Kang kinsang mga pag-ampo ang dunggon sa Dios, ug kinsay wala?

Dili ka motuo sa Dios, tungod kay wala siya makadungog sa imong mga pag-ampo? Magtrabaho lang sila kon husto nimo ang paglitok niini.

Ang bisan kinsa nga magtutuo buot mahibalo nga ang iyang mga pag-ampo madungog. Ang matag tawo adunay mga pangutana ug hangyo sa Dios, diin siya nagtuo. Apan giunsa nimo pagkahibal-an kung dili sila tubagon? Tungod sa taas nga kalagmitan, ang usa ka tawo makakaplag usa ka solusyon niini nga pangutana pinaagi sa paghisgot sa relihiyosong literatura ug ang pangatarungan sa mga katigulangan.

Sayup nga mga pag-ampo-unsa sila?

Ang mga balaan kinabubut-ong nagsulti kanato gikan sa ilang kaugalingon nga kasinatian mahitungod sa unsa ang sayup nga mga butang mahitungod sa pagpangayo sa Dios. Si Ignaty Bryanchaninov nagtuo nga ang labing peligroso nga paagi alang sa espirituhanong kinabuhi ug moral nga larawan sa usa ka tawo sa pagtuo usa ka damgo atol sa pag-ampo alang sa umaabot. Mga hulagway kung giunsa ang kausaban sa sosyal ug kinaiya ngadto sa usa ka tawo gikan sa mga higala nga mausab human siya makakab-ot sa unsay iyang gihangyo nga talagsaon nga adunay bisan unsang butang nga susama sa sagradong kahulogan sa Balaang Kasulatan. Sa ingon nga mga gutlo ang mga kinaiya ug kahakog nga dili makita nga espirituhanon, mao nga ang pag-ampo dili madungog.

"Dayag, ang tanan nga gisulat sa panagway sa atong nahulog nga kinaiya, nga nahaling tungod sa pagkapukan sa kinaiyahan, wala gayud maglungtad - adunay tumotumo ug bakak nga kinaiya sa daghan nga hinigugma nga sinalikway nga mga anghel. Ang tigdamgo, gikan sa unang lakang padulong sa pag-ampo, naggikan sa dapit sa kamatuoran, misulod sa gingharian sa kabakakan, ngadto sa dominyo ni Satanas, nagpasakop nga walay bili sa impluwensya ni Satanas "

Ang Santo Simeon nagsulti sa samang butang: ang usa kinahanglan dili mangayo alang sa kakawangan, kalampusan ug bisan unsa nga kahabog sa uban nga mga tawo diha sa mga pag-ampo. Ang kalag mahimong maangkon sa mga demonyo sa usa ka labi ka suod, espesyal nga gutlo sa pag-ampo. Ang ikaduha sa dihang kini gipadayag ngadto sa Dios, ang ulod sa pagduhaduha sa kamatuoran sa putli nga mga tinguha mahimong makasulod niini, nagpakaaron-ingnon nga usa ka anghel.

"Sa ingon kadtong nakakita sa kahayag ug kahayag nalingla niining mga pisikal nga mga mata, mga baho sa baho uban sa ilang panimaho, nakadungog sa ilang mga dalunggan uban sa ilang mga dalunggan. Ang uban kanila misulbong ug nagpadayon sa pag-ayo gikan sa usa ka dapit ngadto sa lain; ang uban mikuha sa demonyo, nahimo nga usa ka anghel sa kahayag, nalimbongan ug nagpabilin nga dili matarong, bisan ngadto sa katapusan, wala modawat sa tambag gikan sa bisan kinsa sa mga kaigsoonan; ang uban kanila, nga gigun-ob sa yawa, nagpatay sa ilang kaugalingon: ang uban gitambog ngadto sa bung-aw, ang uban giputol. Ug kinsa ang makaihap sa nagkalainlaing mga pagpanglimbong sa yawa, nga iyang gilimbongan ug kinsa ang dili mahibal-an? "

Ang makasasala nga mga hunahuna nga anaa sa hunahuna sa panahon sa pag-ampo kinahanglan magdala ngadto sa ideya nga ang hangyo dili matuman.

"Kon nakita ko ang kasaypanan sa akong kasingkasing, nan ang Ginoo dili maminaw kanako"

Kini gipahayag sa Salmo 65:18. Unsay gipasabot sa pagkamalapason?

