Ang salamangka sa gugma mao ang labing popular tungod kay lisud ang pagsugat sa usa ka babaye kinsa dili gusto nga magkinabuhi nga malipayon uban sa usa ka takus nga tawo. Adunay daghang lainlaing mga ritwal nga makatabang sa pagdani sa usa ka kapikas sa kinabuhi, pagpalambo sa kinaiya sa usa ka magtiayon, pagbawi sa kanhing gugma ug pagsagubang sa lainlaing mga problema.
Usa ka plano aron madani ang gugma
Sukad sa karaang mga panahon, ang mga batang babaye naggamit sa salamangka aron masagubang ang nagkalainlaing mga problema sa personal nga kinabuhi. Aron sa pagsiguro nga ang mga ritwal dili makadaot, gikinahanglan ang pagpahigayon niini sumala sa tanang mga lagda sa mahika. Ang pagbasa sa usa ka lig-on nga laraw sa gugma, hinungdanon nga sundon ang mga instruksyon nga tin-aw, tungod kay kon dili kini dili lamang molihok apan usab ang hinungdan sa negatibo nga mga sangputanan. Aron makuha ang resulta, mahinungdanon ang pagtuo sa resulta ug dili kalimtan ang pagtuman sa sakramento.
Panagkunsabo nga higugmaon ang iyang bana
Sa daghang mga magtiayon, sa paglabay sa panahon, ang mga pagbati nagkunhod, nga maoy hinungdan sa daghang mga problema ug bisan sa pagbulag. Sa ingon nga mga sitwasyon, daghang mga babaye ang naggamit sa talagsaong tabang. Ang ritwal sa Vanga mao ang popular, nga gihimo sa gabii sa Dominggo. Pag-andam og kandila sa iglesia ug usa ka litrato sa pinili nga usa. Pagbarug sa bukas nga bintana nga nagdilaab nga kandila. Hinay-hinay ug tin-aw nga nagsulti sa usa ka kusganong pagplano nga higugmaon ang iyang bana sa siyam ka higayon, ug dayon, pagtulo sa litrato gamit ang talo ug itago siya sa ilawom sa unlan. Balika ang tanan sulod sa siyam ka gabii sa Dominggo. Tagoan ang litrato sa usa ka sekreto nga dapit.
"Ang mangitngit nga kaadlawon mibangon, ang gahum uban kaniya miabut kanako. Gitumaw ang itom, ang kahadlok sa kamatayon gikan sa kalapukan sa mga patay ug ang mga atabay sa mga dunot, ug ngadto sa bakanan sa razluchnitsa nahulog. Ang akong kusog nga pulong moadto, ang akong kusog nga pulong, dili pinaagi sa pultahan, dili pinaagi sa ganghaan, apan pinaagi sa mga agianan nga gitago, ang mga lungag mangitngit. Kon wala ako dili ka makatulog, nangandoy alang kanako, nakahinumdom ko, nagpahid sa mga luha. Ikaw mobangon sa buntag ug mogawas sa bakanan, makita nimo ako sa among balay. Gisubli nimo, ug siya, sama sa usa ka makalilisang nga damgo, imong kalimtan. Ang kalig-on ug gugma kanunay moabut kanako! Amen! "
Usa ka plano nga higugmaon ang usa ka tawo sa layo
Adunay mga panahon nga ang usa ka tawo nga imong gusto layo ra ug imposible nga makuha ang iyang kasingkasing sa tinuod nga kinabuhi. Aron makigkunsabo alang sa gugma sa usa ka tawo, kinahanglan adunay labing menos usa ka miting o mag-istorya sa telepono, tungod kay kon wala kini siya dili molihok. Ang parehong hinungdan mao ang pagtuo sa pagpatuman sa plano, ug kung dili ka mag-focus sa tumong, nan walay mahitabo. Ang gipresentar nga rito makatabang, kung ang mga hinigugma kinahanglan nga makigbahin sa makadiyut, aron malikayan ang mga tintasyon ug panag-away sa mga tinipig.
