Daghan ang interesado sa pangutana kung asa nga post sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw, ingon man sa gigikanan ug destinasyon niini sa natad sa relihiyon, ug, siyempre, ang mga lagda alang sa pagsaulog niini. Ang Pista sa Pagkabanhaw ni Cristo giunhan sa Dakong Puasa, nga mao ang pinaka importante nga posisyon sa kadaghanan sa Orthodox nga mga Cristohanon. Sumala sa ecclesiastical tradition, ang Lent gibuhat bisan ubos sa mga apostoles, nga nakasaksi sa yutan-ong kinabuhi sa Manluluwas ug nakahibalo mahitungod sa 40 ka adlaw nga pagpuasa sa kamingawan ni Cristo. Ug tungod kay buot sa mga apostoles nga mahisama sa tanan nga sama sa ilang magtutudlo, ang ideya sa pagpuasa alang sa mga Kristohanon nagpakita sulod sa 40 ka mga adlaw.
Sa sinugdanan, wala kini kinahanglan nga mag-una sa Pasko sa Pagkabanhaw . Gikinahanglan nga magpadayon sa pagpuasa sa bisan unsang oras sa tuig sulod sa 40 ka adlaw.
Unsa ka dugay ang pagpuasa sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw?
Sa atong panahon, ang Semana sa Semana, Sabado sa Lazarev ug ang solemne nga pagsulod sa Ginoo sa Jerusalem gidugang ngadto sa Great Post, tungod nga ang gidugayon sa puasa sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw karon 7 ka semana.
Ang paskuhan sa Pasko sa Pagkabanhaw magsugod human sa Pagpasaylo sa Pagkabanhaw, nga naandam na alang niini.
Pinggan alang sa post sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw
Panahon sa pagpuasa kinahanglan nimo nga sundan ang usa ka light vegetarian nga menu nga walay isda, tambok, itlog ug mga produkto sa dairy. Ug ang mga pagdili magamit dili lamang ngadto sa mga produkto, kondili usab mga bahin, sanglit ang usa ka tawo dili makalupig bisan sa pagkaon nga maniwang.
Atol sa post, mahimo nimong ibutang sa lamesa ang mga utanon ug prutas sa bisan unsang porma, lagutmon, sereales ug mga liso, mga nut, dugos, juice ug jam.
Ang Mga Lagda sa Kwaresma
Lakip sa uban pang mga butang, adunay mga lagda sa Lent, nga espesipiko ug husto nga gihulagway sa iglesia. Gihubit nila ang mga pagkaon nga mahimong kan-on sa pipila ka mga adlaw, ug unsa ang kinahanglan likayan. Ang hugot nga pagpuasa kinahanglan nga makita sa una ug katapusang mga semana sa pagpuasa. Sulod niini nga panahon, ang mga tawo nga nagpuasa sa tibuok adlaw, ug kaon lamang makausa - kini sa gabii. Sa mga hinapos sa semana, mahimo ka mokaon sa panihapon uban sa panihapon.
Sa mga Lunes, Miyerkoles ug Biyernes, ang bugnaw nga mga pinggan giandam sa lamesa nga walay pagdugang sa mga lana. Sa Martes ug Huwebes tugutan kini nga mokaon sa init nga pagkaon, usab, nga walay lana.
Sa giandam nga mga pinggan sa mga katapusan sa semana, gitugutan kini nga pun-on ang pagkaon nga adunay lana sa utanon ug ilimnon nga pula nga bino. Ang eksepsiyon mao ang Sabado sa Semana Santa.
Sa Biyernes, nga nahulog sa Dakong Passion Week nga puasa sa tibuok adlaw, ug ang matuod nga relihiyoso naningkamot nga sundon ang higpit nga pagpuasa ug sa pre-Easter Sabado.
Ang mga pagkaon nga isda mahimong kan-on sa Palm Sunday ug sa Annunciation, gawas sa Annunciation, nga nahulog sa Passionate Seven.
Ang Lent adunay ngalan tungod sa giisip nga pinakataas nga panahon sa tuig. Kadaghanan sa mga tawo sayop nga nagtuo nga ang pagpuasa mao lamang ang pagdili gikan sa karne ug tambok nga mga pagkaon, apan sa pagkatinuod dili kini. Panahon sa pagpuasa, adunay pagputli gikan sa tanang yutan-ong lawas ug kalag. Kini natawo pag-usab sulod niining panahona.
Ang pagdawat gikan sa ibabaw, ang usa mahimong maghisgut sa mosunod nga konklusyon nga ang pagpuasa mao ang usa ka panahon diin ang usa ka tawo kinahanglan nga maglikay gikan sa unsa ang usa ka tawo nga makahatag kalipay. Siya gimugna alang sa paghunahuna, apan dili tungod sa pagtugyan sa daghang pagkaon, sumala sa gituohan sa daghang mga tawo. Kini ang panahon alang sa paghinulsol, pag-ampo ug kahibalo sa kinabuhi.