"Nagpasabut kini sa pagbirigbirig sa makasasala nga mga handurawan; tuyo nga buhaton ang usa ka butang, nga nakaamgo nga kini usa ka sala; adunay anaa sa kasing-kasing pipila ka kalapasan nga dili nato gusto nga bahinon. Mahimong dili kini mapasayloon, pagdumot o sala, nga imong gipakita, nagplano nga maghimo "

Kon ang usa ka tawo masuko, siya makahimo sa daghan, nga iyang pagabasolan sa ulahi. Dili kini katingad-an nga manimalos sa usa ka makatarunganon ug mapailubon nga Dios, apan sa matag iglesia ilang mahinumduman ang mga gipangayo. Ang mga pag-ampo alang sa langitnong silot alang sa laing tawo dili maghatag og katarungan sa bisan unsang pag-antus o pagsakripisyo. Ang relihiyon nagtudlo sa kapasayloan, busa ang Ginoo ug ang pari dili mahimong mga kakunsabo sa panimalos. Gikan sa Santiago 4: 3:

"Pangayo ug ayaw pagdawat, tungod kay wala ka mangayo og maayo"

Ang pag-ampo nga walay malisyoso nga katuyoan, apan gibungat nga walay pagtoo, dili kaayo dili delikado ug walay kapuslanan. Nahitabo nga ang iglesia dili gipangulohan sa tinuod nga tinguha nga mosunod sa Ginoo, apan usa ka kinaiya, nga gisilsil sa mga ginikanan o sa ikaduha nga bahin. Ang magtutuo nga ingon niana nga tawo wala gihunahuna: alang kaniya, ang pagduaw sa templo mao ang usa sa mga walay panimuot nga kinaiya. Kung ang usa ka tawo nga dili modawat sa relihiyon sa iyang kasingkasing, ang mga kahimtang sa kinabuhi magdala sa ideya sa pagdangop ngadto kang Cristo, siya dili madungog. Ang Ebanghelyo ni Marcos 9:23 nag-ingon:

"Si Jesus miingon kaniya: Kong ikaw makahimo sa pagtoo, ang tanan nga mga butang mahimo sa tawo nga nagatoo"

Unsaon nga ang usa ka magtotoo maggawi aron ang Dios makadungog kaniya?

Usa ka maayo ug matarong nga tawo nga pagabulagon sa Ginoo gikan sa pundok sa mga dili diosnon nga tawo uban sa mahugaw nga mga tinguha ug mga tumong. Siya nakadungog sa personal nga mga pag-ampo, nga sa kanunay gisulti sa hingpit nga kahilom. Ang matinud-anon nga damgo nga relihiyon nagpalahi ug nag-awhag nga siya makig-away sa tintasyon ug dili gusto nga lapason ang mga balaod sa uniberso nga adunay negatibo nga mga hangyo. Ang pagpakigsulti sa Dios makatabang sa usa ka tawo nga makasabut sa iyang kaugalingon ug manalipod sa iyang kaugalingon gikan sa kalaglagan sa kaugalingon.

"Ang mga miting sa Diyos, langitnong mga panalangin, ang han-ay sa balaang mga manolonda, ang mga balangay sa mga santos, sa laktod nga pagkolekta sa imahinasyon sa tanan nga iyang nadungog diha sa Balaang Kasulatan, nagtan-aw niini sa panahon sa pag-ampo, nagatan-aw sa langit, tanan kini nagpalihok sa iyang kalag ngadto sa diosnong tinguha ug gugma naghilak ang mga luha ug mga singgit. Sa ingon, sa hinay-hinay ang iyang kasing-kasing, wala makasabot niini sa hunahuna; siya naghunahuna nga ang iyang gibuhat mao ang bunga sa Balaan nga grasya alang sa iyang paghupay, ug siya nag-ampo sa Dios nga hatagan siya sa kanunay nga magpabilin niini nga buhat. Kini usa ka timailhan sa kaanyag. Ang ingon nga tawo, kon siya magpakahilom mahitungod sa hingpit nga kahilom, dili mapailalom sa dunot ug kabuang "

Ang mga pulong sa magsisimba, nga naglupad gikan sa iyang dila, mahinungdanon kaayo. Walay kapuslanan ang pagpangita ug pagpalit sa mga libro nga adunay mga pormula-mga pag-ampo, nga gitigum sa usa ka tawo daghang tuig na ang milabay. Ingon ang usa ka tawo nga talagsaon, mao usab ang iyang mga hangyo lahi sa usag usa. Walay usa ka relihiyosong tinubdan nga nag-ingon nga ang mga hangyo nga gihimo sumala sa usa ka giandam nga algorithm ang gipatuman. Ang hunahuna sa usa nga nagtuo sa Dios kinahanglan kanunay nga magtrabaho - lakip ang paghimo sa kaugalingon nga mga tinguha sa usa.

"Ug si Jehova miingon: Ingon nga kini nga katawohan nagapaduol kanako sa ilang baba, ug nagsimba kanako uban sa ilang dila; ang ilang kasingkasing halayo kanako, ug ang ilang pagtahud kanako mao ang pag-ila sa mga sugo sa mga tawo"