Halos tanan nga mga pulong nga may prefix nga "anti" adunay usa ka matang sa oposisyon, ug sa kasagaran ang mga negatibo. Daghan ang wala mahibal-an, Antipascha - unsa kini, busa sila naghunahuna nga ang holiday adunay negatibo nga kolor, apan sa pagkatinuod kini dili.
Unsa ang Antipasch sa Ortodokso?
Ang unang Dominggo human sa Pasko sa Pagkabanhaw gitawag nga Antipascha. Pananglitan, adunay ubang mga ngalan nga nailhan, ang Fomino Sunday o Krasnaya Gorka . Sa pag-alagad sa Dios karong panahona, naandan na ang paghinumdom sa dagway ni Cristo ug ang kasigurohan sa apostol nga si Tomas. Ang Antipascha usa ka holiday nga may kalabutan sa Pagkabanhaw ni Cristo ug sa Sakramento sa Bautismo. Giisip sa mga Slav ang Red Hill usa ka selebrasyon sa kalingawan ug sayaw.
Nganong gitawag man kini nga Antipascha?
Usa sa mga popular nga mga pangutana nga adunay kalabutan sa kini nga holiday. Ang ngalan nagkahulogang "kaatbang sa Pagpalabay," apan angayng hinumdoman nga ang gipasabut dili pagsupak, apan usa ka pag-apelar sa usa ka holiday nga milabay na. Niini nga adlaw, gibag-o nila ang panumduman sa pagkabanhaw ni Cristo, busa gitawag nila ang pista nga "usa ka semana sa pagbag-o". Adunay daghang mga bersyon kung nganong ang ngalan nga Red Hill (Antipaska) nagpakita. Gituohan nga ang "pula" nagpasabot nga matahum, ug ang "bungtod" adunay kalabutan sa kamatuoran nga sa sayo pa niini nga adlaw ang kabatan-onan nagsaulog sa mga bungtod, diin wala nay niyebe.
Antipascha - mga tradisyon
Sa mga iglesia niining adlawa mao ang usa ka parada nga adunay obligasyon nga pagwisik sa balaang tubig. Ang Liturhiya nagbasa sa Ebanghelyo ni Juan ug sa mga pulong ni Hesus nga gitumong ngadto kang apostol Tomas, nga nagsilbing usa ka pahinumdom sa mga tawo nga ang sinsero nga pagtoo adunay espirituhanon nga panan-aw. Ang pagpangita unsa ang gipasabot sa Antipass, takus nga itudlo ang mga tradisyon sa mga tawo, nga sa karaan nga mga panahon nakita nga walay kondisyon.
- Ang mga pamilya magtapok sa kagabhion alang sa usa ka panihapon sa pamilya, ug gituohan nga ang labi ka daghan sa pagkaon ug mas maanindot nga atmospera, labi pang bulahan ang tuig. Kung ikaw interesado sa giandam alang kang Antiphas, nan wala'y mga pagdili.
- Ang mga batang babaye niining adlawa, sumala sa tradisyon, nagtag-an sa luyo sa siga sa usa ka kandila aron mahibal-an kung magminyo ba kini nga tuig. Ang kandila kinahanglan gidagkutan ug ibutang sa tunga nga bukas nga bintana. Kon kini bug-os nga nagdilaab ug dili mogawas, unya sa dili madugay ang batang babaye makadawat sa usa ka sugyot sa kamot ug kasingkasing. Sa dihang napalong ang kandila, gituohan nga kinahanglan siyang maglakaw nga mag-inusara sulod sa usa ka tuig.
- Sa pagpangita, si Antipascha - kung unsa kini, angay nga itudlo nga kini nga pangilin taliwala sa mga tawo giisip nga mga kabatan-onan. Ang mga batang lalaki ug mga babaye miadto sa kadalanan ug naghimo sa malipayong mga partido. Sila kinahanglan nga gitawag nga spring. Usa sa mga batang babaye gidekorasyunan ug gidala sa palibot sa balangay, ingon nga personipikasyon sa pagkahigmata sa tingpamulak.
