Ang Trinidad dili lamang usa ka sagrado nga holiday sa iglesia, kondili usa usab ka maayo nga oportunidad alang sa mga batang babaye nga makadani sa usa ka tawo nga ilang gusto. Sukad sa karaang mga panahon, ang mga tawo nagtuo nga ang maong mga holiday adunay espesyal nga kusog ug kalig-on nga magamit alang sa ilang kaugalingong katuyoan. Ang pribilihiyo sa Trinity sayon nga buhaton, labing importante, ang pag-isip sa tanan nga mga lagda ug pagtoo sa usa ka positibo nga resulta. Ang maong mga ritwal nagpasabut sa puti nga salamangka, busa ayaw kabalaka mahitungod sa posible nga negatibo nga mga sangputanan. Gituohan nga niining adlawa ang tanan nga mga espiritu moabut sa yuta ug sila makapangayo sa bisan unsa nga gusto nila.
Higugmaon ang Priborot sa Trinity sa usa ka tualya
Tungod niini nga ritwal, kinahanglan ka mopalit og bag-ong tualya, ug ang dagway niini dili igsapayan. Sa buntag sa adlaw sa holiday, paggawas sa dalan ug pagbutang og tualya sa basa nga balili aron kini masuhop sa tun-og. Balika ang pamaagi hangtud nga ang tualya bug-os nga basa. Human niana, pauli sa balay ug basaha ang mosunod nga mga pulong sa tualya:
"Unang higayon, oras sa Ginoo.
Ang Birhen nga Inahan, Inahan sa Dios,
Ang Birhen Maria milakaw nga walay mga tiil sa tun-og,
Ang gugma naghatag sa mga tawo ug sa kalibutan.
Ako, ang Alagad sa Dios (ngalan), nagtigum sa tanang yamog
Ug sa tualya, ang sulugoon sa Dios (ngalan) gipresentar.
Iyang pahiran ang iyang nawong ug nawong
Ug ako (ngalan) sa gugma ug pagmahal hinumdomi.
Ang akong pulong kusgan,
Kusog ang akong negosyo.
Sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo.
Karon ug hangtud sa kahangturan. Amen. "
Gamita kini alang sa paghugas.
Priborot nga independente sa Trinity
Aron makalipay sa usa ka lalaki nga iyang ganahan, kinahanglan ka moadto sa simbahan sa unang adlaw sa holiday, kung kini punoan sa tanaman. Atol sa pag-alagad sa una nga pagluhod, pagkuha gikan sa salog og usa ka hugpong nga lunhaw nga sagbot ug kinahanglan buhaton kini sa imong wala nga kamot. Sa pagbiya sa iglesia, gikinahanglan nga moyukbo sa upat ka kiliran. Pag-uli, gikan sa nagdala nga balili nga maglala og usa ka bulak ug ibitay kini sa icon. Sa dili pa ikaw matulog, pagkuha sa usa ka bulak ug isulti kini, nga nag-ingon:
"Kung wala mag-ampo aron mohigda aron matulog ug dili matabok, Ginoo, pasayloa ako, Cristo. Ubos sa akong ulo gibutang ko ang usa ka wreath nga balaan nga mga utanon. Ingon nga kini nga mga tanum nga gihugpong sa usa ka bulak nga may kalabutan, mao nga ang sulog sa Dios (ngalan) nga naglibot kanako mga ulipon (ngalan) curl-tan-awa kung unsa ang kalapu malaya ug uga, mao nga kini mamala, siya nagbangutan alang kanako, alagad sa Dios (ngalan) mokuha, dili moinom sa ilimnon, dili makasabut sa gulo; sa usa ka kombira nga siya o sa pag-istoryahanay, diha sa usa ka umahan siya o sa balay - dili ako manaog o mobiya gikan sa iyang hunahuna o rason. Himoa ang akong mga pulong, sila lig-on ug nagkahulogan, mas lig-on kay sa bato ug sa bulat, hait nga kutsilyo ug tumbaga nga borzo. Ug ang yawi sa akong mga pulong ug pamunuan, ug ang kuta kusganon, ug ang kusog kusog sa kalangitan sa kahitas-an, ug ang kastilyo anaa sa kahiladman sa dagat. Karon ug hangtud sa kahangturan. Amen. "
Tabuni ang korona sa usa ka kurtina sa ilawom sa unlan, ug sa buntag kuhaon kini ug tuyo kini. Ipabilin kini sa imong panimalay sa tibuok adlaw.
White Privorot ug ang konspirasyon sa usa ka tawo sa Trinity
Aron mahimo ang ritwal, gikinahanglan ang pag-adto sa lasang sa kaadlawon ug pagguba sa pito ka sanga sa birch. Importante nga gub-on ang matag sanga nga nagsulti niining mga pulonga:
"Wala ako nagguba sang mga sanga, kundi ginapadunggan ko ang Dios."