Aron mabasa ang laraw alang sa gugma, kinahanglan ka mag-andam og usa ka pula nga kandila, asukar, asin ug usa ka paltik nga butang sa kinaiyanhong butang, diin kinahanglan nimo isulat ang ngalan sa imong hinigugma. Asin sa tuo nga kamot, ug asukar sa wala. Sa dungan, ibutang ang mga agianan sa lamesa gikan sa lain-laing mga kilid ngadto sa sentro, nga nagsubli sa tulo ka higayon sa luna. Sa katapusan sa track kinahanglan nga magkonektar. Kinahanglan nga kini isagol ug ibutang ang tanan sa usa ka bag. Ibilin kini sa ilawom sa unlan, ug sa adlaw kanunay magdala kanimo. Ang maong ritwal makaluwas sa mga pagbati ug makapadali sa miting.
Panagkunsabo alang sa nagkahinay nga bulan sa paghigugma
Tungod kay ang kusog sa pagkunhod sa bulan makadaut, ang mga ritwal gipahigayon sulod niining panahona aron sa pagkuha sa tawo gikan sa ubang mga relasyon o pagkuha sa iyang agalon nga babaye. Ang pagsulay gikan sa kamatuoran nga ang katuyoan sa ritwal negatibo, kini naandan nga nagpasabut sa itom nga salamangka, busa importante nga mahibal-an ang posible nga mga sangputanan. Ang mga madulom nga gugma nga gugma makausab sa kinaiya sa usa ka tawo, makahatag sa mga problema sa panglawas ug psyche, mosangpot sa insomnia, kakapoy sa enerhiya ug uban pa. Dugang pa, sa bahin sa gugma, mahimong adunay kasuko ngadto sa tigpasundayag sa ritwal.
Alang sa ritwal, gikinahanglan ang pag-andam sa usa ka hulagway sa hinigugma, usa ka dagum ug tulo ka pula nga kandila gikan sa simbahan. Kinahanglan kini magsugod sa tungang gabii. Kandila ang mga kandila sa bintana ug tindog aron tan-awon ang bulan. Pagdala og litrato sa usa nga gipili ug, tan-awon kini, dayon sa satellite sa Yuta, isulti ang laraw tulo ka beses. "Ingon nga ang bulan nahigugma sa kagabhion ug dili magsugod nga wala kini, maingon man ikaw, ang sulugoon sa Dios (ngalan sa piniling usa), ako lamang (akong ngalan), ang akong bulan, gihigugma, gawas kanako, wala moadto sa uban . "
Dayon imong ibutang ang mga kandila, ibutang ang natunaw nga talo sa litrato sa imong hinigugma ug ibutang ang kandado sa impresyon, nga nag-ingon: "Akong gitak-opan ang kandado ug gikuha ang yawi alang sa akong kaugalingon. Amen . " Kinahanglan nga imong tagoan ang litrato sa usa ka sekreto nga dapit ug makuha kini human sa kasal. Ang rito magsugod sa paglihok dihadiha human sa bag-ong bulan. Importante nga dili isulti ang bisan kinsa bahin sa pagbalik sa talagsaong tabang, kon dili ang dili maayo nga mga sangputanan dili malikayan.
Panagkunsabo sa bag-ong bulan alang sa gugma sa mga tawo
Ang panahon sa bag-ong Bulan maayo alang sa mga batang babaye nga nagdamgo sa pagtagbo sa ilang kalag nga kapikas. Labing maayo ang pagdumala sa mga ritwal sa mga adlaw sa kababayen-an: Miyerkules, Biyernes ug Sabado. Ang bag-ong mga pagreklamo sa gugma makatabang sa pagpadayag sa ilang baye nga kusog nga makadani sa mga representante sa lalaki. Ang gipresentar nga ritwal kinahanglan nga buhaton nga hubo.
Sa wala pa ang salamin, ibutang ang usa ka sudlanan nga tubig ug pun-a kini sa rosas nga lana nga adunay rosas nga mga gihay. Sunod, iilhi ang usa ka kandila nga pula o rosas ug isulti ang laraw. Pagtan-aw sa samin, pagkuha sa tubig, ug dayon hugasi ang gunitanan sa pultahan gikan sa gawas ug isablig ang bakanan. Ibutang ang sudlanan sa tubig ubos sa higdaanan. Kon ang ritwal ginahimo sa husto nga paagi, nan makasalig ka sa pagtagbo sa usa ka minahal sulod sa usa ka bulan.