- Ang Red Hill mao ang unang adlaw human sa Lent , sa dihang makadula ka sa mga kasal. Gituohan nga kini ang pinakamaayong adlaw sa tuig alang sa kasal.
Antipascha - unsa ang dili mahimo?
Gikinahanglan nga moadto sa simbahan niining bakasyon. Ilang gikonsiderar ang Red Hill nga mao ang adlaw sa pagsaulog, mao nga usa ka liturhiya sa paglubong gihimo sa mga templo. Ang mga pari nagsulti nga mas maayo nga moadto sa simbahan nianang adlawa kaysa sa lubnganan. Pagpangita kung unsa ang buhaton sa Antiphakh, angay nga isulti ang posibilidad nga maghimo ug paghimoay ug mga kasal. Dugang pa, ang mga tawo nakahuman sa tingpamulak ug makalingaw. Adunay usa ka listahan sa mga kaso nga gidili niini nga bakasyon:
- Daghang mga tawo ang interesado nga moadto sa Antipas ngadto sa sementeryo, mao nga wala kini ginadili, apan dili ka makaadto didto. Dad-a ang basura ug magtanom og mga bulak hangtod karon.
- Dili ka moinom sa alkohol ug moingon sa samang higayon: "alang sa gingharian sa langit." Gidili ang pag-organisa sa mga fiesta sa mga lubnganan sa mga tawo ug mas maayo nga hinumduman sila sa balay. Ang Iglesya wala magtugot sa namatay nga mahinumduman uban sa lig-on nga alkoholikong ilimnon.
- Ang Red Hill usa ka holiday nga makalingaw, busa imposible nga makiglambigit sa pang-ekonomiya nga mga kalihokan ug kini girekomendar nga sila ibalewala. Gituohan nga ang tanan nga gitamnan niini nga adlaw dili mokuha.
- Ayaw tugoti ang mga lalaki ug babaye nga magpabilin kini nga bakasyon sa balay, tungod kay sila magpabilin nga nag-inusara sulod sa tibuok tuig.
- Ayaw isulti kang bisan kinsa mahitungod sa ritwal sa paghugas sa mga imahen, tungod kay mahimo ka nga motalikod sa imong swerte.
- Gituohan nga kung kining adlawa adunay usa nga mag-away, nan dili posible ang pagtukod sa mga relasyon atubangan sa Trinity.
Unsa ang gipang-apod-apod sa simbahan ngadto sa Antiphas?
Sa mga templo ug mga monasteryo niining panahona gihatagan og mga piraso sa tinapay, gitawag nga artos (prosphora whole). Siya sa tibuok tibuok semana sa kahayag anaa sa mga simbahan sa usa ka inila nga dapit ug sa dihang matapos ang tanang mga pagsaulog sa Pasko sa Pagkabanhaw, nan ang mga bahin gibahin ngadto sa mga magtotoo. Sa pagpangita kung unsa ang gipang-apud-apod ngadto sa Antipascha, angay nga matikdan nga ang mga partikulo sa niini nga tinapay gigamit lamang sa mga espesyal nga mga kaso, ingon nga usa ka espirituhanon nga tambal alang sa mga sakit ug mga kahuyang. Sa diha nga ang usa ka tawo magakaon sa usa ka artos, siya kinahanglan gayud nga moingon "Si Cristo Nabanhaw!"
Unsaon pagpangandam alang sa sakramento sa Antiphas?
Bisan tuod walay pagpuasa sulod sa masanag nga semana, girekomendar kini nga himoon kini sa dili pa ang panag-ambit. Niini nga panahon, sa kadaghanang kahimtang, ang mga tawo sa komunyon nga gikan sa mga lugar nga walay mga templo, nasakit o nagplano sa pag-opera. Gituohan nga kung ang usa ka ordinaryong tawo niining panahona adunay usa ka kusganon nga tinguha nga makabaton sa pagkalawat, nan kini usa ka pagpadayag sa mga itom nga pwersa. Ang Pagpangandam alang sa Kaambitan sa Antiphas gikinahanglan aron mabasa ang gibutang nga tulo ka mga canon, mga pag-ampo sa buntag ug gabii , ug bisan ang pag-follow up sa Kaambitan.
