Ang impluwensya sa katilingban sa indibidwal

Ang moderno nga katilingban usa ka komplikado nga komplikado ug sa samang higayon, naningkamot alang sa usa ka bug-os, pangkalibo nga sukaranan nga mga prinsipyo, usa ka mekanismo nga naimpluwensyahan sa panulundon sa lainlaing mga kultura ug mga tradisyon. Sama sa imong nahibal-an, bisan unsang macrosystem naglangkob sa daghan nga mga micro-components, ug ang katilingban dili usa ka eksepsyon. Ang matag usa sa iyang mga representante, sa usa ka paagi o sa lain, nakatampo sa pagpalambo sa tibuok "organismo" sa kinatibuk-an, apan sa kinaiyahan ang feedback nga balaod kanunay nga naglihok ug, sa baylo, ang impluwensya sa katilingban sa pagtukod sa personalidad sa matag usa usa ka dili kaayo importante ug, dili man ang labing hinungdanon ug sukaranan nga hinungdan niini.

Asa kini gikan?

Bisan kinsa nga tawo gikan sa panahon sa iyang pagkahimugso mahulog ngadto sa usa ka sosyal nga palibot, diin ang iyang kaugalingon nga papel gipatugtog sa mga kinaiyanhong mga tradisyon, kostumbre, ingon man usab sa relihiyoso ug kultural nga mga hiyas. Ang pamilya, ang luyo sa sulod ug, sa kataposan, ang kadaghanan nga gidawat nga mga canon nga ang kalibutan nga atong gihisgotan magsugod, sa diha nga kita magsugod sa usa ka mahunahunaon nga edad, kung giunsa gikan sa plasticine kita mag-umol gikan kanato kung unsa unya ang mamahimong atong pangunang esensya ug pagtino nga espirituhanon ug moral vector, nga nagpunting sa diin, kita magtukod sa atong umaabot nga kinabuhi.

Busa, ang impluwensya sa katilingban sa pagporma sa personalidad dako ug kini dili imposible nga pakunhuran ang kaimportante niini nga ang-ang. Apan sa umaabot, kini dili mohunong. Kanunay natong gitan-aw ang kinatibuk-ang gidawat nga mga kalagdaan sa kinabuhi sa pagpili sa usa o lain nga kapilian sa pagpakig-uban sa uban ug maningkamot sa paghatag og tumong nga pagsusi sa ilang kinaiya sumala niini nga mga lagda. Busa ang impluwensya sa katilingban sa personalidad sa tawo nagpadayon hangtud sa katapusan sa iyang mga adlaw. Ang katilingban mahimo nga magpatuman, ug mahimo nga coronate. Iyang gibitay ang mga label, nga sumala niana gitino ang atong kahimtang ug dapit sa hierarchy sa susama nga mga tawo. Kining tanan makaapekto sa mga kalig-on ug mga kahuyang sa atong personalidad, makahimo kanato pagpalambo sa katakos sa pagpasibo sa sitwasyon, depende sa kahimtang.

Nagtuo o nakasabut?

Apan ang impluwensya sa katilingban sa personal nga kalamboan dili lamang kini. Ang kalibug sa nagkalainlain nga mga ideolohiya sa kultura o ang ilang napugos nga pagbag-o (pananglitan, pagbalhin ngadto sa laing nasud) mahimong mosangpot sa pagporma sa indibidwal nga gikuha sa usa ka pagbati sa pagkagubot ug pagkadaut sa hunahuna sa indibidwal ang proseso sa pag-usisa sa mga bili, nga sa baylo, napuno sa nagkalain-laing negatibo nga mga sangputanan alang sa psychological nga kahimtang sa usa ka tawo.

Ang kalikopan sa palibot kanato sa kasagaran tin-aw nga nagpaila kung diin ang itom, ug diin ang puti, apan taliwala niining duha ka mga kolor sa kinabuhi, ingon sa nahibaloan, adunay daghan nga mga lahi ug bisan pa sa dili malalis nga impluwensya sa katilingban sa tawo, daghan kaayo sa pagporma ug pagpadayon niini nag-agad sa lebel sa pagpalambo sa kaugalingon ang tawo ug ang iyang tinguha alang sa usa ka kahimtang sa sulod nga panag-uyon ug kaligdong, ingon man usab sa pagkompromiso sa pagpakiglambigit sa naglibot nga sosyal nga palibot.