Ang panagkunsabo sa paghigugma sa takdol nga bulan
Ang ritwal nga gipresentar sa ubos mahimo nga gitawag nga unibersal, tungod kay siya motabang sa mga nag-inusarang tawo nga makakaplag sa usa ka soul mate, ug ang mga tawo sa magtiayon molig-on sa ilang mga pagbati. Mahimo nimo kini gamiton ug ang mga babaye nga nagdamgo nga moadto sa ilalum sa korona. Ang maong panagkunsabo alang sa gugma epektibo tungod kay kinahanglan kining basahon sa takdol nga bulan, kung ang tanang gahum sa satelayt sa Yuta ibutang sa ritwal, nga nagdugang sa epekto niini.
Alang sa ritwal nga gipresentar, pag-andam sa balaang tubig o labing menos usa ka tubig sa tubod. Sa tukmang panahon sa tungang gabii, pagkuha og usa ka basong tubig ug basaha ang tulo ka higayon sa gugma nga pagplano. Importante nga mamuhunan sa matag pulong sa imong tinguha nga magmalipayon. Sa diha nga ang teksto gipahayag, gikinahanglan ang pag-inom sa tanan nga tubig ug posible nga makita ang resulta sa dili madugay, kung unsa ang kalambuan sa relasyon uban sa hinigugma.
Panagsabut nga higugmaon ang nagatubo nga bulan
Ang panahon sa pagtubo sa Bulan giisip nga labing angay alang sa pagtuman sa mga ritwal sa gugma, tungod kay uban sa mga satellite sa Earth nga mga pagbati motubo. Pagbutang og piraso sa puti nga tinapay duol sa bintana, aron ang kahayag sa langitnong kahayag mahulog niini. Handurawa ang imong tumong, ug dayon basaha ang laraw alang sa usag usa nga gugma . Human niana, ibilin ang tinapay sa mga bintana, ug sa buntag kan-on kini sa usa ka walay sulod nga tiyan ug labing maayo sa dili pa ang pagsubang sa adlaw. Ang Rite makatabang sa pagpangita sa imong gugma ug mahimong mas bulahan.
"Sa usa ka dapit nga limpyo, sa usa ka halapad nga umahan, usa ka ulay nga nagbarog nga mag-inusara, siya nagbantay sa daghang pan sa iyang bukag. Kinsa man ang mosulay sa tinapay gikan nianang birhen, nga siya sa walay katapusan makapanunod sa gugma alang sa iyang kaugalingon. Ako, ang sulugoon sa Dios (ngalan), makit-an ko kadtong mga tinapay, ako mokaon sa pan sa akong kaugalingon ug ako makakaplag sa tabang sa gugma sa walay katapusan. Magadani ako sa mga tawo sa amihanan, pagdani sa mga tawo gikan sa kasadpan, pagdani sa mga tawo gikan sa habagatan ug sa sidlakan, makadani sa mga lalaki gikan sa bisan diin. Ang batan-ong bulan mahimong akong katabang, kini mahimong akong igsoong babaye ug akong katabang. Oo kini mahitabo, sumala sa giingon. Amen. Amen. Amen. "
Pagplano sa gugma alang sa usa ka gasa
Kung adunay usa ka holiday sa unahan, mahimo nimo kini gamiton aron mapalig-on ang mga pagbati ug mapalambo ang relasyon. Sa paghimo sa usa ka paghigugma, kinahanglan ka mag-andam og tulo ka mga kandila sa simbahan, duha ang gibutang sa usa ka linya, ug ang ikatulo nga mas taas, aron sa paghimo sa usa ka triangle. Sa tunga, ibutang ang gasa ug tagoa kini sa duha ka kamot. Butangi ang imong mga mata ug hunahunaa ang imong pinili nga alang kang kinsa ang gasa gitumong.