Mga timailhan sa Antipaskh
Sukad nianang adlawa, natino kung giunsa nga ang tuig molabay nga kini nag-andam sa panahon gikan sa pagsugod sa Mayo ngadto sa katapusan sa ting-init ug makadawat sa daghang uban pang mga kasayuran. Kung ikaw interesado sa kasayuran mahitungod sa Antipassh - kung unsa kini, ug unsang mga ilhanan ang nalangkit niining adlawa, unya ang mosunod nga lista magamit:
- Kinsa ang una nga membro sa pamilya aron makita kung unsa ang pagsubang sa adlaw, siya ang labing malipayon sa tuig.
- Kung ang kapistahan ni Antipaschas miabut, nan aron sa pagdani sa suwerte sa kaugalingon, gikinahanglan ang pagpakaon sa pito ka mga mananap nga nahisalaag.
- Niini nga adlaw, ang pagkadungog sa tingog sa usa ka kampanilya usa ka maayo nga ilhanan, tungod kay kini makapugong sa sakit ug makapahadlok sa dili malipayon.
- Ang ulan sa Red Hill naglandong sa usa ka bugnaw ug ting-ulan nga ting-init.
- Kon kini nga adlaw nabuak ang usa ka lawom nga plato, nan kini nagpadayag sa usa ka dakong luck. Sila nag-ingon nga kini mao ang usa ka ilhanan sa usa ka sayo nga pagpuno sa pamilya.
- Ang kalangitan nga puno sa mga bitoon nagpasabot nga ang katugnaw magpadayon sa makadiyot.
- Usa ka tawo nga, human nga mahigmata, makadungog sa pagkanta sa mga langgam, magmalipayon sa tibuok tuig.
- Ang magtiayon nga magminyo sa Red Hill magkauban sa walay katapusan.
- Ang babaye nga mahugasan pinaagi sa ulan niining adlawa mahimong usa ka taas nga panahon nga batan-on ug matahum.
Mga konspirasyon sa Antipasco
Niini nga adlaw, mahimo nimo ang lainlaing ritwal, labing importante, buhaton kini nga nag-inusara ug sa tago gikan sa uban. Adunay mga panagkunsabo sa Antipascha tungod sa salapi, katumanan sa tinguha , gugma, katahum ug daghan pa. Tagda ang pipila kanila:
- Sa tinguha. Gikinahanglan nga maangkon ang icon nga "Kalooy sa Dios", nga naghulagway ni Jesu-Kristo sa trono. Kon dili nimo kini makit-an, mahimo nimo gamiton ang larawan sa Ginoo nga Makagagahum. Hugasi ang icon gamit ang tubig, nga naghupot niini sa daplin aron makolekta ang pagkalot sa tubig. Atol niini, kinahanglan nimo nga balikon ang numero sa plano 1 sa tulo ka higayon. Human niana, ang tubig nga nahibilin sa pelvis kinahanglang hugasan sa tulo ka higayon ug ang patayng lawas nga gibubo ubos sa usa ka batan-on nga kahoy duol sa balay.
- Sa bahandi. Ang sama nga ritwal mahimong magamit aron sa pagpauswag sa sitwasyon sa panalapi, tulo lamang ka higayon kinahanglan nga basahon ang numero sa luna 2.
Pag-ampo alang kang Antiphas
Kini nga kombira sa simbahan adunay dako nga gahum ug kini mahimong magamit alang sa kaayohan. Kini gituohan nga ang sinsero nga mga pag-ampo nga gipamulong sa niining adlawa mao ang tinuod nga madungog. Ang Antipascha sa Ortodokso usa ka dako nga panahon sa pagbalik ngadto sa Ginoo aron sa pagpangayo alang sa mga kasulbaran sa imong mga problema ug pagpahayag sa pasalamat. Ang mga pag-ampo nga gitumong ngadto sa Ginoo makatabang kanimo sa pagpangita sa kalinaw ug panaghiusa sa imong kaugalingon. Ang gipresentar nga teksto kinahanglan nga ipahayag sa kaadlawon, balikbalikon kini labing menos sa tulo ka beses.