Mga ilhanan ni Ivan Kupala alang sa dili minyo nga mga tawo

Karon, ang gagmay lamang nga mga tipik sa mga kostumbre ug mga ritwal gipreserbar, gipahinungod ngadto sa usa sa mga nag-unang paganong mga pista sa ting-init - ang adlaw ni Ivan Kupala. Sa karaang mga panahon karong adlawa gisaulog sa usa ka dako nga ang-ang, ang mga batan-on naglakaw hangtud sa buntag, ug adunay usa ka tumang kadasig sa mga dula. Ang pipila ka mga tradisyon ug mga timaan sa Ivan Kupala mahimong gamiton karon.

Mga ilhanan ni Ivan Kupala alang sa dili minyo nga mga tawo

Sa karaang kapanahonan kini mao ang mga adlaw'g kapistahan ug paghiusa nga gipangita sa mga batan-on alang sa magtiayon, nakaila sa matag usa ug nakigsulti. Tuhoy sa sini, tubtob karon, ang pila ka tanda nga may kalabtanan sa mga di-minyo nga mga dalagita ang nakaabot.

Busa, pananglitan, ang usa ka bantog nga karatula nag-ingon nga kon ang usa ka babaye magdagan sa tulo ka higayon sa usa ka uma sa mga lugas, ang iyang hinigugma makakita kaniya sa usa ka damgo ug makaamgo nga ang iyang kasingkasing iya lamang kaniya. Gituohan nga alang sa mas dako nga epekto ang babaye kinahanglan modagan nga hubo.

Usa kini ka popular nga simpleng pagtag-an: ang mga batang babaye nag-itsa sa mga bulak sa suba ug nakaobserbar: kung kini nalumos - sa kagubot, kung kini molutaw - nga magminyo, ug kon kini mohunong sa baybayon - laing tuig nga molingkod "sa mga babaye". Dili sama sa nangagi, kini nga ritwal mahimo na karon.

Aron mahibal-an kung ang kaminyoon karong tuiga gilauman, ang babaye mogawas sa tungang gabii sa koral, nga gisirhan ang iyang mga mata, gigisi ang daghang mga bulak ug mga utanon ug gibutang kini sa ilawom sa unlan sa wala pa matulog. Kon sa sunod nga buntag nahibal-an nga ang mga bulak sa binugkos nga sobra sa 12, kini nagpakita sa nagkaduol nga kaminyoon.

Sumala sa sulat, kini sa adlaw sa Ivan Kupala nga ang usa ka tawo makakaplag sa katahum. Aron mahimo kini, gikinahanglan nga mobangon sayo sa buntag, mogawas ngadto sa kasagbutan, ipaagi ang panyo sa usa ka panyo ug hugasan ang gikuha nga yamog. Gituohan nga kini nga paagi makatabang dili lamang sa pagpangita sa kaanyag ug kaanyag, kondili usab sa pag-ayo sa panit gikan sa bugas-bugas ug ubang mga problema.

Ang ubang mga timaan alang sa adlaw ni Ivan Kupala

Ang holiday ni Ivan Kupala nagpreserbar sa mga timailhan dili lamang alang sa batan-ong mga babaye. Pananglitan, kini dili luwas nga matulog nianang gabhiona. Ang bugtong paagi sa pagpanalipod sa imong kaugalingon batok sa dautan nga mga espiritu mao ang pagbutang sa bakanan sa balay nga adunay bag-ong mga kadyapa. Sumala sa laing ideya, posible nga mapanalipdan ang pamalay niining adlawa dili lamang gikan sa mga pwersa sa dautan, kondili usab sa mga tulisan. Sa pagbuhat niini, sa matag eskina gibutang ang bulak sa ivan-da-marya.

Adunay usab usa ka malipayon, apan makuyaw nga ilhanan: aron hingpit nga matuman ang bisan unsang pangandoy, gikinahanglan nga magtago sa 12 ka mga tanaman. Pagkat-on kon ang tinguha matuman ba, kini posible ug pinaagi sa mas simple: ang tubig nakolekta sa dulang, ug, human sa paghimo og usa ka pangandoy, paglabay sa usa ka gamay nga bato. Kung ang mga sirkulo sa tubig mao ang usa ka numero bisan pa - ang tinguha matuman, apan kon ang dili talagsaon dili.

Dugang pa, ang adlaw ni Ivan Kupala makatagna sa panahon: kung mag-ulan, unya hangtud sa katapusan sa ting-init mao ang kainit.