Ang mga magpapatigayon nanagpangadto sa tabok, apan sila dili makakaplag ug makaon. Dili mga matam-is nga vino, dili makapaputi nga mga bato, dili daghan nga putos, dili mapula, dili tig-ubog, ug may mga gasa sa hari. Busa ako alagad sa Dios (ngalan) mouban sa usa ka gasa, apan dili ko kini ihatag nga walay bayad! Dili alang sa zlato, ni alang sa usa ka pulong, ni alang sa usa ka pagtan-aw, ni alang sa mga pangumusta - Ako mohatag lamang ug mohatag gugma, ipaagi ko ang akong kaugalingon alang sa alagad sa Dios (ang ngalan sa usa ka tawo), aron dili ko kalimtan, mawala ug dili mohatag sa akong gasa o sa akong kaugalingon , Amen! "
Hinay-hinay ug tin-aw nga gibasa ang laraw. Dayon hunahunaa ang mga kandila, gikan sa tuo nga kilid, nga nag-ingon nga human niana: "Dili kinahanglan nga maghulat ka alang sa usa ka gasa alang sa ganti" . Kini girekomendar nga ihigot ang mga kandila uban sa kadena nga bulawan ug itago kini. Ang usa ka madanihon nga gasa mahimong gamiton alang sa katuyoan niini. Sa diha nga ang ritwal magsugod sa pag-operate, ang kadena kinahanglang isul-ob, ug ang mga kandila kinahanglan ibutang sa usa ka prominenteng dapit.
Usa ka laraw alang sa usa ka pin sa paghigugma
Ang ingon nga yano ug accessible nga butang ingon sa usa ka pin gigamit sa kadaghanan alang sa mahika nga mga katuyoan alang sa pagtuman sa nagkalainlain nga mga ritwal. Ang labing kusganon nga pagplano sa paghigugma mao ang pagbasa lamang sa usa ka bag-o nga pin, aron walay mga timailhan sa enerhiya. Ang gipresentar nga ritwal gigamit kon ang mga panimuot tugnaw. Pagkuha og usa ka panaksan nga puti ug ibubo ang usa ka haklap nga asin, asukar ug bugas niini. Paghiusa ug ibutang ang usa ka lagdok sa resulta nga sagol, ibubo kini sa balaan nga tubig, isulti ang laraw. Human niana, ipilit kini sa sinina sa imong pinili. Kini mahinungdanon nga dili niya kini makita ug dili kini makuha.
Ang laraw sa gugma alang sa tubig
Ang tubig usa sa mga nag-unang elemento, mao nga gituohan nga kini sagrado ug adunay dakong enerhiya. Ang gugma nga mga pagplano sa balay kinahanglan ipahayag sa ibabaw sa giputli nga likido, diin gikinahanglan ang pagbasa niini usa ka pag-ampo, nga naggunit og usa ka hayag nga kandila diha sa iyang mga kamot. Magpahigayon sa mga ritwal sa kanunay sa nagtubo nga Bulan, tungod kay uban niini motubo ang pagbati sa pinili.
Ang gipresentar nga laraw sa gugma makatabang sa pagpasig-uli sa mga nawala nga mga pagbati ug sa pagtukod og mga relasyon nga managsama. Basaha kini nga gikinahanglan sa matag talagsaon nga petsa sa bulan. Alang sa ritwal, pag-adto sa simbahan, pagsimba mga imahen ug basaha ang pag-ampo, ug sa pag-adto ka, pagpalit sa pinakadako nga kandila ug ipahinungod kini sa tubig. Ang pagpahigayon sa ritwal mosunod human sa pagsalop sa adlaw sa hingpit nga pag-inusara.
Ibutang ang usa ka kandila nga kandila sa imong atubangan, ug kupti sa imong tuo nga kamot ang bisan unsa nga butang sa imong gipili, ug sa pikas - usa ka baso nga adunay giputli nga tubig. Tatlo ka beses nga balikon ang plano, ug unya, tan-awa ang kalayo ug hunahunaa ang larawan sa pinili ug hunahunaa ang mga pagbati. Sa diha nga ang kandila mogawas, ibutang ang usa ka piraso nga puti nga tinapay sa bildo, ug ibutang kini sa imong tapad. Sa buntag, isablig ang tubig sa pinili nga mga sinina.
Ang teksto sa panagkunsabo mabasa sama sa mosunod: "Naghisgut ako mahitungod sa kaputli sa langitnong gahum niini nga tubig ug nangutana, Ginoong Jesu Cristo, paminawa ang akong pag-ampo, kay wala ako naggiya sa akong kaikag sa kaugalingon, apan gugma, kay wala ko masayud unsa ang kalinaw nga wala ang alagad sa Dios (ngalan). Dawata ang tubig sa akong hangyo ug tunawon ang yelo sa kasingkasing sa alagad sa Dios (ngalan) ug buhion ang iyang kasingkasing sa Kahayag sa Ginoo, ug pagmata sa alagad sa Dios (ngalan) ang gugma kanako, ang alagad sa Dios (ngalan).