Diha sa Trinity, pag-adto sa buntag nga pag-alagad, pagsulod sa templo, paghunong ug pagbati kung unsang icon ang imong nadani. Pag-adto kaniya, pag-adorno sa icon nga nagdala sa mga sanga, nga nagsulti sa samang higayon:
"Gihatag ko ang Dios nga akong buhis, nangayo ako sa akong tinguha (isulti ang imong tinguha)."
Padayon sa pag-alagad ug paghunahuna mahitungod sa imong tinguha sa tanang panahon. Mahimo usab nimo ibutang ang usa ka kandila duol sa imong Trinity icon alang sa imong ug sa imong hinigugma nga panglawas. Sa panahon niini kinahanglan nga isulti kini nga mga pulong:
"Balaan nga Trinidad, Ginoo nga Makagagahum, Jesus nga iyang anak nga lalaki ug Balaang Espiritu, tabangi kami nga mga ulipon sa Dios (mga ngalan) makakaplag sa usa ka komon nga pinulongan, magkahiusa pag-usab. Ako usa ka ulipon (ngalan) sama sa usa ka ulipon (ngalan), pasabta siya niini, ug pasayloa ako kon ako nakapasuko kaniya. Nag-ampo ko sa tibuok kong kasingkasing ug kalag. Tabangi ako! Amen! ".
Pagpauli, pagpalit og usa ka icon sa Trinity ug ibutang kini sa balay sa sidlakan nga bahin. Sulod sa pito ka mga adlaw, ibutang ang icon ug pangayo sa Higher Powers alang sa usa ka kawad-on, balik sa laraw. Sa diha nga ang usa ka hinigugma haduol na, ikaw kinahanglan nga moadto sa dapit diin ang mga sanga gilumpag, ug ihigot ang pito ka mga laso nga berde sa kahoy nga birch. Atol niini, basaha kini nga panagkunsabo:
"Ang Ginoo nagauban kanako,
Nakadungog sa akong tawag,
Akong ihigot ang mga laso sa birch,
Nagbayad ako og buhis sa Dios. "
Pag-abot sa balay, ibutang sa atubangan sa icon sa Trinity usa ka kandila sa simbahan sa pagpasalamat sa Higher Powers alang sa tabang.
Ang bug-os nga bulan nga pagsulay sa Trinity
Daghang mga ritwal ang gihuptan sa tukmang panahon sa takdol nga bulan, tungod kay ang ingon nga mga adlaw adunay dako nga kusog. Dugang pa, ang Bulan giisip nga simbolo sa gugma sa babaye. Sa paghimo sa usa ka paghigugma nga gihisgutan sa Balaang Trinidad, gikinahanglan ang pag-andam sa duha ka mga kandila nga puti ug pula nga kolor, ingon man usa ka litrato sa hinigugma ug usa ka panaksan nga plata. Diha sa lamesa sa imong atubangan ibutang ang usa ka litrato sa iyang headboard pagbutang sa usa ka panaksan nga tubig, sa wala nga kilid usa ka kandila nga puti nga kolor, gikan sa tuo nga bahin - pula nga usa. Sulod sa 30 minutos. Ihayag ang puti nga kandila hangtud sa tungang gabii ug dad-a ang usa ka panaksan niini aron ang siga modula sa tubig. Atol niini, basaha kini nga panagkunsabo:
"O Mga Gahum sa Kahayag, patalinghogi ako, tabangi ako, himoa nga ang kahayag gikan sa kandila magwagtang sa tanang dautan ug mohatag kanako og kalig-on."
Ibutang ang kandila ug ibutang ang ikaduha nga kandila. Ibutang ang imong tuong kamot sa litrato aron ang imong mga tudlo makahikap sa nawong sa tumong sa pagsimba. Atol niini, basaha kini nga mga pulong:
"Tabangi ko, Luna, sa akong gugma, Kasingkasing (Ngalan sa katuyoan), kahayag uban sa gugma, himoa kini nga labi pang hayag kay sa adlaw ug labing kusog, Pasagdi kini sa dugo ug mahimong init ang kainit. Alang kanako (ang ngalan sa tumong), maningkamot, Sa diha nga ako moatubang sa akong atubangan. Mao kini. Amen. Amen. Amen. "
Kini nga panagkunsabo kinahanglan ibalik pag-usab sa pipila ka mga minuto sa dili pa ang tungang gabii. Ang mga kandila kinahanglang sunugon, ug importante nga moinom gikan sa panaksan, ug idugang ang nahibilin sa ilimnon o pagkaon.