ka random shot ug mga frame sa video chronicle ang gipreserbar.
Naghisgot bahin sa iyang kaugalingon, ang akong inahan kanunay nga nagsulti sa masculine nga paagi:
"Ako bisan diin: sa Pochaev, sa Piukhtitsa, sa Trinity-Sergius Lavra. Didto ko sa Siberia sa tulo ka higayon. Miadto ako sa tanang mga iglesia, nagpuyo sa taas nga panahon, gidawat ako bisan diin. "
Dayon miabut ang panahon sa pagpanggukod sa relihiyon, nga nakaapekto sa Alipia. Siya gipriso, diin, gawas pa kaniya, daghang mga pari ang gibantayan. Ang prisohan anaa sa baybayon, dili layo sa Novorossiysk, sa usa sa mga titip nga mga pangpang. Usa ka gabii, si Alipia nahanaw gikan sa iyang sa lain nga mga kahimtang: walay usa ka guwardiya ang makasulti kung giunsa niya makalingkawas. Si Mama mismo miingon nga si apostol Pedro nahimong iyang manluluwas.
"Gitukmod nila ako, gibunalan ako, gisukitsukit ako ... Ilang gibutang ako sa kinatibuk-ang selda. Adunay daghan nga mga pari sa bilanggoan, nagpuyo ako didto napulo ka tuig. Matag gabii 5-6 nga mga tawo ang gikuha nga dili na masulbad. Sa katapusan, tulo lamang ang nagpabilin sa selda: usa ka pari, iyang anak ug ako. Ang saserdote miingon nga siya ug ang iyang anak nga lalake kinahanglan nga mag-alagad sa usa ka serbisyo sa paglubong sa ilang kaugalingon, tungod kay siya nasayud nga sila pagapatyon sa buntag. Ug siya miingon kanako nga ako mobiya niini nga dapit nga buhi. Sa magabii, gibuksan ni Pedro ang pultahan ug gipangulohan ang tanan nga mga gwardya agi sa luyo nga pultahan, nagmando kaniya sa paglakaw sa daplin sa dagat. Naglakaw siya nga walay pagtipas gikan sa baybayon, walay pagkaon ug tubig sulod sa napulog usa ka adlaw. Misaka siya sa mga pangpang, nabungkag, nahulog, mibangon, nagakamang pag-usab, gisi ang iyang mga siko sa bukog. Sa samang higayon, ako adunay mga samad sa akong mga kamot. "
Nian nakilala niya ang respetado nga magulang nga si Hieroschemonk Theodosius, nga nagapuyo malapit sa Novorossiysk. Ang milagro-worker nga si Theodosius nalipay pag-ayo sa iyang gugma alang sa Dios ug sa pwersa sa kinabuhi nga gipanalanginan niya tungod sa kabuang sa kabuang. Nagdumala siya sa mga panaad sa Kiev-Pechersk Lavra, apan mipuyo siya sa usa ka payag duol sa Goloseevo. Didto usab siya adunay espirituhanong mga anak ug relihiyosong mga sumusunod.
Panahon sa gubat, ang akong inahan napugos sa pagtrabaho sa Germany. Samtang didto sa kampo, ang mga binilanggo nga nagpuyo uban kaniya, matag adlaw nagsaksi sa mga milagro. Ang dapit nga pagkabilanggo, nga dili mahimo nga makalingkawas, daw giila si Alypia: sa dihang nagsugod siya sa pag-ampo, ang mga guwardiya sa Germany daw nahimo nga buta ug bungol. Samtang nagbasa sa Salmo, gikuha niya ang mga babaye gikan sa ilawom sa barbed wire matag adlaw, nagluwas sa mga kinabuhi, apan nagpabilin nga dili mamatikdan.
Ang makahadlok nga kasibu sa mga panagna sa akong inahan
Pagbalik sa iyang mapainubsanon nga payag human sa gubat, nagpunting siya sa pagtabang sa pag-antus ug pag-ampo. Adunay usa nga naghimo sa kinabuhi nga mas sayon uban sa maalamon nga tambag, usa nga mitabang sa pagbuntog sa sakit pinaagi sa pagbasa sa Mga Salmo ug mga libro nga espirituhanon. Sa edad, ang gasa sa panglantaw nangabot sa akong inahan. Sa bisperas sa 1986, nahimo siya nga dili mahimutang, kanunay nga nagsulti sa mga bag-o mahitungod sa makalilisang nga mga sunog ug sa pag-antus sa tawo nga naghulat sa Ukraine. Sa sinugdanan sa Abril, pipila ka mga semana sa wala pa ang katalagman sa Chernobyl, siya, kaniadto gilantaw alang sa iyang pagpahawa, mibiya sa iyang balay ug miadto sa siyudad, nga gitakdang mamatay sa usa ka adlaw. Sulod sa napulo ka mga adlaw, si Alipia migahin sa tibuok Chernobyl sa palibot sa perimeter uban sa usa ka sungkod aron sa pagsulay sa pagkuha sa kagubot gikan sa mga lumulupyo niini pinaagi sa pag-ampo.
