Ang diyosa nga si Ishtar - ang sugilanon sa diyosa sa gugma sa mitolohiya sa Akadianhon

Daghang pilosopikal nga mga sulog adunay labaw pa o wala kaayoy koneksyon sa karaang mga relihiyon ug kulto. Niadtong panahona ang politeismo mao ang naandan, ug alang sa matag dapit adunay usa ka partikular nga pagka-Dios. Usa sa bantog nga mga kinaiya sa karaang mga kulto mao ang diyosa nga si Ishtar.

Kinsa si Ishtar?

Pananglitan, ang sentro nga babayeng Akkadian sa mga sugilanon sa Akadianhon adunay mga pagpakatawo sa ubang mga nasod, sa Ehipto, nailhan kini nga Astarte, ug sa Gresya usa kini sa mga embodiments ni Aphrodite. Kung interesado, si Ishtar ang diyosa sa unsa, nga mao, alang sa unsa nga dapit nga iyang gitubag, nan siya giisip nga patroness sa gugma. Sa tanan nga mga pagkakatawo niini, kini mao ang kahulogan sa feminine essence ug sekswalidad . Kini nalangkit sa tanang butang nga may kalabutan sa sekso, lakip ang kahiwian. Si Ishtar mao ang diyosa nga manggugubat ug demonyo sa kalig-on. Kasagaran gitawag kini nga patroness sa mga bigaon ug mga courtesan.

Diin nagpuyo si Ishtar?

Sumala sa kasaysayan nga kasayuran, sa ika-7 nga siglo BC sa teritoryo sa modernong Iran adunay daghang mga estado, ug gitawag kini nga teritoryo nga Mesopotamia. Ang diyosa sa gugma ug pagkamabungahon nga si Ishtar adunay dako nga impluwensya sa katawhan, busa ang iyang kulto mikaylap ngadto sa lainlaing mga teritoryo, apan ang nag-unang dapit sa iyang pagsimba mao ang Akkadian nga gingharian. Ang mga tumotumo wala magpakita kung diin nagpuyo ang diyosa nga si Ishtar, apan adunay pamatuod nga siya mikanaog ngadto sa Sheol ug misaka sa langit.

Ang bana ni Ishtar

Ang asawa sa diyosa sa gugma miila ni Baal, kinsa ang diyos sa mga elemento sa Syria. Siya usab usa ka dios sa pagkamabungahon, adlaw ug gubat. Sa karaang mga panahon, ang pulong nga "Baal" usa ka epithet alang sa pagtudlo sa lainlaing mga dios ug mga mayor sa karaang mga Semites. Ang bana sa diyosa nga si Ishtar nagpukaw sa kahadlok sa mga tawo ug gipaubos siya, naghalad siya, lakip ang mga tawo. Giisip sa daghang historyano si Baal nga unang patron nga dios. Ang asawa nga si Ishtar adunay usa pa nga ngalan - si Baal ug daghang mga mage ug mga teologo, isipa siya nga usa ka makalilisang nga demonyo nga impyerno.

Mga Bata nga Ishtar

Walay kasaligang kasayuran mahitungod sa mga kaliwat sa diyosa sa gugma, apan adunay mga sugyot nga siya adunay anak nga lalaki. Sa tinuud, si Ishtar adunay daghan nga mga mahigugmaon, dili lamang sa mga dios ug mga tawo, kondili usab mga hayop. Gipaila siya sa iyang walay pagkatagbaw nga kahigal ug hangin. Nahinumduman nga tungod niini, kining dios nga gipili sa mga homosexual ug mga pampam sama sa patroness. Ang diosa sa gugma nga si Ishtar naglaglag sa iyang mga hinigugma sa usa ka gugma nga nahimong bug-at nga kadena. Tingali, tungod niini, siya walay mga anak.

Ang sugilanon sa diyosa nga si Ishtar

Sa bantog nga "Sugilanon sa Gulgamesh" gisugilon nga ang mga diyosa naglaglag sa iyang hinigugma nga si Tammuz, kinsa mao ang dios sa pagkamabungahon. Ang iyang lihok maoy hinungdan sa panagbangi sa uban nga mga celibates. Ang sugilanon ni Ishtar nag-ingon nga aron sa pagbayad alang sa iyang pagkasad-an, siya mikanaug ngadto sa mangitngit nga dapit sa mga patay, nga gimandoan sa iyang igsoong babaye. Ang diyosa kinahanglan nga moagi sa pito ka mga ganghaan, ug ang matag babag kinahanglan niyang iuli-ang iyang mga alahas, nga naghikaw kaniya sa misteryoso nga kusog ug gahum. Ingon sa usa ka resulta, misulod siya sa ubos nga ginharian nga hubo ug walay panalipod.

