Sa karaang kapanahonan, wala'y ubay-ubay nga mga tambal sa pagtambal sa ubo, busa gigamit sa mga tawo ang mga resipe sa folk, ug nangayo usab og panabang gikan sa salamangka. Ang mga laraw ug mga pag-ampo alang sa mga sip-on ug ubo mahimo nga usa ka maayo nga dugang sa batakang pagtambal, apan kung ang mga tawo nagtuo nga kini makatabang. Ang mga ritwal mahimong mahimo sa pasyente mismo ug sa iyang mga paryente.
Panagkunsabo alang sa pag-ubo sa balaang tubig
Dugay nang gigamit ang tubig sa pagtratar sa nagkalainlaing sakit. Kung walay paagi nga makabaton sa balaan nga tubig, nan ang likido gikan sa tubod o maayo ang buhaton. Sa pagsalop sa adlaw, kinahanglan nimo nga basahon ang tubig sa ingon nga luna:
"Sa usa ka layo nga dagat, sa asul nga dagat,
Ang isla sa Buyan, layo na ang isla.
Moadto ako, alagad sa Dios (ngalan), sa dalan,
Buntogon ko ang kabukiran, molangoy ko sa lawod,
Akong makita ang isla nga wala mahibal-an,
Sa isla, ang kahoyng oak nagkadako,
Ubos sa oak, akong ilubong ang akong kusog nga ubo,
Ang iyang sakit, ang iyang problema,
Gikalot ko kini pag-ayo, pagkalot niini,
Aron magpabilin didto hangtud sa kahangturan,
Ako mobalik gikan sa isla, gikan sa dagat nga himsog ug gamhanan,
Akong biyaan ang tanan nga mga sakit sa ilawom sa dakong punoan sa oak.
Dili na kinahanglan nga mahibal-an ang sakit karon, kini nga katalagman.
Amen! "
Ang panagkunsabo kinahanglang usbon sa tulo ka higayon, ug unya, ang giula nga tubig kinahanglan nga hubogon sa salvo ug dayon matulog. Human makamata, girekomendar nga basahon ang "Amahan namo". Ang pagpauswag kasagaran ginabantayan human sa pipila ka mga adlaw. Sulod sa duha ka semana ang plano mahimong masubli.
Panagkunsabo alang sa bata nga ubo
Kung ang bata nasakit, nan kini matabang sa salamangka . Ang pagdumala sa ritwal kinahanglan usa ka suod nga paryente sa linya sa babaye. Kinahanglan nga kuhaon ang usa ka spoonful nga dugos, nga kinahanglan nga preheated, ug pagpalihok kini sa usa ka gamay nga kantidad sa tubig. Human niana, ibabaw sa likido, isulti ang ingon nga laraw:
"Bata, gamay nga bata, minahal nga Inahan, Inahan sa Dios, tabangi ako sa pag-ayo. Sa pag-ubo dili kini mabugnaw, matulog ug mabuhi nga malinawon nga gihatag. Nag-agni ako, pagdani, pagpangutana. Hatagi ang bata (ngalan) panglawas, kalig-on, Himoa ang tanan nga dili maayo nga bahin, sa kilid. Ang maayo, himsog kanunay anaa uban kaniya. Amen! "
Kinahanglang imnon sa bata ang tanan nga likido sa gagmay nga mga sipsip. Ang ritwal kinahanglang himoon matag adlaw hangtud nga ang ubo mapakyas. Kasagaran nga ang sakit nahugno human sa pipila ka adlaw.
Panagkunsabo gikan sa uga nga ubo
Usahay ang ubo usa ka sangputanan sa negatibo nga impluwensya gikan sa gawas. Sa kini nga kahimtang kini susama sa pag-ahon sa usa ka iro. Usahay ang ubo hilabihan ka grabe nga lisud ang usa ka tawo nga makaginhawa. Kini nga ritwal mahimo sa usa ka ikatulong tawo kinsa buot motabang sa usa ka hinigugma sa pagsagubang sa usa ka ubo. Dad-a ang 6 ka manipis nga mga dagom ug pilay ibahin kini sa siga sa usa ka kandila, ug unya, paglabay sa usa ka baso nga adunay tubig. Human niana, kinahanglan mong isulti ang mosunod nga mga pulong ibabaw sa tubig:
"Ang mga dulo sa dughan tulo ka igsoong babaye,
Mga pukot ug mga lobo,
Lakaw uban sa tabang sa unom ka mga pana sa kalayo!
Ang unang - modulot sa mga mata sa yawa,
Sunod, iyang tun-an ang ilang mga kuko,
Ug ang ikatolo ka tawo manalipod sa ilang mga baba,
Ang ikaupat nga udyong magapos sa ilang mga kamot,
Ang ikalima motuhop sa ilang mga kasingkasing,
Ug ang ikaunom pagapatyon sa espiritu gikan kanila. "
Ang pasyente kinahanglan nga mag-inom pag-ayo sa unom ka sipsip nga tubig aron dili matulon ang mga dagom. Sila nahimutang sa usa ka kahoy nga anaa sa usa ka kamingawan ug nagbarug nga nag-inusara. Ang nahibilin sa likidong gipailalom sa mga gamot niini, nga nagsulti niining mga pulonga:
"Ang wala ma-ula, dili mahuman, dili hubog, ilubong gikan sa tulo ka igsoong babaye, pinaagi sa usa ka putos ug tuod, ug pinaagi sa balaang tubig."
Panagkunsabo gikan sa kusog nga ubo
Aron pagsugod sa ritwal, ang adlaw kinahanglan nga ibutang sa pagsalop sa adlaw. Sa wala pa ang tawo nga nag-ubo, ibutang ang usa ka baso nga adunay balaang tubig, ug usa pa ka hamis nga bato nga puti nga kolor. Importante nga ang bato natural, dili pinugos nga mumho. Labing maayo kon makahimo ka og puti nga marmol. Human ibutang ang mga butang sa lugar, kinahanglan mo isulti kining mga pulonga:
"Mogawas ako, sulugoon sa Diyos (ngalan sa diwata), mitabok sa iyang kaugalingon, gisablig ang balaan nga tubig sa usa ka tin-aw nga umahan, sa kapatagan. Niana nga natad, ang usa ka limpyo nga bato nahimutang ug hilom - dili makigsulti, dili ubo, dili masakit, dili masakit. Mao nga ang sulugoon sa Dios (ang ngalan sa masakiton) dili magpadayon, dili ubo o masakitan, kanunay nga puno sa kalig-on ug walay kadaot. Amen. "
Sa diha nga ang mga pulong nga "pagtabok sa kaugalingon uban sa balaang tubig nga gisablig" gipahayag, ang pasyente kinahanglan mabunyagan ug isablig ang iyang kaugalingon sa tubig. Human ipahayag ang ngalan, ang pasyente kinahanglan nga magkuha og usa ka puti nga bato ug hinayhinay nga pag-tap kini sa dughan.