Usa sa mga novena sa Trinity-Sergius Lavra sa panahon sa miting uban sa bulahan nga babayeng propeta nahingangha:
"Usa ka adlaw ang batan-ong mga lalaki miduol sa akong inahan, nagduhaduha sa iyang abilidad nga makita ang umaabot. Gitan-aw ni Alipia ang tanan, ug dayon gisultihan ang usa kanila nga ang pagminyo sa usa ka lalaki usa ka makalilisang nga sala sa Sodoma, diin ang kalag moadto sa impyerno. Nahibal-an nga ang batan-ong lalaki usa ka homosexual. Usa ka bulan human sa tigum, siya wala damha namatay alang sa tanan. "
Si Mother Alipia sulod sa pipila ka mga tuig nahibal-an mahitungod sa umaabot nga Filaretsky nga panagbahin sa simbahan. Nabalaka siya sa kamatuoran nga ang mga kabatan-onan mawad-an ug dili mahibal-an kung asa nga simbahan mahimong matuud nga tinuod. Maathag nga nakita niya kon daw ano nga pag-antos ang matabo sa mga tawo nga gusto maghimo sang Ukrainian Orthodox Church. Ang mga madre nga nagpuyo sa iyang panahon miingon:
"Sa dihang nakita niya ang litrato ni Filaret, siya miingon:" Dili siya ang atoa. " Gisugdan namon ang pagpatin-aw kang Mama nga kini ang among metropolitan, nga naghunahuna nga wala siya makaila kaniya, apan gisublisubli pag-usab niya: "Dili ta iya." Unya wala kami makasabut sa kahulogan sa iyang mga pulong, ug karon nahibulong kami kung pila ka tuig ang abante nga nakita ni Mama ang tanan. "
Sa mga panagna sa usa nga gipanalanginan, makita usab ang gubat sa Chechen, ug ang internasyonal nga krisis sa ekonomiya nga nahitabo sa 2008. Si Alipia naghisgot bahin sa mga gubat nga maoy hinungdan nga ang kadaghanan sa nagsultig-Russian nga populasyon sa Chechnya mibiya sa ilang mga balay:
"Ako nagpuyo uban sa mga kasakit sa uban. Adunay usa ka gubat sa Caucasus diin ang mga tawo mag-antus alang sa pagtuo sa Orthodox. "
Pipila ka mga tuig human sa katapusan sa mga gubat, siya misaad sa usa ka kagutom, nga tungod sa kamatuoran nga "nag-ingon ang nagkalainlain nga salapi." Daw nahibal-an niya nga mahimo niyang masagubang ang krisis, apan gitagna niya nga dili siya ang bugtong. Gitambagan niya ako sa pagpangita sa kaluwasan gikan sa grabeng kagutom sa Kiev:
"Gikan sa Kiev dili mobiya - bisan asa adunay kagutom, apan sa Kiev adunay tinapay. Ang iyang katawhan, mga magtutuo, ang Ginoo dili motugot nga mamatay, ang mga matuuhon magpadayon sa usa ka tinapay ug tubig, apan sila mabuhi. "
Siyempre, gibati niya ang makalilisang nga gininhawa sa nagsingabot nga Ikatulong Gubat sa Kalibutan. Sa wala pa ang iyang kamatayon, niadtong 1988, iyang gisulti kung unsa nga matang sa apokalipiko nga mga tawo ang makalahutay sa pagsugod niya:
"Dili kini usa ka gubat, apan ang pagpatay sa mga tawo tungod sa ilang dunut nga kahimtang. Ang patay nga mga lawas magahigda sa kabukiran, wala'y magadala sa ila sa paglubong. Ang kabukiran magun-ob, mag-ut-ot sa yuta. Ang mga tawo magdagan gikan sa usa ka dapit ngadto sa laing dapit. Adunay daghang mga walay kamatayon nga mga martir nga mag-antus alang sa Pagtuo sa Orthodox. Ang gubat magasugod kang Pedro ug Pablo - sa Hulyo 12, ang Adlaw sa mga Unang Apostoles. "
Pagkahuman sa gubat, gitagna sa akong inahan ang pagsugod pa sa laing kusog sa kagutom, nga maluwas gikan diin pipila lamang ang makalahutay:
"Dinhi kamo mag-away, manumpa sa usa ka apartment, mobiya ... Adunay panahon nga adunay daghan nga mga walay sulod nga mga apartment, apan wala silay bisan kinsa nga makapuyo. Ang mga baka dili mabaligya - pagkahuman sa Apokalipsis kini makatabang, maghatag pagkaon. "
Si Mother Alipia, bisan sa wala pa ang iyang kamatayon, nakapahingangha sa matag usa uban sa iyang gasa nga panglantaw: unom ka bulan sa wala pa siya mamatay, siya mitaho nga siya mamatay sa Dominggo. Usa sa mga novices. natala sa mga panumduman sa kinabuhi ni Alipia:
"Gihangyo ko nga tan-awon kon unsa ang adlaw sa Oktubre 30. Mitan-aw ako ug miingon: "Dominggo." Kanhi siya miingon nga makahuluganon: "Dominggo." Human sa iyang kamatayon, nakaamgo kami nga niadtong Abril, gibuksan ni Mama ang adlaw sa iyang kamatayon - kapin unom ka bulan sa wala pa siya. "
Posible ba nga magduhaduha sa mga pulong sa usa ka diosnon ug sinsero nga tawo?