Ang gikasilagan nga igsoong babaye nagpadala sa 60 ka mga sakit ngadto kaniya ug gitapos kini sa palasyo, mao nga gisakit siya didto. Niini nga panahon dili lamang ang diyosa nga si Ishtar nag-antus, kondili ang tanang katawhan sa kalibutan, kay ang kinaiyahan nagsugod na, ug ang mga mananap, mga langgam ug mga tawo dili makahimo sa pagpanganak. Ang labaw nga dios nga si Aye nakasabot sa trahedya sa sitwasyon, nagmando nga buhion ang diosa sa gugma. Ingong usa ka lukat, iyang gibiyaan ang iyang hinigugmang si Tammuz sa ngitngit nga dominyo.

Ang diyosa nga si Ishtar usa ka simbolo

Usa sa mga mahinungdanon nga simbolo sa maong pagka-Dios mao ang lingin, gisaligan sa usa ka laso, nga sa sulod niini usa ka walo ka tumoy nga bitoon. Niini nga numero, ang lingin naghulagway sa kalangitan, ug ang bituon nagarepresentar sa adlaw. Ang simbolo sa diyosa nga si Ishtar usa ka tin-aw nga kalangitan, nga naglangkob sa diosa. Pananglitan, adunay usa ka bituon nga Ishtar, nga gipadapat sa mga selyo sa mga magmamando sa Babilonia, ang ubang mga hulagway makita sa mga mosaiko ug sa lainlaing dekorasyon.

Pagsimba ni Ishtar

Ang nahibal-an nga ritwal, nga mahimo aron ipahayag ang diyosa sa gugma sa iyang pagtahud ug modangop kaniya alang sa panabang. Ang paggamit niini gitugot lamang sa usa ka sitwasyon diin dili kini molihok sulod sa dugay nga panahon sa pagsulbad sa usa ka importante nga problema. Timan-i nga ang nag-unang mga bahin sa impluwensya ni Ishtar - personal nga kinabuhi, apan kini usab nagtabang sa mga materyal nga mga isyu ug sa nagkalain-laing mga panagbangi . Ang ritwal naglangkob sa daghang mga yugto:

  1. Gikinahanglan ang pagsugod sa adlaw sa maadlaw ug sa mas maayo kon ang adlaw nagasidlak sa gitukod nga altar. Kung ang ritwal gihimo sa sulod sa balay, kinahanglan nga buksan ang bintana.
  2. Pagtukod sa halaran, nga kinahanglan nga ubos, ug gitabonan sa puti nga panapton. Labaw sa tanan, kung kini gihimo sa seda. Sa mga kanto ug sa tunga, ibutang ang puti nga mga kandila.
  3. Duol sa kandila, nga anaa sa wala duol nga eskina, ibutang ang usa ka kopa sa kristal nga puno sa gatas. Human sa pagbutang sa usa ka insensaryo uban sa maong mga tanom: 1 nga bahin sa maalamon ug panyawan, ug 2 ka bahin sa calendula. Kinahanglan nga sunugon ang mga tanum ug ipalong dayon ang mga dila, aron sila mag-us-os lamang. Sa tuo nga duol nga eskina, ibutang ang estatwa sa usa ka puting salampati.
  4. Tindog sa imong mga tuhod, ug dayon, sa masulub-ong tingog, ang pag-ampo ni Ishtar kinahanglan basahon. Human sa matag linya, gikinahanglan ang paghimo sa usa ka pana, aron ang agtang mohikap sa salog.
  5. Kon ang tanan nahimo sa husto nga paagi, walay dautan nga mga hunahuna, ug ang diyosa nga si Ishtar nahimamat, dayon adunay hilanat. Kuhaa ang kopa sa gatas, isulti ang laraw ug tanan nga ilimnon.
  6. Human niana, turno sa diyosa sa imong kaugalingong mga pulong ug pangayoa siya og tabang sa pagsulbad sa kasamtangan nga problema. Siguroha nga siya manumpa kaniya sa pagpakaon sa mga salampati ug kanunay nga dayegon siya sa iyang mga hunahuna. Pag-ampo nga sayaw, pagbutang sa mga kandila ug sagbot. Ang bintana kinahanglan magpabilin nga bukas hangtud nga ang tanan nga aso wala na.
  7. Kon ang pagkontak wala ma-instalar gikan sa una nga higayon, dili ka kinahanglan nga mawad-an og paglaum, ug mahimo ka nga mosulay pag-usab, sa sunod nga adlaw. Gidid-an nga buhaton kini nga ritwal labaw sa kausa sa usa ka adlaw.